Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»
(Михаил, в монашестве Мельхиседек, около 1716—1809) — поборник православия, учился в Киевской академии, рано принял пострижение, в Мотронинском монастыре (в нынешнем Чигиринском уезде Киевской губернии). В ту пору положение православия в правобережной Украйне, принадлежавшей к Польше, было очень незавидное. З. Я., назначенный правителем всех украинских православных церквей, принял под свою защиту возвращавшихся из унии. Униатское духовенство начало преследовать отпадавших и жаловалось на З.-Яворского, как на подстрекателя к отпадению. З.-Яворский обнаружил большую деятельность, ездил искать защиты в Петербург и Варшаву и успел добиться королевской привилегии для православных, за что подвергся преследованию со стороны униатов. Между тем началось народное движение, известное под именем "колиивщины", Мотронинский м-рь был очагом этого движения. З.-Я. в это время был за Днепром; трудно определить степень его участия в подготовлении и организации восстания. Молва приписывала ему опубликование подложной "Золотой грамоты", будто бы присланной импер. Екатериной и возбуждавшей народ к восстанию. Как бы то ни было, З.-Яворский по усмирении восстания был привлечен к суду и временно был переведен в Переяславский-Михайловский м-рь. Этим закончилась его политическая деятельность; он управлял м-рями в Киеве (Выдубицким), Лубнах и Глухове. Ему посвящено исследование Ф. Г. Лебединцева, напечатанное в 1 ч. 2 т. "Архива Юго-Зап. России" (Киев, 1864). <span class="italic"><br><p>E. К. </p></span><br>... смотреть
, в монашестве Мельхиседек, около 1716 - 1809) - поборник православия, учился в Киевской академии, рано принял пострижение, в Мотронинском монастыре (в нынешнем Чигиринском уезде Киевской губернии). В ту пору положение православия в правобережной Украйне, принадлежавшей к Польше, было очень незавидное. Значко-Яворский, назначенный правителем всех украинских православных церквей, принял под свою защиту возвращавшихся из унии. Униатское духовенство начало преследовать отпадавших и жаловалось на Значко-Яворского, как на подстрекателя к отпадению. Значко-Яворский обнаружил большую деятельность, ездил искать защиты в Петербург и Варшаву и успел добиться королевской привилегии для православных, за что подвергся преследованию со стороны униатов. Между тем началось народное движение, известное под именем *колиивщины*, Мотронинский монастырь был очагом этого движения. Значко-Яворский в это время был за Днепром; трудно определить степень его участия в подготовлении и организации восстания. Молва приписывала ему опубликование подложной *Золотой грамоты*, будто бы присланной императорицей Екатериной и возбуждавшей народ к восстанию. Как бы то ни было, Значко-Яворский по усмирении восстания был привлечен к суду и временно был переведен в Переяславский-Михайловский монастырь. Этим закончилась его политическая деятельность; он управлял монастырями в Киеве (Выдубицким), Лубнах и Глухове. Ему посвящено исследование Ф.Г. Лебединцева , напечатанное в 1 части 22 тома *Архива Юго-Зап. России* (Киев, 1864). Е. К. См. также статьи: Значко-Яворские .... смотреть
Значко-Яворский (Михаил, в монашестве Мельхиседек, около 1716 - 1809) - поборник православия, учился в Киевской академии, рано принял пострижение, в Мотронинском монастыре (в нынешнем Чигиринском уезде Киевской губернии). В ту пору положение православия в правобережной Украйне, принадлежавшей к Польше, было очень незавидное. Значко-Яворский, назначенный правителем всех украинских православных церквей, принял под свою защиту возвращавшихся из унии. Униатское духовенство начало преследовать отпадавших и жаловалось на Значко-Яворского, как на подстрекателя к отпадению. Значко-Яворский обнаружил большую деятельность, ездил искать защиты в Петербург и Варшаву и успел добиться королевской привилегии для православных, за что подвергся преследованию со стороны униатов. Между тем началось народное движение, известное под именем "колиивщины", Мотронинский монастырь был очагом этого движения. Значко-Яворский в это время был за Днепром; трудно определить степень его участия в подготовлении и организации восстания. Молва приписывала ему опубликование подложной "Золотой грамоты", будто бы присланной императорицей Екатериной и возбуждавшей народ к восстанию. Как бы то ни было, Значко-Яворский по усмирении восстания был привлечен к суду и временно был переведен в Переяславский-Михайловский монастырь. Этим закончилась его политическая деятельность; он управлял монастырями в Киеве (Выдубицким), Лубнах и Глухове. Ему посвящено исследование Ф.Г. Лебединцева , напечатанное в 1 части 22 тома "Архива Юго-Зап. России" (Киев, 1864). Е. К.<br>... смотреть
(в монашестве Мельхиседек, ок. 1716-1809) — поборник православия, учился в Киевской Акад., рано принял пострижение, в Мотронинском м-ре (в нынешнем Чиг... смотреть