КЕДРОВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ

Кедров Иван Андреевич — философский писатель, сын причетника, род. в 1811 г., по окончании СПб. духовн. академии был преподавателем словесности в Ярославской духовной семинарии. Исходная точка филос. воззрений К. — невозможность уразумения сущности вещей посредством логических форм мысли. Формы мышления — сети, в которых мы постоянно запутываемся, принимая ложь за истину. Гораздо больше значения К. склонен придавать опыту, который он по примеру Канта ограничивает только миром явлений. Но явления чаще повергают ум в нерешительность, нежели открывают ему таинственный источник, из которого они проистекают. Отказавшись, таким образом, от познания сущности вещей, следует перенести центр тяжести на мир нравственный и изучать природу с точки зрения нравственности. См. "Опыт философии природы" (СПб., 1838). Обстоятельный "Курс психологии" К. (Яросл., 1844) является компиляцией из разных немецких сочинений по психологии, не брезгающею даже рецептами от запоя. Я. К.


Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»

КЕДРОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ →← КЕДРОВ ДЕНИС ВАСИЛЬЕВИЧ

Смотреть что такое КЕДРОВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ в других словарях:

КЕДРОВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ

философский писатель, сын причетника, род. в 1811 г., по окончании СПб. духовн. академии был преподавателем словесности в Ярославской духовной семинари... смотреть

КЕДРОВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ

Кедров (Иван Андреевич) - философский писатель, сын причетника, родился в 1811 г., по окончании Санкт-Петербургской духовной академии был преподавателем словесности в ярославской духовной семинарии. Исходная точка философских воззрений Кедрова - невозможность уразумения сущности вещей посредством логических форм мысли. Формы мышления - сети, в которых мы постоянно запутываемся, принимая ложь за истину. Гораздо больше значения Кедров склонен придавать опыту, который он, по примеру Канта, ограничивает только миром явлений. Но явления чаще повергают ум в нерешительность, нежели открывают ему таинственный источник, из которого они проистекают. Отказавшись, таким образом, от познания сущности вещей, следует перенести центр тяжести на мир нравственный и изучать природу с точки зрения нравственности. См. "Опыт философии природы" (Санкт-Петербург, 1838). Обстоятельный "Курс психологии" Кедрова (Ярославль, 1844) является компиляцией из разных немецких сочинений по психологии, не брезгающей даже рецептами от запоя. Я. К.<br>... смотреть

КЕДРОВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ

- философский писатель, сын причетника, родился в 1811 г., по окончании Санкт-Петербургской духовной академии был преподавателем словесности в ярославской духовной семинарии. Исходная точка философских воззрений Кедрова - невозможность уразумения сущности вещей посредством логических форм мысли. Формы мышления - сети, в которых мы постоянно запутываемся, принимая ложь за истину. Гораздо больше значения Кедров склонен придавать опыту, который он, по примеру Канта, ограничивает только миром явлений. Но явления чаще повергают ум в нерешительность, нежели открывают ему таинственный источник, из которого они проистекают. Отказавшись, таким образом, от познания сущности вещей, следует перенести центр тяжести на мир нравственный и изучать природу с точки зрения нравственности. См. *Опыт философии природы* (Санкт-Петербург, 1838). Обстоятельный *Курс психологии* Кедрова (Ярославль, 1844) является компиляцией из разных немецких сочинений по психологии, не брезгающей даже рецептами от запоя. Я. К.... смотреть

T: 204