ГЕТЫ

Геты (Getae) — древний воинственный народ, родственный дакам (см.), с которыми его смешивали римляне; жил во времена Геродота между Балканами и Дунаем и был покорен Траяном. В IV в. до Р. Х. Г. перешли Дунай и заняли Валахию, Бессарабию и местности по Днестру. При переселении народов они слились, вероятно, с готами, проникшими в их земли. Ср.: J. Grimm, "Ueber die G." (1847); W. Bessel, "De rebus geticis" (1854); B. R ösler, "Die G. und ihre Nachbarn" (1864).


Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»

ГЕТЬМАНЕЦ M →← ГЕТШТЕДТ

Синонимы слова "ГЕТЫ":

Смотреть что такое ГЕТЫ в других словарях:

ГЕТЫ

(Getae) — древний воинственный народ, родственный дакам (см.), с которыми его смешивали римляне; жил во времена Геродота между Балканами и Дунаем и был... смотреть

ГЕТЫ

(Getae)        северо-восточные фракийские племена, родственные дакам (См. Даки). К 1 в. до н. э. г. заселяли территории по обе стороны нижнего Дуная, ... смотреть

ГЕТЫ

геты сущ., кол-во синонимов: 1 • племя (116) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: племя

ГЕТЫ

goethe) Иоганн Вольфганг (1749, Франкфурт-на-Майне – 1832, Веймар), немецкий писатель, мыслитель. Сын состоятельного горожанина; получив основательное домашнее образование, изучал юриспруденцию в ун-тах Лейпцига и Страсбурга. Став лиценциатом права, начал адвокатскую деятельность во Франкфурте. Публиковал статьи и рецензии в журнале «Франкфуртские ученые записки», где сотрудничал такой крупнейший мыслитель 18 в., как И. Г. Гердер. Во время путешествия по Рейну познакомился с философом Ф. Г. Якоби и швейцарским теологом И. К. Лафатером, автором физиогномистики, крупнейшим тогда поэтом Ф. Г. Клопштоком и братьями Штольбергами. Первое опубл. произведение Гете – трагедия «Гец фон Берлихинген» (1773) – привлекло внимание к молодому, энциклопедически образованному и мятежному автору. Пьеса в духе движения «Буря и натиск» повлияла на развитие новейшей литературы во всей Германии. Использовав биографию рыцаря 16 в. Готфрида по прозвищу Железная Рука, Гете создал идеального героя, борющегося за свободу. «Страдания юного Вертера» (1774) – роман в письмах. История любви Вертера, ранимого и остро чувствующего трагизм жизни, к Лотте, чужой невесте, заканчивается трагически. Вертер кончает с собой, не найдя для себя в жестких рамках сословного общества ни сферы деятельности, ни эмоциональной отдушины. Просветители во главе с Г. Э. Лессингом были очень недовольны романом, но его успех у читателя эпохи сентиментализма был ошеломляющим: Вертеру подражали в манере одеваться, говорили даже об эпидемии самоубийств, охватившей Европу. Это самое популярное произведение Гете в 18 в., переведено на все европейские языки. В 1775 г. Гете приглашен на службу к герцогу Веймарскому Карлу Августу. Служба в Веймаре на высоких государственных должностях составляла существенную сторону общественной деятельности Гете. Он занимался горным делом, финансами, строительством, изучал многие естественные науки не только в практических целях, но и как исследователь, создав, например, собственную теорию цвета и открыв межчелюстную кость человека. Благодаря Гете маленькое княжество стало центром немецкой мысли. Там жили писатели К. М. Виланд и И. К. А. Музеус, по приглашению Гете туда прибыл И. Г. Гердер, а позднее – Ф. Шиллер. За исключением неполных двух лет, проведенных Гете в путешествии по Италии, он не покидал Веймара надолго. Драмы, изданные после возвращения из Италии, – «Эгмонт» (1787), стихотворная версия драмы «Ифигения в Тавриде» (1788), «Торквато Тассо» (1790) – служат выражением так называемого периода веймарской классики (нередко его считают вершиной развития всей предшествующей немецкой литературы). Это понятие включает и творчество Шиллера, связанного с Гете дружбой и разделявшего его убеждения. Их тесное сотрудничество продолжалось с 1794 г. до смерти Шиллера. Самое значительное прозаическое произведение этого периода – роман «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1795/1796). Становление молодого человека из «бюргеров» происходит по мере его столкновения с жизнью, разными людьми и обстоятельствами. Театр, путешествия, любовные истории, сфера таинственного и необъяснимого, Общество Башни, помогающее человеку развить себя и найти благородные, одухотворенные формы существования, – все это сделало роман образцовым произведением для многих авторов романтизма. Много позднее Гете продолжил роман, углубив его проблематику («Годы странствий Вильгейма Мейстера, или Отрекающиеся», опубл. только в 1821–29). В первом собрании сочинений Гете 1790 г., где были изданы произведения веймарских лет, впервые опубл. «Фауст, отрывок». Он представлял собой первую часть трагедии, над материалом которой Гете проработал почти 60 лет. «Фауст», главное произведение Гете, никогда не утрачивал своего значения для мировой литературы. Легенда о человеке, продающем душу дьяволу ради определенных благ, имеет древнее происхождение. Но действительно вечным образом литературы доктор Фауст – персонаж немецких народных книг, герой трагедии современника Шекспира К. Марло и произведений эпохи «Бури и натиска» – сделался после трагедии Гете. Его Фауст вступает в сделку с ироничным и проницательным знатоком человеческой природы Мефистофелем, но Бог оправдывает ученого. Драма познания заключена в условную рамку театрального и «небесного» прологов. Это дает возможность показать самые сложные, мучительные проблемы человеческого существования в емкой, образной форме. Техника стиха Гете так высока, что бОльшая часть стихотворных строк «Фауста» разошлась в немецком языке на цитаты, став самостоятельными афоризмами. Из многих переводов «Фауста» на рус. язык больше всего известен перевод Б. Л. Пастернака. Особенно велико значение Гете как лирика. Жанр исключительно индивидуального, личного лирического стихотворения, передающего неповторимые переживания героя, был необычен для германской поэзии. Ранняя лирика эпохи «Бури и натиска» (1770–80-е гг.) – «Свидание и разлука», «Майская песня», «Новая любовь – новая жизнь» – отличается особой остротой любовного чувства и переживания природы. Ее метрика и образность близки народной песне. В веймарский период в лирике Гете появляются философские размышления (знаменитая «Ночная песнь странника», 1780; рус. перевод М. Ю. Лермонтова, 1840), элегические настроения, обобщения общечеловеческого масштаба. В «классический» период творчества Гете, с 1786 по 1806 г., появляются «Римские элегии» и «Венецианские эпиграммы», в них Гете пользуется античными размерами и белым стихом. Для лирики пожилого Гете особенно важен интерес к восточной традиции, в особенности персидской («Западно-восточный диван», 1819). Особое место в поэзии Гете занимают баллады. Развиваясь от навеянных фольклором тем («Степная розочка», 1771, «Король Фульский»), они становятся более сложными и передают гетевский взгляд на природу («Лесной царь», 1782). Классические баллады 1790-х гг. («Бог и баядера», «Коринфская невеста») представляют собой небольшие поэмы, композиция которых позволяет передать сложные философские идеи в обобщенной, конкретной форме. Гете – крупнейший из поэтов, писавших на немецком языке, и каждая новая литературная эпоха находит свои смыслы в его многообразном творчестве.... смотреть

ГЕТЫ

211 г. Гета (Публий Септимий) (император-соправитель, февраль — декабрь 211 г. или, возможно, начало 212 г.) был млацшим сыном Септимия Севера и Юлии Домны, он родился в 189 г. В 197 г. сопровождал отца, мать и старшего брата Каракаллу в парфянской войне. На следующий год после победы Севера под Ктесифоном его объявили Цезарем, а Каракалла в то же время получил титул Августа. В 199—02 гг. Гета много путешествовал: сначала поехал на Восток, затем —во Фракию, Мезию и Паннонию. В 203— 204 гг. он отправился вместе с Севером и Каракаллой в родную им Северную Африку. В 205 г. Гета стал соконсулом Каракаллы, но уже тогда отношения между ними были неприязненными. Тесть Каракаллы, префект Плавтиан, счел за лучшее сдерживать их вражду, но после его убийства молодые люди, согласно Диону Кассию, «в своем поведении более ни перед чем не останавливались». «Они насиловали женщин и надругались над мальчиками, они растрачивали деньги и избирали в товарищи гладиаторов и возниц, соревнуясь друг с другом в бесчинствах, и их соперничество было преисполнено раздорами; если один принимал какую-то сторону, то второй непременно поддерживал противоположную. И настолько никто из них не хотел уступать, что однажды в пылу бешеной скачки Каракалла выпал из двухколесной колесницы и сломал себе ногу». Стараясь примирить сыновей, Север большую часть 205— 207 гг. держал их при себе в Кампании. С той же целью в 208 г. он вновь назначил братьев соконсулами. В том же году они отправились с родителями в Британию. Гета остался с матерью в Эбораке, в 209 г. он принял управление провинцией Британия и к прочим императорским титулам получил титул Август —на одиннадцать лет позже Каракаллы, который был старше его всего на один год. Отныне полное имя Геты стало таким: «Император Цезарь Публий Септимий Гета Пий Август»; а еще год спустя к нему добавилось звание «Британник». Перед смертью в 211 г. Север завещал сыновьям жить в согласии, но после их восшествия на престол стало ясно, что надежды на это весьма призрачны. В дальнейшем соперничестве Каракалла захватил инициативу и всегда действовал абсолютно самовольно, не спрашивая мнения брата. Он быстро заключил мир с каледонцами, чтобы вернуться в Рим и укрепить свои позиции в столице. Он сразу избавился от советников отца, пытавшихся во исполнение последней воли прежнего государя убедить Каракаллу наладить отношения с братом. Армия, по-видимому, тоже симпатизировала Гете, который к тому же внешне был очень похож на отца. Взяв с собой прах Севера, братья в сопровождении Юлии Домны направились в Рим. Их взаимная ненависть была столь велика, что в пути они не останавливались в одном доме и не ели за одним столом, опасаясь отравления. Оба стремились поскорее оказаться в столице, где могли чувствовать себя в большей безопасности. По приезде в Рим, после похорон и обожествления Севера, они поселились в противоположных концах дворца, и каждый имел собственную многочисленную стражу. Дело шло к территориальному разделу Империи, по которому Гете отходила Азия, а Каракалле —Европа. Однако Юлия Домна воспротивилась этой идее, заявив: «Вы можете разделить Империю, но не сможете разделить свою мать». Этот вариант мог оказаться временным решением, но Юлия Домна, очевидно, опасалась полностью утратить свое влияние. Как следствие, Каракалла решил убить брата во время праздника Сатурналий, но план провалился, поскольку поползли слухи о его намерениях. Гета увеличил охрану, солдаты и атлеты дежурили у его покоев день и ночь. Тогда Каракалла избрал иную стратегию. Он предложил Юлии Домне пригласить их обоих —без сопровождающих —в свои покои для примирения. Когда Гета вошел в комнату, центурионы Каракаллы набросились на него и зарубили мечами. (Впоследствии история обросла мелодраматическими подробностями —будто бы Гета бросился к матери, прося у нее защиты, и офицеры убили его в ее объятиях.) Каракалла объявил, что Гета замышлял против него заговор, и, несмотря на волнения в альбанском легионе, получил поддержку преторианцев и сената. Имя Геты было вычеркнуто из летописей, а его сторонники уничтожены. Вопреки утверждениям Диона Кассия о невоздержанности Геты, историк более позднего времени, Виктор, говорил, что он был вежливым и уравновешенным юношей —в противоположность Каракалле. Historia Augusta сообщает: «Всегда ненавидимый братом, Гета руководствовался советами отца и относился к матери с большей любовью, чем брат. Он обладал звучным голосом и слегка заикался. Он так любил элегантно одеваться, что отец подшучивал над ним. Если он что-то получал от родителей, то тратил все на обновки и ничего никому не давал... В юности его считали приятным компаньоном... В литературе он отдавал предпочтение писателям давних времен... На его похоронах никто не сомневался, что хоронят человека, убитого родным братом».... смотреть

ГЕТЫ

Иоганн Вольфганг (1749–1832) — великий немецкий поэт и мыслитель, воплотивший в своем творчестве не только духовный опыт предшественников, но и французских просветителей и штюрмеров с их бунтарством. Главным открытием Гете стало создание нового типа личности, нервной, впечатлительной, склонной к игре мысли и чувства, ощущающей свою связь с природой и всей вселенной, воспринимаемой как автопортрет ее создателя. Таким предстает герой эпистолярного романа «Страдания юного Вертера» (1774). Подобное стремление (черпать материал для творчества из собственных переживаний) прокладыва-ло пути к романтизму ХIХ в. В двухтомном философ-ском романе «Годы учения Вильгельма Мейстера» и «Годы странствий Вильгельма Мейстера» (1795–1796, 1821–1829), рассказывающем о формировании личности художника, даются ответы на самые важные вопросы бытия: в чем смысл человеческой жизни, что есть случайность и необходимость, какова роль разума. Герой романа видит свое назначение в том, чтобы сози-дать: «В каждое мгновение чтото должно быть сделано». Обостренный интерес к реальности, отвращение к догматизму, ориентация на Шекспира свойственны драматическим произведениями Гете, начиная со штюрмерской драмы «Гец фон Берлихинген», герой которой погибает в столкновении с развращенным миром, и кончая его шедевром — трагедией «Фауст» (1808–1832), отразившей не только философские и эс-тетические искания «великого олимпийца», но и основные направления просветительской мысли XVIII в. Страдая и заблуждаясь на пути познания истины, Фауст находит смысл жизни в созидательном труде, преобразующем землю, в человеческом дерзании и всепобеж-дающей человеческой любви. На темы гениальной трагедии Гете были созданы оперы Ш. Гуно «Фауст» (1859) и А. Бойто «Мефистофель» (1868).... смотреть

ГЕТЫ

(Getae) - сев.-вост. фракийские племена (по Геродоту, Страбону, Горацию), родственные дакам; обитали во времена Геродота между Балканами и Дунаем. Оказ... смотреть

ГЕТЫ

   • Getae,         Γέται, фракийский народ, собственно, тождественный с даками (последнее имя употребляется римлянами со времен Августа), живший по об... смотреть

ГЕТЫ

(лат. Getae)   фракийское племя, обитавшее в низовьях Дуная. Персидский царь Дарий I во время скифского похода в 514 г. до н.э. победил г. Об обычаях и... смотреть

ГЕТЫ

        фракийский племенной союз, живший в нижнем течении Дуная, был побежден Дарием во время его скифского похода в 513 до н. э. Полученные тогда све... смотреть

ГЕТЫ

         фракийский племен. союз, живший в ниж. теч. Дуная; был побежден Дарием во время его скифск. похода в 513 до н.э. Получ. тогда сведения о кочев... смотреть

ГЕТЫ

⊲ ГЕТЫ 1749, ов, мн.Лат. getae, непоср. и через фр. getes, нем. Gethen.Древнее воинственное племя, населявшее земли между Балканами и Дунаем.Геты, наро... смотреть

ГЕТЫ

фракийский племен. союз, живший в ниж. теч. Дуная; был побежден Дарием во время его скифск. похода в 513 до н.э. Получ. тогда сведения о кочевом народе этого союза, его представл. о загроб. мире и культе Замолксиса привлекли внимание греков и Овидия, место ссылки к-рого находилось неподалеку от этих мест. Г. попадали в зависимость от скифов, македонцев, галатов, в 1 в. до н.э. входили в Дакское госуд. Буребисты, позднее — в состав Рим. империи (племена, жившие южнее Дуная, — с 46 н.э., жившие севернее Дуная — со 107).... смотреть

ГЕТЫ

1) Орфографическая запись слова: геты2) Ударение в слове: г`еты3) Деление слова на слоги (перенос слова): геты4) Фонетическая транскрипция слова геты :... смотреть

ГЕТЫ

(англ. Getians), общее название народов, населявших территорию современных Румынии и Болгарии. Они часто называются фракийско-гетскими или гето-дакийскими народами, испытали сильное влияние кельтов и скифов. Культура Г. относится к позднему железному веку, с 4 в. до н.э. до их покорения Римом в 106 г. н.э. является локальным вариантом латена.... смотреть

ГЕТЫ

Ударение в слове: г`етыУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: г`еты

ГЕТЫ

ГЕТЫ, фракийские племена, родственные дакам. К 1 в. до н. э. жили по нижнему Дунаю. Окончательно покорены Римом в 106 н. э.

ГЕТЫ

ГЕТЫ - фракийские племена, родственные дакам. К 1 в. до н. э. жили по нижнему Дунаю. Окончательно покорены Римом в 106 н. э.

ГЕТЫ

г'еты, -ов (племена) Синонимы: племя

ГЕТЫ

ГЕТЫ , фракийские племена, родственные дакам. К 1 в. до н. э. жили по нижнему Дунаю. Окончательно покорены Римом в 106 н. э.

ГЕТЫ

ГЕТЫ, фракийские племена, родственные дакам. К 1 в. до н. э. жили по нижнему Дунаю. Окончательно покорены Римом в 106 н. э.

ГЕТЫ

- фракийские племена, родственные дакам. К 1 в. до н. э. жили понижнему Дунаю. Окончательно покорены Римом в 106 н. э.

ГЕТЫ

геты г`еты, -ов (племена)

ГЕТЫ

фракийский племенной союз.

T: 370