Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»
ориенталист. Род. в 1821 или 1822 г. в Иркутске. Отец его был протоиереем в иркутском соборе, долго жил в Забайкалье, хорошо знал бурятский и монгольск... смотреть
Бобровников Алексей Александрович [1821 или 1822, Иркутск, ‒ 8(20).3.1865, Оренбург], русский учёный-монголист. Учился в Иркутской семинарии. Окончил К... смотреть
- замечательный ориенталист, знаток буддизма (1822 - 1865), родом из Иркутска. Отец его был преподавателем духовной семинарии, хорошо знал монгольский язык, много занимался монгольской литературой, напечатал несколько переводов духовных книг на монгольском языке и составил первую по времени грамматику этого языка (напечатана в 1835 г.). По окончании курса в духовной семинарии Бобровников поступил в Казанскую духовную академию. Историк этой академии, профессор Знаменский , свидетельствует, что Бобровников сильно выдвинулся из среды товарищей своими самостоятельными занятиями монгольским языком и, будучи назначен, по окончании курса, бакалавром, оказался вполне подготовленным к преподаванию по своим специальностям. Научные интересы Бобровникова делились между математикой и монгольским и калмыцким языками: он состоял штатным преподавателем математики и сверхштатно преподавал помянутые языки, знакомя слушателей с буддизмом. Будучи еще студентом, Бобровников получил от ректора академии предложение составить грамматику калмыцкого языка. Он блистательно выполнил это поручение, создав классический труд - монголо-калмыцкую грамматику, в которой он взглянул на эти языки, как на самобытные организмы, вне обычных тогда шаблонов греко-латинской грамматики. Грамматика Бобровникова явилась ценным вкладом в восточную литературу и доселе не устарела. За эту работу Бобровников получил в 1850 г. вторую Демидовскую премию. Преподавание математики в академии постепенно сокращалось и было наконец, совсем упраздненного в 1854 г., но в то же время в академии было образовано буддийское отделение, на котором Бобровников и был единственным преподавателем. В 1855 г. тяжелые общие и материальные условия заставили Бобровникова выйти из духовного звания и перейти на службу в оренбургское пограничное управление, во главе которого стоял тогда известный орианталист, В.В. Григорьев . На новом месте службы Бобровников продолжал работать по своей любимой науке, но после ухода из Оренбурга Григорьева условия службы изменились к худшему. Бобровников подвергся мелким преследованиям со стороны провинциальных властей и скончался в весьма тяжелых условиях. Семью Бобровникова, оставшуюся без всяких средств, приняли на свое попечение его друзья и товарищи по академии, профессора Н.И. Ильминский и И.Я. Порфирьев . Кроме монголо-калмыцкой грамматики, Бобровников напечатал: *Джангар* - перевод и литературно-критический разбор калмыцкой сказки-поэмы (*Вестник Географического Общества*, 1854, ч. XII); *Курс буддийского учения, - комментарий и перевод с монгольского книги *Устные наставления Маньджушрия* (*Вестник Географического Общества*, 1856, ч. XVII); *О восточных надписях на грамотах русских князей* (Известия Археологического Общества*, 1861, т. III). После смерти Бобровникова Григорьев, которому были отосланы бумаги Бобровникова, напечатал книгу: *Памятники монгольского квадратного письма, объясненные А.А. Бобровниковым, с дополнениями В.В. Григорьева* (СПб., 1870). См. также статьи: Россия, разд. Востоковедение .... смотреть
Бобровников, Алексей Александрович, - замечательный ориенталист, знаток буддизма (1822 - 1865), родом из Иркутска. Отец его был преподавателем духовной семинарии, хорошо знал монгольский язык, много занимался монгольской литературой, напечатал несколько переводов духовных книг на монгольском языке и составил первую по времени грамматику этого языка (напечатана в 1835 г.). По окончании курса в духовной семинарии Бобровников поступил в Казанскую духовную академию. Историк этой академии, профессор Знаменский , свидетельствует, что Бобровников сильно выдвинулся из среды товарищей своими самостоятельными занятиями монгольским языком и, будучи назначен, по окончании курса, бакалавром, оказался вполне подготовленным к преподаванию по своим специальностям.Научные интересы Бобровникова делились между математикой и монгольским и калмыцким языками: он состоял штатным преподавателем математики и сверхштатно преподавал помянутые языки, знакомя слушателей с буддизмом. Будучи еще студентом, Бобровников получил от ректора академии предложение составить грамматику калмыцкого языка. Он блистательно выполнил это поручение, создав классический труд - монголо-калмыцкую грамматику, в которой он взглянул на эти языки, как на самобытные организмы, вне обычных тогда шаблонов греко-латинской грамматики. Грамматика Бобровникова явилась ценным вкладом в восточную литературу и доселе не устарела. За эту работу Бобровников получил в 1850 г. вторую Демидовскую премию. Преподавание математики в академии постепенно сокращалось и было наконец, совсем упраздненного в 1854 г., но в то же время в академии было образовано буддийское отделение, на котором Бобровников и был единственным преподавателем. В 1855 г. тяжелые общие и материальные условия заставили Бобровникова выйти из духовного звания и перейти на службу в оренбургское пограничное управление, во главе которого стоял тогда известный орианталист, В.В. Григорьев . На новом месте службы Бобровников продолжал работать по своей любимой науке, но после ухода из Оренбурга Григорьева условия службы изменились к худшему. Бобровников подвергся мелким преследованиям со стороны провинциальных властей и скончался в весьма тяжелых условиях. Семью Бобровникова, оставшуюся без всяких средств, приняли на свое попечение его друзья и товарищи по академии, профессора Н.И. Ильминский и И.Я. Порфирьев . Кроме монголо-калмыцкой грамматики, Бобровников напечатал: "Джангар" - перевод и литературно-критический разбор калмыцкой сказки-поэмы ("Вестник Географического Общества", 1854, ч. XII); "Курс буддийского учения, - комментарий и перевод с монгольского книги "Устные наставления Маньджушрия" ("Вестник Географического Общества", 1856, ч. XVII); "О восточных надписях на грамотах русских князей" (Известия Археологического Общества", 1861, т. III). После смерти Бобровникова Григорьев, которому были отосланы бумаги Бобровникова, напечатал книгу: "Памятники монгольского квадратного письма, объясненные А.А. Бобровниковым, с дополнениями В.В. Григорьева" (СПб., 1870).<br>... смотреть