КОЛЛОНТАЙ

Коллонтай (Гуго) — глава польской либеральной партии и наиболее выдающийся польский публицист последних лет независимого существования Польши (1750 — 1812). Первоначальное образование К. получил в пинчовской школе, затем в 1764—1770 гг. слушал лекции в краковской академии; не обладая ни богатством, ни связями, но способный и честолюбивый, он решился пробить сам себе дорогу в жизни и преуспел в этом. Вступив в ряды духовного сословия, К. в 1770 г. отправился в Рим, где прожил несколько лет и получил степень доктора богословия и церковного права. Там же выхлопотал он себе место краковского каноника, помимо местного епископа, что одно уже навлекло на него сильное нерасположение со стороны польского и особенно краковского духовенства, еще усилившееся, когда духовенство рассмотрело в К. противника схоластической учености и поклонника идей французской просветительной философии. Способный и энергичный К. по возвращении, в 1775 г., на родину примкнул к тому просветительному движению, которое в это время совершалось в Польше, и принял деятельное участие в работах эдукационной комиссии, сосредоточивавшей в своих руках дело народного образования. Уже в 1777 г. он был отправлен комиссией визитатором (ревизором) в краковскую академию и составил план реформ последней, который ему же, в качестве делегата комиссии, было поручено в 1780 г. и привести в исполнение. К. энергично принялся за преобразование, заменил устарелых профессоров молодыми, усилил преподавание естественных наук, установил экзамены для студентов и т. п. Осуществляя эти преобразования, он наткнулся на столь решительное сопротивление со стороны местного духовенства, что временно должен был даже прекратить начатое дело, но в 1782 г. снова взялся за реформу и докончил ее, после чего академия избрала его своим ректором на следующее трехлетие. Вскоре Коллонтай перешел к политике и в этой новой сфере занял еще более видное положение. Назначенный литовским референдарием незадолго до созыва так называемого четырехлетнего сейма, он не принимал сперва непосредственного участия в сеймовых работах, но, действуя на общество политическими трактатами, из которых первый появился под названием "Письма анонима" к маршалу сейма Малаховскому, группируя вокруг себя других публицистов и подчиняя их деятельность определенному плану, вступая, наконец, в личные сношения с членами сейма, он скоро занял положение истинного вождя той партии, которая носила название "патриотической" и официальными вождями которой на сейме были Игн. и Ст. Потоцкие и Ст. Малаховский. Уже в "Письмах анонима" К. выставил широкую программу реформ, которая объединяла наиболее передовых людей польской либеральной партии: наследственность престола, упорядочение сеймового правления путем уничтожения liberum veto, уравнение горожан с шляхтой и освобождение крестьян от крепостного права. В последующих своих произведениях этого периода он разрабатывал отдельные части указанного плана и настаивал на необходимости осуществления его в видах избавления Польши от угрожающей ей опасности поглощения соседями и особенно Россией. С уничтожением постоянного совета К., в качестве члена так называемой "правительственной депутации" или министерства, получил возможность в 1790 г. принять более близкое участие в самих работах сейма и вслед затем явился истинным творцом последнего создания либеральной партии сейма — конституции 3 мая 1791 г. В том же году он принял должность подканцлера. В момент решительной борьбы, какую пришлось затем выдержать авторам конституции 3 мая с тарговичанами и поддерживавшими их русскими войсками, К. не обнаружил большой стойкости. Когда победа тарговицкой конфедерации стала уже несомненной, он бежал в Дрезден, тайно оставив королю акт о присоединении своем к конфедерации. Вновь явился он в Польше, когда Костюшко поднял восстание. Заняв должность члена учрежденного в Варшаве народного совета и управляя финансами, К. принимал деятельное участие в этой последней борьбе за независимость Польши. В эту пору он стал во главе партии крайних революционеров, намеревавшихся вести дело освобождения Польши при помощи тех средств террора, которые так успешно послужили французской республике. Деятельность К. за данное время вызвала впоследствии многочисленные нарекания со стороны его политических врагов, обвинявших его не только в прикосновенности к варшавским убийствам, но даже и в присвоении казенных денег. После подавления восстания К. бежал в Австрию, но здесь был схвачен и заключен в тюрьму, сперва в Иосифштадте, потом в Ольмюце (1795—98, 1798—1802). Освобожденный в 1802 г. по хлопотам князя Ад. Чарторыйского, он поселился на Волыни и занялся сельским хозяйством. В 1807 г. К. должен был, по приказанию русского правительства, переехать в Москву, но по заключении тильзитского мира получил свободу и выехал в герцогство варшавское, где и умер в крайней нужде. Важнейшие произведения К.: "Do St. Małachowskiego о przyszł ym seymie Anonyma listó w kilka" (Bapшава, 1789, 3 ч.); "Prawo polityczne narodu polskiego czyli ukł ad rz ą du rzeczy pospolité j" (Bapшава, 1790); "Uwagi nad pismem St. Rzewuskiego: О sukcęsyi tronu v Polsce" (В., 1790); "Ostatnia przestroga dla Polski" (В., 1790); "О ustanowieniu i upadku konstytucyi polski é j 3 maja" (Мец, собств. Лейпциг, 1793); "Uwagi nad teraź niejzém po ł o ż eniem tej cz ęś ci ziemi polskiéj, któr ą od pokoju tyl ż yckiego zacz ę to zwa ć Ksi ę stwem Warszawskié m" (Лейпциг, 1808); "Porządek fizyczno-moralny" (Краков, 1810). Исчерпывающей биографии К. до сих пор не существует, но материал для нее в изобилии рассеян как в изданной после его смерти переписке его ("Korespondencya listowna z Tad. Czackim etc.", 4 т., Краков, 1854; "Listy H. Kołłątaja pisane z emigracyi w r. 1792, 1793 и 1794, zebrane przez L. Siemieńskiego", 2 т., Познань, 1872), так и в многочисленных трудах современников и историков о самом К. и времени, в которое он действовал. Важнейшие из этих трудов: Schmitt, "Poglą d na życie i pisma ks. H. K. podkancl. kor." (Львов, 1860) и "Ks. H. К. i jego prześladowcy" (Львов, 1873); статья W. Grochowsk‘огo, в "Tygodniku Illustrowanym" (1861, т. 4); Linowski, "List о czynnoś ciach Koll ątaja" (Лешно, 1846); M. Wolski, "Uwagi nad książ k ą о ustanowieniu i upadku konstytucyi 3 maja" ("Roczniki Towarz. hist. liter.", Париж, 1868); Wegner, "H. K. na posiedzeniu Rady kr ól. z dnia 23 lipca 1792" ("Roczn. Tow. Przyjacio ł Nauk", Познань, 1868); Kalinka, "Ostatnie lata panowania Stanisława-Augusta" (Познань, 1868) и "Sejm czteroletni" (1880—1881); Korzon, "Wewnę trzne dzieje Polski za Stanis ława-Augusta" (Краков, 1884); Smoleń ski, "Ku ź nica Ko łłątajowska" (Краков, 1885); Pilat, "О literaturze polityczno é j sejmu czteroletniego" (Краков, 1872); H. И. Костомаров, "Последние годы Речи Посполитой" (СПб., 1886, 3 изд.); Н. И. Кареев, "Падение Польши в исторической литературе" и "Польские реформы XVIII в." (СПб., 1890); В. Мякотин, "Крестьянский вопрос в Польше в эпоху ее разделов" (СПб., 1889). В. М-н.


Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»

КОЛЛОРЕДО →← КОЛЛОКВИУМ

Смотреть что такое КОЛЛОНТАЙ в других словарях:

КОЛЛОНТАЙ

I(или Колонтай) литовский дворянский род, герба того же имени, происходящий из брянских бояр; восходящий к концу XV века. Из этого рода происходил Гуго... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

1.(урожд. - Домонтович), Александра Михайловна (1.IV.1872 - 9.III.1952) - профессиональная революционерка, сов. дипломат. Род. в Петербурге в семье ген... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

КОЛЛОНТАЙ Александра Михайловна (1872—) — современная писательница. Р. в помещичьей семье. С молодых лет участвовала в революционном движении. ... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

КОЛЛОНТАЙ Александра Михайловна (1872-) - современная писательница. Р. в помещичьей семье. С молодых лет участвовала в революционном движении. Член ВК... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

Александра Михайловна [1872—]— современная писательница. Р. в помещичьей семье. С молодых лет участвовала в революционном движении. Член ВКП (б) с 1915. Вела активную работу в подполье; работала за границей. После октябрьского переворота была членом ЦК ВКП (б), полпредом в Мексике и Норвегии. В 1921—1926 возглавляла «рабочую оппозицию». Имеет ряд крупных работ по женскому вопросу («Труд женщины и эволюция хозяйства», «Общество и материнство» и мн. др.). Как беллетристка выступила впервые в 1923. В статье «Дорогу крылатому Эросу» (журн. «Молодая гвардия», 1923, № 3) К. строит наивную социологию любви предшествующих общественных формаций, в итоге устанавливая «пролетарскую мораль» в виде «любви-товарищества», полигамного по форме (исходя из «многогранности духа» и «многострунности души»). По существу этические теории К. ничего общего с пролетарской моралью не имеют. Эту же теорию «новых» форм любовного союза К. пытается провести в своих беллетристических произведениях. Как художник К. интереса не представляет. Произведения ее являются скорее публицистическими трактатами. Манера письма К. отличается сентиментальностью, пристрастием к мелодраматическим эффектам и пр. В 1925 К. выпустила отрывки из дневника 1914, где в форме очерков дана картина жизни германской социал-демократии в первые месяцы войны. Кроме того Коллонтай издала сборник литературно-критических, полупублицистических очерков «Новая мораль и рабочий класс» [1918, где популяризирует произведения европейской литературы, разрабатывающие тип «холостой женщины», отстаивающей свое право на свободу чувства. Библиография: I. Письма в трудящейся молодежи. Письмо 3-е, О «Драконе и Белой птице», «Молодая гвардия», 1923, № 2 (об А. Ахматовой). Там же (1922—1923) и др. статьи К. по вопросам морали; Любовь  пчел трудовых, Из серии рассказов «Революция чувств и революция нравов», Гиз, М. — Л., 1923; Большая любовь, Повесть, Гиз, М. — Л., 1927; Сестры, Рассказы, Гиз, М. — Л., 1927; Василиса Малыгина, Повесть, Гиз, М. — Л., 1927. II. Автобиографический очерк, «Пролетарская революция», 1921, № 3; Ср. автобиографию в Энциклопедическом словаре Гранат, т. XLI, ч. 1; Виноградская П., Вопросы морали, пола, быта и т. Коллонтай, «Красная новь», 1923, № 6 (16); Буднев Финоген, Половая революция, «На посту», 1924, № 1 (4) — отзыв о сб. «Любовь пчел трудовых»; Лелевич Г., Анна Ахматова. (Беглые заметки), «На посту», 1923, № 2—3 (по поводу ст. К. об А. Ахматовой). III. Владиславлев И. В., Литература великого десятилетия (1917—1927), т. I, Гиз, М., 1928; Писатели современной эпохи, под ред. Б. П. Козьмина, т. I, ГАХН, М., 1928.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

КОЛЛОНТАЙ Александра Михайловна (1872-1952), сов. гос. и парт. деятель, дипломат. Чл. КПСС с 1915, К. внесла вклад в формирование марксистского подхода... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

Коллонтай Александра Михайловна (урожд. Домонтович) (1872-1952). В революционном движении с 90-х гг. XIX в. Училась в Швейцарии, Великобритании. Участница революции 1905-1907 гг., с 1906 г. примыкала к меньшевикам, с 1915 г. - большевик. В 1908-1917 гг. - в эмиграции. После Февральской революции - член Исполкома Петроградского Совета, делегат I Всероссийского съезда Советов. В июле 1917 г. арестована. На VI съезде РСДРП(б) избрана членом ЦК. Участвовала в подготовке и проведении Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде, член ЦК партии. В 1917-1918 гг. - нарком государственного призрения. С 1920 г. - зав. женотделом ЦК партии. Член ВЦИК. С 1923 г.- полпред и торгпред в Норвегии, с 1926 г. - Мексике, в 1930-1945 гг. - посланник, затем посол в Швеции, с 1945 г. - советник МИД СССР.<br>... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

(Kollataj)Гуґо, 1750-1812, пол. політик, письменник, економіст, священик; литовський референдар 1787-91, коронний підканцлер 1791-93/94; ідеолог пол. П... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

КОЛЛОНТАЙ (урождённая Домонтович) Александра Михайловна (1872-1952), политический деятель, дипломат, публицист. В 1917-18 нарком государственного приз... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

Ал-дра Мих. (1872- 1952) (ур. Домонтович), юная деятельница коммунистического движения, } участница Октябрьской революции 1917 г., соратница В.И.Ленина... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

КОЛЛОНТАЙ Александра Михайловна (урожденная - Домонтович) (1872-1952), партийный деятель, дипломат, публицист. В 1917-18 нарком государственного призрения. С 1920 заведующая женотделом ЦК партии. Первая в мире женщина-посол. С 1923 полпред и торгпред СССР в Норвегии, в 1926 - в Мексике, с 1927 полпред в Норвегии, в 1930-1945 посланник, затем посол в Швеции. Работы по вопросам женского движения.<br><br><br>... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

КОЛЛОНТАЙ (Kollataj) Гуго (1750-1812), польский просветитель (последователи Коллонтай - польские якобинцы). Один из авторов Третьего мая 1791 конституции, Поланецкого универсала 1794. В период Польского восстания 1794 лидер радикальных республиканцев. Труды по истории, политэкономии, праву, педагогике.<br><br><br>... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

- (Kollataj) Гуго (1750-1812) - польский просветитель(последователи Коллонтай - польские якобинцы). Один из авторов Третьегомая 1791 конституции, Поланецкого универсала 1794. В период Польскоговосстания 1794 лидер радикальных республиканцев. Труды по истории,политэкономии, праву, педагогике.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ

Коллонта́й прізвище * Жіночі прізвища цього типу як в однині, так і в множині не змінюються.

КОЛЛОНТАЙ

249051, Калужской, Малоярославецкого

КОЛЛОНТАЙ (KOLLATAJ) ГУГО

КОЛЛОНТАЙ (Kollataj) Гуго (1750-1812) - польский просветитель (последователи Коллонтай - польские якобинцы). Один из авторов Третьего мая 1791 конституции, Поланецкого универсала 1794. В период Польского восстания 1794 лидер радикальных республиканцев. Труды по истории, политэкономии, праву, педагогике.<br>... смотреть

КОЛЛОНТАЙ (KOLLATAJ) ГУГО (17501812)

КОЛЛОНТАЙ (Kollataj) Гуго (1750-1812), польский просветитель (последователи Коллонтай - польские якобинцы). Один из авторов Третьего мая 1791 конституции, Поланецкого универсала 1794. В период Польского восстания 1794 лидер радикальных республиканцев. Труды по истории, политэкономии, праву, педагогике.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ (KOLLATAJ) ГУГО (17501812)

КОЛЛОНТАЙ (Kollataj) Гуго (1750-1812) , польский просветитель (последователи Коллонтай - польские якобинцы). Один из авторов Третьего мая 1791 конституции, Поланецкого универсала 1794. В период Польского восстания 1794 лидер радикальных республиканцев. Труды по истории, политэкономии, праву, педагогике.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛДРА МИХ.

(урожд. Домонтович) - обществ. и гос. деятель, публицист, прозаик. Род. в семье полковника Ген. штаба. Получила разностороннее дом. образование, владела неск. иностр. яз., сдала экзамен на звание нар. учительницы. С 1890-х гг. в рев. движении, участвовала в рев-ции 1905-07, симпатизировала меньшевикам, была знакома с Г. В. Плехановым (с 1901) и В. И. Ульяновым (Лениным) (с 1905). В 1908-17 К. находилась в эмиграции, состояла в с.-д. партии Германии, сотрудничала с Франц. социалистич. партией, участвовала в работе II Интернационала. В 1915 начала вести антивоен. пропаганду, солидаризировалась с большевиками, стала выполнять поручения Ленина. В марте 1917 приехала в Петроград, стала сотруд. газ. "Правда", депутатом Петрогр. совета, чл. его исполкома. С нач. июля по сер. авг. 1917 находилась под арестом, затем под дом. арестом. После Окт. рев-ции К. - нар. комиссар гос. призрения (до марта 1919). Была депутатом Учредит. собрания, участвовала в жен. движении, интересовалась проблемами семьи, материнства и т. п. С 1922 К. - на дипломат. работе: советник представительства, врем. поверенный в делах СССР, полпред и торгпред СССР в Норвегии. В 1926-27 - полпред СССР в Мексике, в 1927-30 -в Норвегии, в 1930-41 - полпред, а в 1941-45 - посланник СССР в Швеции. Впоследствии К. работала в центр. аппарате НКИД (МИД) СССР. К. вошла в историю как первая в Сов. Союзе женщина-посол, как автор кн. по жен. вопросу ("Социальные основы женского вопроса", 1909; "Общество и материнство", 1916 и др.), по проблемам войны, мира и рев-ции ("Классовая борьба", 1906; "Финляндия и социализм", 1907; "Кому нужна война?", 1916 и др.), а также по вопросам морали, сексологии ("Рабочий класс и новая мораль" и др.). К. - автор неск. беллетристич. соч. (сб. "Любовь пчел трудовых", 1923; "Большая любовь", 1927 и др.).... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

А. М. Коллонтай. Коллонта́й Александра Михайловна (урождённая — Домонтович) (1872—1952), советский дипломат, имела ранг чрезвычайного и полн... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

1872-1952), политический деятель, дипломат. В 1917-18 нарком государственного призрения. Первая в мире женщина-посол. С 1923 полпред и торгпред СССР в Норвегии, в 1926 - в Мексике, с 1927 полпред в Норвегии, в 1930-1945 посланник, затем посол в Швеции.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

(19.3.1872–9.3.1952), парт. деятель, дипломат. Дочь генерала; был замужем за воен. инженером Владимиром Людвиговичем Коллонтаем (1867–1917), к-рый в 1913 был произведен в ген.-м. С 1890-х гг. участвовала в рев. движении, феминистка. В 1898–99 жила в Швеции, с 1899 в Англии и Германии. С 1906 примыкала к меньшевикам. С 1908 в эмиграции. В 1915 вступила в РСДРП. Во время 1-й мир. войны вела антивоен. пропаганду, за что неоднократно высылалась из разных стран. 18.3.1917 вернулась в Россию и вошла в состав Петроградского совета от большевиков. Вела большую агитац. работу, постоянно выступая на митингах. Ее призывы к радикализму и свободной любви имели большой успех, прежде всего в войсках. 3.8.1917–6.3.1918 чл. ЦК РСДРП(б). В июле 1917 в числе др. большевиков арестована, но очень скоро освобождена. С 26.10(8.11).1917 нарком гос. призрения. В 1918 сторонница «левых коммунистов», выступавших против заключения мира с Германией, в знак протеста против политики В.И. Ленина 23.2.1918 вышла из состава СНК РСФСР. В мае – июне 1919 нарком пропаганды и агитации Крымской сов. республики и нач. политотдела Крымской армии. Вышла замуж за П.Е. Дыбенко (к-рый намного младше ее), что вызвало большое оживление среди руководства большевиков, т. к. оба они были известны крайней половой распущенностью. С сент. 1920 по 1921 зав. Женским отделом ЦК РКП(б). В 1920–23 входила «раб. оппозицию». В 1921–22 секр. Междунар. женского секретариата при Коминтерне. В окт. 1922 переведена на дип. работу и отправлена в Норвегию в качестве советника полпредства РСФСР. С 27.4.1923 дип. представитель, с 10.3.1924 поверенный в делах, с 18.8.1924 по 4.3.1926 полпред и торгпред СССР в Норвегии. Первая в мире женщина-посол; этот факт постоянно муссировался сов. пропагандой как подтверждение торжества женской политики коммунистов. С 17.9.1926 полпред в Мексике, с 25.10.1927 – в Норвегии. С 20.7.1930 чрезвычайный и полномочный посланник СССР в Швеции. В 1944 по поручению сов. правительства вела переговоры с Финляндией о ее выходе из войны. С июля 1945 советник НКИД/МИД СССР.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

урожд. Домонтович) (1872-1952). В революционном движении с 90-х гг. XIX в. Училась в Швейцарии, Великобритании. Участница революции 1905-1907 гг., с 1906 г. примыкала к меньшевикам, с 1915 г. - большевик. В 1908-1917 гг. - в эмиграции. После Февральской революции - член Исполкома Петроградского Совета, делегат I Всероссийского съезда Советов. В июле 1917 г. арестована. На VI съезде РСДРП(б) избрана членом ЦК. Участвовала в подготовке и проведении Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде, член ЦК партии. В 1917-1918 гг. - нарком государственного призрения. С 1920 г. - зав. женотделом ЦК партии. Член ВЦИК. С 1923 г.- полпред и торгпред в Норвегии, с 1926 г. - Мексике, в 1930-1945 гг. - посланник, затем посол в Швеции, с 1945 г. - советник МИД СССР.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

1872—1952) Советский партийный деятель, дипломат, публицист. Член КПСС с 1915 года. В 1917—1918 годах нарком государственного призрения. Коллонтай — первая в мире женщина-посол. С 1923 года полпред и торгпред в Норвегии, в 1926-м — в Мексике, с 1927 года — полпред в Норвегии. В 1930—1945 годах посланник, затем посол СССР в Швеции. Бывают счастливые, самодостаточные люди, жизнь которых прошла в относительной гармонии с самим собой, да и судьба оберегала их как могла. По-видимому, Коллонтай принадлежала к числу этих баловней фортуны, иначе чем объяснить ее поразительное долгожительство, многолетнюю активную, ничем не стесненную жизнедеятельность, в то время как рядом погибали друзья, были репрессированы соратники, умирали в забвении коллеги. Только ли ее обаянием или умом? А может быть, ее способностью выжить?.. Шурочка Домонтович с детства отличалась от своих сестер мятежной душой и редким честолюбием. Между родителями царили любовь и согласие. Мать Шурочки, Александра Александровна, разошлась с прежним мужем, ушла от него с тремя детьми, что было просто неслыханно в то время, и вышла замуж за порядочного честного человека — генерала Домонтовича. Риск оправдал себя сполна, родители Коллонтай, как в сказке, «жили счастливо, в согласии»… и действительно умерли практически в один день. Трудно сказать, почему пример собственной семьи не вдохновил нашу героиню, но сама она с юности мало ценила домашний уют, теплую заботу и добрый мир близких людей. Она вышла замуж по большой любви за офицера Владимира Коллонтая, который «не мог надышаться» на свою молоденькую супругу. Через год после свадьбы родился сын Михаил. Создавалась полная семейная идиллия — обеспеченный дом, здоровый милый ребенок, всепонимающий муж. Но душа Александры начала томиться в тиши беззаботного существования. Она познакомилась с марксистами, усиленно штудировала их книги, посещала тайные кружки. Пока Владимир, заботясь о благе семьи, пытался делать военную карьеру, жена все сильнее втягивалась в политические интересы, она как-то интуитивно почувствовала тогда свое предназначение, поприще для личной реализации. Не было никаких скандалов, безобразных сцен, Владимир с грустью, беспомощно наблюдал, как постепенно уходит его любимая женщина. Единственное, что мог сделать этот порядочный человек — отпустить жену с миром, предоставив ей полную свободу. «Как для тебя будет лучше, так ты и поступай». На склоне лет Александра Михайловна часто вспоминала своего первого мужа, ту боль, которую причинила ему при расставании, те редкие душевные качества, которыми уже никогда не одаривали окружавшие ее люди — понимание, милосердие, прощение и, конечно, любовь. Освободившись от семьи, Коллонтай почувствовала себя окрыленной. Она отправилась за границу, где посещала лекции по экономике и статистике, начала писать политические работы, завязала важные знакомства — с Лениным, Плехановым, Розой Люксембург. Центральной темой ее политического интереса стал женский вопрос. В декабре 1908 года Коллонтай вынуждена была эмигрировать из России и не возвращалась на родину до самой революции. Все девять лет Александра Михайловна вращалась в кругу различного толка левых политиков. В Париже она попала в семью дочери Карла Маркса — Лауры. В Данию Коллонтай поехала по приглашению К. Цеткин на Международную конференцию социалисток, где, кстати, и было принято решение о праздновании женского дня — 8 марта. Она читала лекции на любые темы — от творчества Л. Толстого до положения женщины в семье. Жизнь ее была бурной. Каждый день приносил новые встречи, новые споры. В 1915 году она отправилась в США, чтобы читать лекции — Новый Свет тоже хотел быть в курсе модных марксистских течений. Правда, иногда Коллонтай посещали панические, упаднические настроения. Так было в начале 1917 года. С началом Первой мировой войны в Европе ослабел интерес к политической деятельности социалистов. Людям было не до дискуссий, народ устал. Коллонтай теряла почву под ногами, она начала метаться, тосковать. Что позади? Ни семьи, ни опоры, ни настоящего творческого дела. Что она умеет? Хорошо говорить, записывать не ею придуманные политические положения?.. «Вспоминаю маму. Она тоже в последние годы своей жизни… впадала в нервную меланхолию. Может быть, вступаю в „критический“ возраст?» Возраст действительно был уже далеко не юный, и, возможно, не случись исторического революционного катаклизма, Коллонтай захирела бы от забвения в буржуазной Европе, умерев, в буквальном смысле, от скуки. Узнав о том, что царь отрекся от престола, Александра Михайловна спешно собралась в Россию. Остановилась Коллонтай в доме известной переводчицы Шекспира, подруги Александры Михайловны, Т.Л. Щепкиной-Куперник. На следующий день встретилась с бывшим мужем. Владимир Людвигович сильно болел, и это было их последнее свидание. Но Коллонтай было не до сердечных воспоминаний. Она воспряла. Полной мерой расцвел ее ораторский талант, умение нравиться толпе, вести ее за собой. Она испытывала восторг и упоение, видя, как послушно люди верят ее словам, как горят их глаза. Аудитории же стали огромными, это вам не кучка скучающих, сухих, критически настроенных социалисток. Тут огромные площади рабочих, солдат, моряков — и над всеми ними парит хрупкая, очаровательная женщина с сильным, звучным голосом. Коллонтай писала в те дни: «Мы русские, вернее — большевики, мы творим историю, мы пробиваем путь для мирового пролетариата. И от этого сердце все время подъемно и радостно. Ходишь как бы влюбленная в нашу партию и ее борьбу». Александра Михайловна помолодела, «отрешившись от старого мира», и однажды, выступая в Гельсингфорсе, познакомилась с мужчиной своей мечты — лихим моряком Павлом Дыбенко. По окончании митинга Дыбенко представил Коллонтай личному составу линкора, отметив, что она — первая женщина на его палубе. На катере Павел лично отвез Александру Михайловну в порт, а затем на руках перенес на берег. Она не могла не полюбить этого плечистого, высокого, бородатого моряка, в прошлом портового грузчика, сына крестьянина. Темперамент и сила характера сделали Дыбенко первым человеком на Балтике — председателем Центрального Комитета. Ничего, что ему было к тому времени всего 28, ничего, что она принадлежала к аристократическому роду, а он едва мог прочесть несколько слов, Павел выгодно отличался от тех интеллигентных революционеров, с которыми прежде Коллонтай имела дело. Дыбенко привлекал ее неуемной страстью, здоровыми эмоциями и романтической биографией. Летом 1918 года он попал в Севастополе в плен к немцам и ему грозила смертная казнь, только личная дружба Александры Михайловны с Лениным спасла жизнь Дыбенко. По просьбе Коллонтай любимого обменяли на немецких офицеров. Спустя год, когда они уже стали жить вместе, Павел привел Александру Михайловну на ту площадь, где его должны были повесить: «Когда объявили о помиловании, я не поверил. А когда поверил, первая мысль, которая озарила меня, знаешь какая? Неужели вновь увижу тебя?..» Коллонтай, конечно, плакала. В новом правительстве Александра Михайловна получила должность наркома призрения, что означало опеку заброшенных детей, инвалидов, старух. Скажем прямо, занятие не из самых приятных, да еще помноженное на разруху, незнание дела и нежелание прежних специалистов сотрудничать с новой властью. Умения красиво говорить было явно недостаточно, и Коллонтай терпела поражение за поражением на поприще государственного деятеля. Оказалось, что критиковать было легче, чем самой делать что-то конструктивное. А проигрывать Александра Михайловна не могла, и решила предпринять чисто революционный штурм. Однажды она распорядилась занять Александро-Невскую лавру, чтобы устроить в священном монастыре дом инвалидов. Но когда вооруженные люди стали ломать ворота, раздался звон колоколов. Люди еще не были запуганы советским террором и стали сбегаться со всех районов Петрограда. Если бы не вмешательство матросов Дыбенко, Александра Михайловна была бы растерзана взбешенной толпой. Манифестация в защиту Лавры религиозно настроенных жителей продолжалась еще несколько дней. Едва удалось успокоить общественность. Ленин был недоволен самодеятельностью своего наркома: «Как вы могли предпринять такой шаг, не посоветовавшись с правительством?» Помимо неудач на служебном поприще, начались недоразумения на личном фронте. Роман с Коллонтай, конечно, тешил самолюбие Павла. «Такая женщина — и его!» Однако серьезно к сорокапятилетней женщине-политику мужчина с крестьянской психологией относиться не мог, он искал скромную, простую девушку, и, понятное дело, нашел. Коллонтай испытала страшные мучения ревности, узнав об этом. Долгое время Дыбенко обманывал Александру Михайловну, и она, любя его, не в силах была прекратить отношения, веря словам неверного мужа. Куда улетучились все ее теоретические рассуждения о свободной любви, о ревности как пережитке закабаленной женщины? Сколько раз она поучала несчастных подруг, советуя избавиться от болезненной любви, но собственную драму она пережила очень тяжело. Ее спасло назначение с дипломатической миссией в Норвегию. Так оказалось, что вторая половина жизни Коллонтай стала расцветом ее общественной деятельности. 27 марта 1923 года Александра Михайловна возглавила полпредство РСФСР в Норвегии, став первой в мире женщиной-послом. Нигде ее талант не раскрывался с такой силой, как на дипломатической работе. Коллонтай в полной мере использовала свое обаяние, умение говорить, желание нравиться окружающим. За первые годы работы Александра Михайловна успешно налаживает экономические связи с норвежскими промышленниками, заключив договор на поставку сельди в Россию, добивается признания Норвегией Советской России. Ее девизом становятся слова, которые она потом любила повторять молодым: «Дипломат, не давший своей стране новых друзей, не может называться дипломатом». Любопытные журналисты с нескрываемым интересом следят за деятельностью Коллонтай. Во-первых, не следует забывать, что это было время расцвета феминистского движения, и наша героиня вполне могла бы сойти за его символ, единственное «но» состояло в принадлежности ее к большевикам. Во-вторых, публику забавляло замешательство шефов протокола, которым приходилось перекраивать сложившиеся и выверенные веками детали церемонии. Об этом много писалось в газетах. Надо сказать, Александра Михайловна умела производить впечатление. Однажды в связи со свадьбой норвежской принцессы и датского кронпринца во дворце состоялся прием. Гости — дипломаты — спускались по широкой беломраморной лестнице в зал парами: муж и жена. Но «когда мадам Коллонтай, — писали потом газеты, — одна, во всем своем величии спускалась по лестнице, по залу пронесся шепот восхищения». Она умела при высокой мужской должности (нет слова «посол» ни в одном языке в женском роде) использовать преимущества своего пола. При вручении верительных грамот шведскому королю Густаву V семидесятилетний монарх, очарованный советским послом, шепотом спросил Коллонтай: «А как вас принимал король Хокон (норвежский король)? Вы беседовали с ним стоя или сидя?» Узнав, что сосед-монарх любезно предложил Коллонтай сесть, сказал: «В таком случае прошу вас сесть. Мне еще никогда не приходилось принимать даму с такой высокой миссией. Церемониал еще не выработан». Оба посмеялись. Со Швецией у Коллонтай был связан весьма серьезный случай. В 1914 году Александра Михайловна за революционную деятельность была выслана из страны навсегда. Приказ был подписан самим Густавом V. Спустя 16 лет бедному королю пришлось издать указ, отменяющий прежний. Мелким, «стыдливым» шрифтом напечатали его всеведущие шведские газеты. Больше 20 лет Коллонтай была на дипломатической работе. Недолгое время она даже возглавляла советское полпредство в Мексике, но по здоровью вынуждена была вернуться в Европу. Часто навещала Коллонтай и родные пенаты. По приезде Сталин предоставлял ей роскошный особняк на Спиридоновке и всячески стремился подчеркнуть свое расположение. Однажды он даже у Дыбенко спросил: «А скажи-ка мне, почему ты разошелся с Коллонтай?» Павел начал, запинаясь, что-то объяснять. Сталин перебил его: «Ну и дурак. Большую глупость сделал». Трудно сказать, как она относилась к репрессиям, как переживала гибель близких. Что, наконец, уберегло ее саму, когда с таким рвением «чистили» наркомат иностранных дел, уволили Литвинова, уморили Чичерина? Может быть, наивность и чувства, которые она однажды выразила в наброске к так и не написанной повести: «Голова моя гордо поднята, и нет в моих глазах просящего взгляда женщины, которая цепляется за уходящее чувство мужчины. Не в твоих глазах я ищу оценки себя. Мою ценность отражают глаза тех, кому я даю богатство моего творчества, ума, души. Как хороша жизнь! Жизнь в работе, в преодолении, в успехах и даже трудностях. Хорошо просто жить. Я улыбаюсь жизни и не боюсь ее… Хочу разработать тему об отрыве любви от биологии, от сексуальности, о перевоспитании чувств, эмоций нового человечества. И расширение самой чудесной эмоции — любви — до общечеловеческого обхвата». Увы, даже самая прекрасная жизнь когда-нибудь кончается. Александра Михайловна Коллонтай скончалась в преклонном возрасте от инфаркта и похоронена на Новодевичьем кладбище в Москве.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

19 марта (1 апр.) 1872 – 9 марта 1952 ] – деятельница российского и международного революц. рабочего движения, публицист и дипломат. Род. в Петербурге в семье генерала Домонтовича. Изучала экономич. науки в Цюрихском ун-те. В революц. движении с 90-х гг. С 1906 примыкала к меньшевикам. В 1915 вступила в партию большевиков. В 1908–17 в эмиграции. Вернувшись в Россию весной 1917, активно участвовала в Октябрьской революции, вошла в состав первого сов. пр-ва в качестве наркома социального обеспечения. В 1920 заведовала женотделом ЦК партии, в 1921–22 – зам. пред. Междунар. женского секретариата при Исполкоме Коминтерна. С 1922 – на дипломатич. работе. Выступая в дореволюц. России со статьями по вопросам педагогики, философии, полит-экономии, К. в борьбе с реакц. идеологией отстаивала марксистское мировоззрение. В работе "Основы воспитания по взглядам Добролюбова" (см. "Образование", 1898, NoNo 9–11) К. раскрыла педагогич. и этические воззрения рус. революц. демократа. Статьи К. "Проблема нравственности с позитивистской точки зрения" (там же, 1905, No 9, 10), "Этика и социал-демократия" (там же, 1906, No 2) и др. были направлены против идеалистич. трактовки этики как внеисторич. и внеклассовой категории, будто бы присущей "природе" субъекта. Вскрывая классовое содержание философии Ницше, К. доказывала, что ницшеанство содержит "...все те нравственные черточки, какими буржуазно- капиталистическое общество всего более дорожит" (там же, 1905, No 10, с. 105). В совр. условиях "...именно в классе буржуазном могла и должна была зародиться та проповедь безграничного индивидуализма, которая в лице Макса Штирнера, Ницше и Гюйо получила свое наиболее яркое выражение" (там же, с. 100). Если для буржуазии гуманные этич. нормы – излишнее бремя и она их отбрасывает прочь, то для пролетариата, выдвигающего на первый план принцип солидарности, объединения, самоотвержения, интересы класса выше индивидуального блага. К. подчеркивала гуманность классовой морали пролетариата, содержащей в себе важнейшие элементы будущей общечеловеч. нравственности (см. тамже, 1906, No 2, с. 27–28). В 1916 была издана отредактированная Лениным брошюра К. "Кому нужна война?" (поправки Ленина к этой брошюре см. вкн.: Ленинский сборник, XVII, с. 324–30); в ней был дан анализ социально-экономич. причин первой мировой войны. Значит. вклад К. внесла в разработку женского вопроса и в развитие женского рабочего движения. В кн. "Социальные основы женского вопроса" (1909), "Общество и материнство" (1916), "Труд женщины в эволюции хозяйства" (1920) и др. К. показывала, что положение женщин в обществе определяется господствующими производств. отношениями, что полное раскрепощение женщины требует разносторонних социальных мероприятий: освобождения ее от хозяйств. забот, передачи обществу многих функций по воспитанию детей, создания широкой сети яслей и детских садов, обществ. столовых, школ-интернатов. Создание подобных условий в рамках эксплуататорских обществ невозможно. С победой социалистич. революции возникают необходимые предпосылки не только для равного с мужчиной участия женщины в процессе обществ. произ-ва, но и для обеспечения женщине равноправного положения в семье. Обобщая опыт первых лет диктатуры пролетариата, К. утверждала, что прежняя семья с зависимым положением в ней жены и матери уходит в прошлое. Новые условия порождают новые взаимоотношения в семье. При этом К. подметила ростки новых взаимоотношений в социалистич. семье, но вместе с тем возводила в абсолют ряд временных ненормальных явлений, порожденных эпохой военного коммунизма ("Новая мораль и рабочий класс", М., 1918, "Семья и коммунистическое государство", М.–П., 1918; "Любовь пчел трудовых", П., 1923, и др.). Впоследствии К. сама высмеивала свои прежние представления о "свободной любви". К. участвовала в дискуссии о профсоюзах (1921), выступая на стороне т.н. рабочей оппозиции, но после речи Ленина на X съезде партии поняла ошибочность платформы оппозиции, признала правильными решения съезда и последовательно их выполняла. Соч.: Жизнь финляндских рабочих, СПБ, 1903; Основные аграрные тенденции, журн. "Правда", 1904, кн. 11; К вопросу о классовой борьбе, [СПБ, 1905 ]; Финляндия и социализм. Сб. статей, СПБ, [1906 ]; Судьба человечества в вопросе о народонаселении, "Жизнь", 1910, No 2; Кто такие социал-демократы и чего они хотят?, 2 изд., П., 1917; Карл Либкнехт и Роза Люксембург, "Рабочий мир", 1919, No 2–3; Тезисы о коммунистической морали в области брачных отношений, "Коммунистка", 1921, No 12–13; Брак и быт, "Рабочий Суд", 1926, No 5; По "божеским" делам у монахов, "Смена", 1927, No 20; Из воспоминаний, "Октябрь", 1945, No 9; Воспоминания об Ильиче, М., 1959; Американские дневники. 1915–1916, "Историч. архив", 1962, No 1, с. 128–59. Лит.: Уткес Д., А. М. Коллонтай, в кн.: Славные большевики, М., 1958; ?еlеnсia I. de. A. Kollontay, ambassadress from Russia, N. Y., 1947. В. Бильшай. Москва. ... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

(урожд. Домонтович) (1872-1952) вступила в социал-демократическое движение в 1890-е годы; до Мировой войны поддерживала меньшевиков; активно работала в женском движении II Интернационала. Во время войны примкнула к большевикам; стояла на левом фланге большевизма. В 1917 г. была членом ЦК; в 1918-19 гг. примыкала к "левым коммунистам" и к "рабочей оппозиции". Работала в высших учреждениях партии и правительства; с 1923 года в Наркоминделе. Была послом в разных странах. При Сталине потеряла политическое лицо и превратилась в декорацию режима.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

КОЛЛОНТА́Й Александра Михайловна [19 марта (1 апр.) 1872 – 9 марта 1952 ] – деятельница российского и международного революц. рабочего движения, пуб... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

КОЛЛОНТАЙ Александра Михайловна (урожденная - Домонтович) (1872-1952) - партийный деятель, дипломат, публицист. В 1917-18 нарком государственного призрения. С 1920 заведующая женотделом ЦК партии. Первая в мире женщина-посол. С 1923 полпред и торгпред СССР в Норвегии, в 1926 - в Мексике, с 1927 полпред в Норвегии, в 1930-1945 посланник, затем посол в Швеции. Работы по вопросам женского движения.<br>... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

Коллонтай Александра Михайловна       (урождённая Домонтович) (1872—1952), партийный и государственный деятель, дипломат. Член Коммунистической па... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

Коллонтай (урожденная ‒ Домонтович) Александра Михайловна [19(31).3.1872, Петербург, ‒ 9.3.1952, Москва], деятель международного и российского революци... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА (ДОМОНТОВИЧ)

(1872-1952), политический деятель, дипломат. В 1917-18 нарком государственного призрения. Первая в мире женщина-посол. С 1923 полпред и торгпред СССР в Норвегии, в 1926 в Мексике, с 1927 полпред в Норвегии, в 1930-1945 посланник, затем посол в Швеции.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА (УРОЖДЕННАЯ ДОМОНТОВИЧ) (18721952)

КОЛЛОНТАЙ Александра Михайловна (урожденная - Домонтович) (1872-1952), партийный деятель, дипломат, публицист. В 1917-18 нарком государственного призрения. С 1920 заведующая женотделом ЦК партии. Первая в мире женщина-посол. С 1923 полпред и торгпред СССР в Норвегии, в 1926 - в Мексике, с 1927 полпред в Норвегии, в 1930-1945 посланник, затем посол в Швеции. Работы по вопросам женского движения.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА (УРОЖДЕННАЯ ДОМОНТОВИЧ) (18721952)

КОЛЛОНТАЙ Александра Михайловна (урожденная - Домонтович) (1872-1952) , партийный деятель, дипломат, публицист. В 1917-18 нарком государственного призрения. С 1920 заведующая женотделом ЦК партии. Первая в мире женщина-посол. С 1923 полпред и торгпред СССР в Норвегии, в 1926 - в Мексике, с 1927 полпред в Норвегии, в 1930-1945 посланник, затем посол в Швеции. Работы по вопросам женского движения.... смотреть

КОЛЛОНТАЙ А.М.

Коллонтай А.М. Коллонтай Александра Михайловна (урожденная Домонтович) (1872 - 1952) Советский политический деятель, дипломат. 1917 - 1918 - нарком гос... смотреть

КОЛЛОНТАЙ ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ

Коллонта́й Владимир Михайлович (р. 1927), советский экономист. Доктор экономических наук, профессор. Окончил МГИМО. Старший исследователь в секторе... смотреть

КОЛЛОНТАЙ ГУГО

Ko???taj), (1 апр. 1750 – 28 февр. 1812) – польский обществ. деятель и мыслитель-материалист. Род. в мелкошляхетской семье. Окончил Краковский ун-т, получив звание д-ра философии (1768); в Риме в 1770 защитил диссертацию на звание д-ра права и богословия. Обществ. деятельность начал (1776) в Комиссии нар. образования. На Четырехлетнем сейме К. был идеологом т.н. Патриотич. партии, ставившей целью умеренно-прогрессивную реформу гос-ва и социально-экономич. отношений. Способствовал созданию и принятию Конституции 3 мая 1791. После того как одержала верх контрреволюц. Тарговицкая конфедерация, К. эмигрировал. В восстании 1794 под руководством Костюшки возглавлял республиканцев. После поражения восстания был осужден как "опасный революционер" на 8 лет (1794–1802) тюремного заключения. В последние годы жизни занимался гл. обр. науч. работой в области истории, этики, философии, геологии, а также вопросами школьного дела. Осн. работы К.: "Письма анонима" ("Anonyma list?w kilka", cz. 1–3, 1788–89), "Последнее предостережение Польше" ("Ostatnia przestroga dla Polski", 1790), "Критический разбор основ истории начала человеческого рода" ("Rozbi?r krytyczny zasad historyi о pocz?tkach rodu ludzkiego", t. 1–3, 1842), "Физическо-моральный порядок" ("Porz?dek fizyczno-moralny...", 1810, последнее изд. 1955). Центр. пункт филос. идей К. – борьба за освобождение человеч. разума от пут религии и схоластики. К. положил начало науч. изучению религии в Польше. По К., религия – создание самих людей. Идея бога – религ. видоизменение филос. гипотезы о первопричине; однако осн. факторы, создающие религ. установления, – обман и частные интересы деспотов и правящих групп. В их руках религия является орудием политич. господства. В борьбе с феод.-католич. моралью К. отстаивал принципы светской этики; отбрасывая надприродные правила поведения, К. видел источник этич. норм в "физико-моральных" законах. Материализм К. выступал в деистич. оболочке. Деизм был для К. гипотезой, необходимой для ответа на вопрос о первопричине мира. Действит. миром, понимаемым как внутри себя связанное материальное бытие, управляют внутр. закономерности, исследование к-рых, по К., составляет задачу науки. Есть три рода закономерностей: 1) действие одних охватывает все предметы и процессы материального мира; 2) действие других охватывает только мир живых существ; 3) действие третьих касается лишь человека и человеч. общества. Человек и общество, являющееся частью материального мира, подчиняются определенным, вечным и неизменным закономерностям. С этих позиций К. критиковал "дурные" общества и политич. образования, противоречащие "закону природы". Последнее понятие отождествлялось К. с понятием "требование разума". Пытаясь преодолеть абстрактную схему "закона природы", К. стремился сформулировать принцип историзма; он полагал, что обществ. взаимоотношения, мораль, обычаи и взгляды людей различных эпох надо рассматривать конкретно, вникая в условия их жизни, традиции и т.д. Ученый не даст ценных исследований, если свои суждения о людях прошлого "...захочет вывести... из своей собстьенной учености, из теперешнего состояния общества, из законов и обычаев, под властью которых он живет и к которым он привык" (Избр. произв. прогрессивных польских мыслителей, т. 1, М., 1956, с. 426). Предпосылкой этого методологич. правила К. был тезис: "образ жизни каждого человека зависит от способа удовлетворения его потребностей. В зависимости от степени их удовлетворения создается его моральный характер; а удовлетворение этих потребностей зависит от владения и пользования теми вещами, которые его окружают..." (там же, с. 434). Поэтому, чтобы познать человека, нужно познать природную и социальную среду, сформировавшую его. В теории познания К. был сторонником материалистич. сенсуализма, последователем Кондильяка и Гельвеция. Однако К. пытался преодолеть односторонность сенсуализма; он указывал на качеств. своеобразие логич. познания, рассматривал познание как процесс, тесно связанный с потребностями, интересами и деятельностью народа. Соч.: Uwagi nad tera?niejszym po?o?eniem tej cz??ci ziemi polskiej, kt?r? od pokoju tylzyckiego zacz?to zwa? Ksiestwem Warszawskim, (2 wyd.), Lipsk, 1810; Korespondencja listowna z Tadeuszem Czackim, przedsiewzi?ta w celu urz?dzenia instytut?w naukowych..., t. 1–4, Kr., 1844; Wybor pism politycznych, Wr., [1952 ]; Wyb?r pism naukowych, Warsz., 1953; Listy Anoni ma i Prawo polityczne narodu po.lskiego, t. 1–2, [Warsz., 1954 ]; в рус. пер. в кн.: Избр. произв. прогрессивных польских мыслителей, т. 1, М., 1956, с. 291–458. Лит.: История философии, т. 1, М., 1957, с. 657–60; Касьянова Е. В., Гугон Коллонтай – выдающийся польский философ-материалист конца XVIII – начала XIX века, "Вопр. философии", 1955, No 2; Нарский И. С., Из истории общественно-политической и философской мысли в Польше XVIII – XIX веков, М., 1956; его же, Философия польского просвещения. Лекции, М., 1958; Осипова Е. В., Философия польского просвешения, М., 1961; Krzywicki L., Ko???taj H., в кн.: Wielka Encycklopedia Powszechna ilustrowana, ser. 1, t. 37–38, Warsz., 1905; Tokarz W., Ostatnie lata Hugona Ko???taja (1794–1812), t. 1–2, Kr., 1905; Daszynska-Golinska Z., Ko???taj jako filozof spo?eczny, [Warsz., 1912 ]; Janik M., Hugo Ko???taj, Lw., [1913 ]; Giergielewi?z е., Pogl?dy filozoficzno-prawne H. Ko???taja, Warsz., 1930; Sniadecki J., Zywot literacki Hugona Ko???taja, Wr., 1951; Materia?y sesji Koll?tajowskiej, "Przeglad historyczny", 1951, t. 42; Opa?ek K., Hugona Ko???taja poglady na pa?stwo i prawo, Warsz., 1952; Воbinska C., Szkice о ideologach polskiego о wecenia, Wr., 1952; Le?nodorski В., Hugo Ko???taj, в кн.: ? dziej w polskiej my?li filozoficznei i spo?ecznej, t. 2, Warsz., 1956; Hinz H., Rozwa?ania Ko???taja о religii, "Studia filozoficzne", 1958, No 1 (4); его же, Ko???tajowska rozprawa о metodzie, там же, 1959, No 6 (15). X. Хинц. ПНР. ... смотреть

КОЛЛОНТАЙ ГУГО

КОЛЛОНТА́Й Гуго (Kołłątaj), (1 апр. 1750 – 28 февр. 1812) – польский обществ. деятель и мыслитель-материалист. Род. в мелкошляхетской семье. Окончил... смотреть

КОЛЛОНТАЙ ГУГО

Коллонтай (Kołłątaj) Гуго (1.4.1750, Б. Деркалы на Волыни, ‒ 28.2.1812, Варшава), польский общественный деятель, учёный, публицист, представитель польс... смотреть

КОЛЛОНТАЙ ГУГО (KOŁŁẠTAJ)

Коллонта́й Гуго (Kołłạtaj) (1750—1812), польский просветитель. В 1788—92, во время работы так называемого Четырёхлетнего сейма, один из лидеров партии ... смотреть

КОЛЛОНТАЙ МИХАИЛ ГЕОРГИЕВИЧ

Коллонта́й Михаил Георгиевич (также под фамилией матери Ермолаев) (р. 1952), композитор, пианист. Ученик А. С. Лемана и В. В. Горностаевой. Концертируе... смотреть

КОЛЛОНТАЙ ОЛЕКСАНДРА

(1872–1952) - російська соціалістка і феміністка, яка намагалася впровадити в марксизм феміністську критику сім’ї і «буржуазних» сексуальних звичаїв. Див. «фемінізм».... смотреть

КОЛЛОНТАЙ УЛИЦА

Так в 1972 году названа новая магистраль, возникшая на правом берегу Невы. Она идет от Дальневосточного проспекта до улицы Кржижановского. Алекса... смотреть

КОЛЛОНТАЙ УЛИЦА

КОЛЛОНТАЙ улица Так в 1972 году названа новая магистраль, возникшая на правом берегу Невы. Она идет от Дальневосточного проспекта до улицы Кржижано... смотреть

КОЛЛОНТАЙ (УРОЖД. ДОМОНТОВИЧ) АЛЕКСАНДРА МИХАЙЛОВНА

(1872 1952) деятель международного и российского революционного движения, дипломат, социолог. Спутница жизни деятелей российского революционного движения Плеханова, Шляпникова, Дыбенко. Родилась в Петербурге в семье генерала. С 1906 в РСДРП, примыкала к меньшевикам, с 1915 большевичка. С 1908 по 1917 в эмиграции (Англия, Германия, Швейцария, Скандинавские страны, США). Член Международного бюро социалисток, участница международных социалистических конгрессов в Штутгарте (1907), Копенгагене (1910), Базеле (1912). В 1915-1917 вела активную антивоенную пропаганду. По возвращении в Россию с марта 1917 член исполкома Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов, член редколлегии большевистского журн. *Работница*. Участница Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде. После революции нарком гос. призрения (соц. обеспечения), в 1919 нарком пропаганды и агитации Крымской республики, член комиссии ЦК КП(б) Украины по агитации и пропаганде среди работниц. В 1920 зав. женотделом ЦК РКП(б). К. являлась активным участником *рабочей оппозиции* в ЦК ВКП(б) и жестким идейным критиком В. Ленина. В 1923-1945 на дипломатической работе (1923-1926 полпред и торгпред СССР в Норвегии, 1926 полпред и торгпред в Мексике, в 1930-1945 посланник в Швеции). С 1945 советник МИД. Согласно оценкам и ретроспективному исследованию Р.-Л. Винклер и А.И. Черных, перу К. принадлежит первое марксистское статистическо-социологическое исследование положения рабочего класса одной из окраин Европейской России Финляндии (*Жизнь финляндских рабочих. Экономическое исследование* 1903). Осуществленное на основе практически всех опубликованных в то время по этому вопросу статистических материалах (на русском, шведском, финском, немецком и французском яз.; библиография включает 82 названия), это исследование охватывает практически все стороны жизни рабочих Финляндии бюджет, питание, условия труда и продолжительность рабочего дня в разных отраслях, образование, семейно-брачные отношения, положение женщин-работниц, медобслуживание, избирательные права трудящихся, взаимоотношения рабочих и предпринимателей; дан анализ развития рабочих организаций в Финляндии. Часть материалов, которые по цензурным соображениям не могли быть опубликованы, вошли в сборник *Финляндия и социализм* (1906), за который К. подверглась судебному преследованию и вынуждена была бежать из России в 1908. Основное место в теоретическом наследии К. занимают вопросы женского движения. Первой работой К. по этой теме и второй в России (после книги Н. Крупской, 1899) стала книга *Социальные основы женского вопроса* (1909). В 1916 вышла книга К. *Общество и материнство* (переизд. в 1921 и 1923), в которой дан сравнительный анализ государственного страхования материнства в 15 странах мира. Женский вопрос понимается К. как *противоречие между ролью женщины в производстве и ее политическим и социальным бесправием, ее подчиненностью мужчине*. По мнению К., положение женщины в обществе, ее права определяются той ролью, которую женщина играет в процессе промышленного производства. Поэтому проблемы экономической самостоятельности имеют первостепенное значение для женщин-работниц, а достижение гражданских и политических свобод необходимо именно для того, чтобы закрепить завоеванное в экономической сфере. К. оспаривала положение А. Бебеля, что пролетарское и буржуазное женские движения могут вести борьбу, *маршируя отдельно, но сражаясь вместе*, настаивала на четко определенной и выдержанной классовой позиции, отказываясь от союза с буржуазными феминистками. Утопические представления о будущем обществе как обществе всеобщего братства, свойственные К. в предреволюционный период, привели ее к убеждению, что семья как *эгоистическая ячейка*, обеспечивающая человеку капиталистического общества единственный реальный оплот в жизни кровнородственные узы, исчезнет, а узы кровного родства заменят узы пролетарского братства. На смену разлагающейся буржуазной семье как *принудительной форме брака* идет *свободный союз свободных индивидов*. Этой новой норме общения между полами, которую установит коллективистское общество, соответствует идеал *свободной любви* тезис, заостренный против *двойной морали* буржуазного общества. Основные сочинения К. (помимо вышеперечисленных): *По рабочей Европе* (1912); *Международные социалистические совещания работниц* (1918); *Из моей жизни и борьбы* (1921) и др.... смотреть

T: 271