Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»
Иоанникий (ум. 1688 г.) — писатель Южной России XVII в., ректор Киево-Могилянской коллегии и затем архимандрит Черниговского м-ря, выдающийся представи... смотреть
Голятовский (Иоанникий, умер в 1688 г.) - писатель Южной России XVII в., ректор киево-могилянской коллегии и затем архимандрит Черниговского монастыря, выдающийся представитель русской схоластической проповеди XVII века (сборник его проповедей "Ключ Разумения", 1659 г., вышел еще в 2-х изданиях, в Киеве и во Львове). Составил руководство для проповедников ("Наука о сложении казаний", напечатана при "Ключе Разумения") по образцу схоластической латинской проповеди и готовых руководств к ней. Искусственные правила этой "Науки" (обязательное деление проповедей на три части, подбор всевозможного материала из готовых уже сборников примером для проповедников, произвольные и натянутые толкования текстов и примеров) отражаются в проповедях Голятовского и его современников.Легенды, повести и средневековые сведения о природе и человеке переходили иногда из этих проповедей в народные рассказы. Кроме "Ключа Разумения", написанного южнорусским языком XVII века (с некоторыми чертами малорусского наречия), Голятовскому принадлежат духовные сочинения, написанные и изданные на польском языке, но выходившие и в русских переводах: "Беседа Белоцерковская" (полемическое сочинение в защиту православия против иезуита Пекарского , проповедника короля Яна Казимира, с которым Голятовский диспутировал в Белой Церкви в присутствии короля), "Старая Восточная Церковь" (Stary Kosciolz, полемическое сочинение против filioque), "Fundamenty na ktorych lacinnicy jednosc Rusi z Rzymem funduja" (касается исторических и современных отношений католиков и униатов к православным), "Мессиа правдивый" (против евреев, по поводу появления в XVII веке, на Востоке, лже-мессии Сабатая), "Labedz z piorami swemiz darami boskiemi Christus" (против последователей Магомета, с предсказаниями грядущей победы христиан; между примерами в "Лебеде" отрывок из "Освобожденного Иерусалима" Т. Тассо), "Алфавит еретиков" и "София мудрость" (против ариан-социниан: к числу еретиков отнесены не только Лютер, Кальвин, но и Гус, Макиавелли, а из древних - греческие философы; упоминаются русские "развратные песни" и обряды в честь Лада, Купала, Леля-Полеля и Чура). Кроме того, Голятовский издал по-русски сборники: 445 чудес Пресвятой Богородицы (Небо новое), сказаний о демонах (Боги поганские) и о загробной жизни (Души людей умерлых). Все свои сочинения Голятовский печатал в Киеве и Чернигове. Сохранился большой портрет Голятовского в Киеве, в церковно-археологическом музее. Ср. Н.Ф. Сумцова : "Иоанникий Голятовский" (Киев, 1884). П. Владимиров.<br>... смотреть
в 1688 г.) - писатель Южной России XVII в., ректор киево-могилянской коллегии и затем архимандрит Черниговского монастыря, выдающийся представитель русской схоластической проповеди XVII века (сборник его проповедей *Ключ Разумения*, 1659 г., вышел еще в 2-х изданиях, в Киеве и во Львове). Составил руководство для проповедников (*Наука о сложении казаний*, напечатана при *Ключе Разумения*) по образцу схоластической латинской проповеди и готовых руководств к ней. Искусственные правила этой *Науки* (обязательное деление проповедей на три части, подбор всевозможного материала из готовых уже сборников примером для проповедников, произвольные и натянутые толкования текстов и примеров) отражаются в проповедях Голятовского и его современников. Легенды, повести и средневековые сведения о природе и человеке переходили иногда из этих проповедей в народные рассказы. Кроме *Ключа Разумения*, написанного южнорусским языком XVII века (с некоторыми чертами малорусского наречия), Голятовскому принадлежат духовные сочинения, написанные и изданные на польском языке, но выходившие и в русских переводах: *Беседа Белоцерковская* (полемическое сочинение в защиту православия против иезуита Пекарского , проповедника короля Яна Казимира, с которым Голятовский диспутировал в Белой Церкви в присутствии короля), *Старая Восточная Церковь* (Stary Kosciolz, полемическое сочинение против filioque), *Fundamenty na ktorych lacinnicy jednosc Rusi z Rzymem funduja* (касается исторических и современных отношений католиков и униатов к православным), *Мессиа правдивый* (против евреев, по поводу появления в XVII веке, на Востоке, лже-мессии Сабатая), *Labedz z piorami swemiz darami boskiemi Christus* (против последователей Магомета, с предсказаниями грядущей победы христиан; между примерами в *Лебеде* отрывок из *Освобожденного Иерусалима* Т. Тассо), *Алфавит еретиков* и *София мудрость* (против ариан-социниан: к числу еретиков отнесены не только Лютер, Кальвин, но и Гус, Макиавелли, а из древних - греческие философы; упоминаются русские *развратные песни* и обряды в честь Лада, Купала, Леля-Полеля и Чура). Кроме того, Голятовский издал по-русски сборники: 445 чудес Пресвятой Богородицы (Небо новое), сказаний о демонах (Боги поганские) и о загробной жизни (Души людей умерлых). Все свои сочинения Голятовский печатал в Киеве и Чернигове. Сохранился большой портрет Голятовского в Киеве, в церковно-археологическом музее. Ср. Н.Ф. Сумцова : *Иоанникий Голятовский* (Киев, 1884). П. Владимиров. См. также статьи: Величко Самуил Васильевич ; Григорий Димитриевич ; Димитрий Туптало ; Россия, разд. Богословие . ГОЛЯХОВСКИЕ - СТАРИННЫЙ РУССКИЙ ДВОРЯНСКИЙ род, ведущий начало от полкового писаря Якова Петровича Голяховского и его внуков - Григория Осиповича и Григория Антоновича Голяховских - и записанный в I части родословной книги Черниговской губернии. В. Р-в.... смотреть