МОРОШКИН ФЕДОР ЛУКИЧ

Морошкин Федор Лукич (1804—1857) — известный ученый юрист. Сын священника, М. обучался в тверской семинарии и этико-политическом факультете Московского университета. "Дух законов" Монтескье, "разом освоивший для него все области юриспруденции", и лекции некоторых профессоров развили в М. стремление к историко-философскому изучению права. Кроме текущей немецкой юридической литературы, он по указаниям Дегая (см.) прилежно знакомится с произведениями французской юридической литературы, с древней и новой философией, историей права и действующим законодательством. Отказавшись от посылки в профессорский институт, М. защищает в 1833 г. свою магистерскую диссертацию "О постепенном развитии законодательств" (М., 1832) и занимает в Москве кафедру "права знатнейших древних и новых народов", читая также курсы русского и римского гражданского права. По введении нового устава 1835 г. и защите докторской диссертации ("О владении по началам российского законодательства", М., 1837) он получает звание ординарного профессора по кафедре гражданских законов. Хотя, по собственному признанию М., его занятия философией и убедили его в том, что "он не рожден для чистой философии", а требования нового устава университетов и настоятельные указания и руководство попечителя округа, графа Уварова, обратили его "к источникам самобытной силы русского просвещения: православию, самодержавию и народности" и привели позднее к признанию необходимости " чистой исторической методы в раскрытии отечественных наук" вопреки его собственным более ранним воззрениям — тем не менее, на всех трудах М. отражается с полной силой влияние полученного им философского образования. Серьезный юрист, обладавший точным знанием юридических фактов в области истории и догмы русского права и давший ряд ценных для своего времени трудов по их освещению (особенно упомянутая выше диссертация о владении, речь "Об уложении и последующем его развитии", М., 1839, и изданный после смерти курс его лекций по гражданскому праву, "Юрид. вестн." за 1860—61 гг.), М. как в этих трудах, так и в других своих печатных произведениях ("Кафолический дух римского права", "Об участии Московского унив. в образовании отечественной юриспруденции", вступительной лекции о "правах знатнейших древних народов", в "Ученых зап. Мос. унив." за 1833—34 гг.) проявляет постоянное стремление к философскому обобщению исторических явлений и извлечению из уроков истории поучений общественно-политического характера. Приветствуя издание "Свода Законов", М. настойчиво указывает на то, что одним изучением его норм отнюдь не достигается юридическое знание, цель которого состоит в том, чтобы "вызвать невидимого духа законов, извлечь сей разум из сокровенной глубины духа человческого, из совести судей, из свойства и жизни вещей, превратить его в право положительное, развить и произвесть нечто органическое". Неволина М. упрекает за отказ "от изложения истории гражданских законов в форме движения идеи законам, а в обеих диссертациях ставит положения о том, что "для возведения в науку русского гражданского положения нам необходимо принять философское, а потом уже историческое направление ведения". Проникнутый упомянутыми выше консервативными началами русской жизни, М. всегда выступает, однако, как убежденный защитник свободной юридической науки, просвещения и гуманных начал правосудия, одним из источников которого он признает право естественное. Направляя свои сравнительно-исторические исследования к выводам в духе Гегеля и Ганса, М. никогда не впадает в мелочное изложение фактов и не теряет чувства истор. и современной действительности, избегая ошибок, столь частых у других представителей как нем. исторической, так и философской шкоды правоведения. Его указания на творческую роль "общего здравого юридического чувства и совести судьи", на воспитательное значение судебной практики и изучения обычного права также должны быть отмечены как положительные заслуги профессора, привлекавшие к нему многочисленных слушателей и создавшие ему вместе с его трудами почетное место среди русских ученых юристов. Кроме юридических трудов, М. принадлежат несколько статей по русской истории ("О значении имени Руссов и Славян" в "Маяке", "Рецензия на книгу подьячего Котошихина" в "Москвитянине" 1841 г. и др.). Здесь убеждение автора, что немецкие исторические критики "слишком обрезали русскую историю", "что Российское государство вызвано из ничтожества православною греко-кафолическою верою" и что "на сем краеугольном камне оно может утвердить свою власть над полвселенной", приводит местами к тенденциозному истолкованию фактов русской истории и к пользованию "старинным филологическим методом", лишающим эти работы всякого научного значения. М. принадлежит еще перевод книги Рейпа "История российских государственных и гражданских законов" (М., 1836), с обширными примечаниями, литературными указаниями и добавлениями. См. о М. "Сын Отечества", 1857 г., № 52, и воспоминания А. В. Лохвицкого в "Русском курьере" 1881 г. № 138. В. Н. Сын М., Сергей Федорович, был одним из выдающихся присяжных поверенных округа Харьк. судеб. палаты и председателем совета прис. поверенных этого округа; теперь состоит членом Харьк. судеб. палаты.


Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»

МОРРА →← МОРОШКИН МИХАИЛ ЯКОВЛЕВИЧ

Смотреть что такое МОРОШКИН ФЕДОР ЛУКИЧ в других словарях:

МОРОШКИН ФЕДОР ЛУКИЧ

(1804—1857) — известный ученый юрист. Сын священника, М. обучался в тверской семинарии и этико-политическом факультете Московского университета. "Дух з... смотреть

МОРОШКИН ФЕДОР ЛУКИЧ

известный ученый юрист (1804 - 1857). Происходил из духовного звания; окончив курс в тверской семинарии, с 16 руб. в кармане отправился в Москву, где и поступил на этико-политический факультет университета. Настоящее юридическое образование М. началось с тех пор, как он познакомился с *Духом законом* Монтескье. По указаниям Дегая , он изучил писателей французской юридической школы и действующее русское законодательство. Считая недостаточными одни юридические познания для юриста, М. обратился к изучению философов древнего и нового мира, но, по складу своего ума несколько чужды чисто абстрактному философскому мышлению, постепенно склонился к историческому, а не к натурфилософскому методу. Отказавшись от посылки в заграничный профессорский институт, М. защитил в 1833 году магистерскую диссертацию: *О постепенном развитии законодательств* (М., 1832) и занял в Московском университете кафедру *права знатнейших древних и новых народов*. Степень доктора получил за диссертацию: *О владении по началам российского законодательства* (М., 1837), после чего был назначен профессором гражданских законов. В своих юридических работах М. стремится сочетать практичность с философскими обобщениями. Он упрекает Неволина за отсутствие обобщающих взглядов и за отказ *от изложения истории гражданских законов в форме движения идеи закона*. Сторонник так называемых исконных русских начал, М., вместе с тем, является поборником свободной юридической науки и гуманных начал правосудия, отмечая творческую роль *общего здравого юридического чувства и совести судьи*. Кроме указанных выше работ, М. написал: *Ученые труды по части истории русского законодательства* (*Ученые Записки Московского университета*, 1835, кн. 4); *Общее понятие о правах древних народов* (*Телескоп*, 1833); *Кафолический дух римского права* (*Ученые Записки Московского университета*, 1833); *Об участии Московского университета в образовании отечественной юриспруденции* (там же); *Об уложении и последующем его развитии* (М., 1839); посмертно: *Курс лекций по гражданским законам* (*Юридический Вестник*, 1860 - 61) и *Современное состояние русского законодательства* (там же, 1862, кн. 9). Перевел сочинение Рейца : *История российских государственных и гражданских законов* (1836), с обширными примечаниями, библиографическими указаниями и дополнениями. Исторические его работы: *О значении имени Руссов и Славян* (*Маяк*, 1841); *Рецензия на книгу подъячего Котошихина* (*Москвитянин*, 1841); *Историко-критические исследования о русских и славянах* (Санкт-Петербург, 1842) и другие. См. также статьи: Бестужев-Рюмин Константин Николаевич ; Горюшкин Захарий Аникеевич ; Пассек Вадим Васильевич ; Рейц Александр-Магнус-Фромгольд ; Россия, разд. Наука гражданского и римского права ; Салиас-де-Турнемир Елизавета Васильевна ; Самборский Андрей Афанасьевич ; Станиславский Антон Григорьевич ; Сухово-Кобылин Александр Васильевич .... смотреть

МОРОШКИН ФЕДОР ЛУКИЧ

Морошкин, Федор Лукич - известный ученый юрист (1804 - 1857). Происходил из духовного звания; окончив курс в тверской семинарии, с 16 руб. в кармане отправился в Москву, где и поступил на этико-политический факультет университета. Настоящее юридическое образование М. началось с тех пор, как он познакомился с "Духом законом" Монтескье. По указаниям Дегая , он изучил писателей французской юридической школы и действующее русское законодательство. Считая недостаточными одни юридические познания для юриста, М. обратился к изучению философов древнего и нового мира, но, по складу своего ума несколько чужды чисто абстрактному философскому мышлению, постепенно склонился к историческому, а не к натурфилософскому методу. Отказавшись от посылки в заграничный профессорский институт, М.защитил в 1833 году магистерскую диссертацию: "О постепенном развитии законодательств" (М., 1832) и занял в Московском университете кафедру "права знатнейших древних и новых народов". Степень доктора получил за диссертацию: "О владении по началам российского законодательства" (М., 1837), после чего был назначен профессором гражданских законов. В своих юридических работах М. стремится сочетать практичность с философскими обобщениями. Он упрекает Неволина за отсутствие обобщающих взглядов и за отказ "от изложения истории гражданских законов в форме движения идеи закона". Сторонник так называемых исконных русских начал, М., вместе с тем, является поборником свободной юридической науки и гуманных начал правосудия, отмечая творческую роль "общего здравого юридического чувства и совести судьи". Кроме указанных выше работ, М. написал: "Ученые труды по части истории русского законодательства" ("Ученые Записки Московского университета", 1835, кн. 4); "Общее понятие о правах древних народов" ("Телескоп", 1833); "Кафолический дух римского права" ("Ученые Записки Московского университета", 1833); "Об участии Московского университета в образовании отечественной юриспруденции" (там же); "Об уложении и последующем его развитии" (М., 1839); посмертно: "Курс лекций по гражданским законам" ("Юридический Вестник", 1860 - 61) и "Современное состояние русского законодательства" (там же, 1862, кн. 9). Перевел сочинение Рейца : "История российских государственных и гражданских законов" (1836), с обширными примечаниями, библиографическими указаниями и дополнениями. Исторические его работы: "О значении имени Руссов и Славян" ("Маяк", 1841); "Рецензия на книгу подъячего Котошихина" ("Москвитянин", 1841); "Историко-критические исследования о русских и славянах" (Санкт-Петербург, 1842) и другие.<br>... смотреть

T: 151