МОЧУЛЬСКИЙ ВАСИЛИЙ НИКОЛАЕВИЧ

Мочульский Василий Николаевич — историк литературы, род. в 1856 г., окончил курс в Новороссийском университете. В 1889 г. защитил в Харькове магистерскую диссертацию: "Историко-литературный анализ стиха о Голубиной книге", в 1893 г. докторскую: "Следы народной Библии в славянской и в древнерусской письменности". Состоит профессором Новороссийского унив. по кафедре русск. языка. Напечатал еще в "Русск. Филологич. Вестнике" и др. изд.: "О мнимом дуализме в мифологии славян", "Происхождение физиолога", "Описание рукописей Григоровича" и "К истории малорусского наречия". Лучший труд М. — его магистерская диссертация. Здесь подробно рассмотрены книжные источники стиха о Голубиной книге, преимущественно "Беседа трех святителей" а также космогония памятника, в связи с соответствующими апокрифами, и разобран вошедший в Голубиную книгу "Сон о Правде и Кривде". В докторской диссертации М. рассмотрены три памятника: "Беседа трех святителей", "Вопрошания Иоанна Богослова" и "Вопрошания Варфоломея". Автор утверждает, что "Беседа" и "Вопрошания Иоанна" возникли на греч. почве в V или VI ст., в интересах приспособления канонических памятников к народным понятиям, причем "Беседа" постепенно приобрела характер толковой Библии, сделалась достоянием народных сект и приблизительно в XIII в. приняла еретическую богомильскую окраску. Возражения, которые вызвала на диспуте эта диссертация М., подробно изложены в 1 кн. "Записок Имп. Харьковского Университета" за 1894 г. Н. С — в.


Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»

МОЧУЛЬСКИЙ ВИКТОР ИВАНОВИЧ →← МОЧКА ЛЬНА

Смотреть что такое МОЧУЛЬСКИЙ ВАСИЛИЙ НИКОЛАЕВИЧ в других словарях:

МОЧУЛЬСКИЙ ВАСИЛИЙ НИКОЛАЕВИЧ

историк литературы, род. в 1856 г., окончил курс в Новороссийском университете. В 1889 г. защитил в Харькове магистерскую диссертацию: "Историко-литера... смотреть

МОЧУЛЬСКИЙ ВАСИЛИЙ НИКОЛАЕВИЧ

историк литературы. Родился в 1856 году; окончил курс в Новороссийском университете. Получил степень магистра за диссертацию: *Историко-литературный анализ стиха о Голубиной книге* (1889; рассмотрена космогония памятника, в связи с апокрифами, и разобран вошедший в Голубиную книгу, *Сон о Правде и Кривде*), степень доктора за диссертацию: *Следы народной Библии в славянской и в древнерусской письменности* (1893). В последнем труде М. рассмотрены три памятника: *Беседа трех святителей*, *Вопрошания Иоанна Богослова* и *Вопрошания Варфоломея*. Автор утверждает, что *Беседа трех святителей* и *Вопрошания Иоанна* возникли на греческой почве в V или VI столетии, в целях приспособления канонических памятников к народным понятиям, причем *Беседа* постепенно приобрела характер толковой Библии, сделалась достоянием народных сект и приблизительно в XIII веке приняла еретическую богомильскую окраску. М. состоит профессором Новороссийского университета по кафедре русского языка. Напечатал еще в *Русском Филологическом Вестнике* и других изданиях: *О мнимом дуализме в мифологии славян*, *Происхождение физиолога*, *Описание рукописей Григоровича*, *К истории малорусского наречия*, *Отношение Южнорусской схоластики XVII века к ложноклассицизму XVIII века*, *Просвещение на юге России в царствование Императрицы Екатерины II*, *Новиков и его журналы Трутень и Живописец*, *К истории журналистики XVIII века*, *Комические оперетты XVIII века*, *Смена принципов в русской критике XIX столетия*. См. также статьи: Григорович Виктор Иванович ; Россия, разд. История русской литературы (библиография) .... смотреть

МОЧУЛЬСКИЙ ВАСИЛИЙ НИКОЛАЕВИЧ

Мочульский, Василий Николаевич - историк литературы. Родился в 1856 году; окончил курс в Новороссийском университете. Получил степень магистра за диссертацию: "Историко-литературный анализ стиха о Голубиной книге" (1889; рассмотрена космогония памятника, в связи с апокрифами, и разобран вошедший в Голубиную книгу, "Сон о Правде и Кривде"), степень доктора за диссертацию: "Следы народной Библии в славянской и в древнерусской письменности" (1893). В последнем труде М. рассмотрены три памятника: "Беседа трех святителей", "Вопрошания Иоанна Богослова" и "Вопрошания Варфоломея". Автор утверждает, что "Беседа трех святителей" и "Вопрошания Иоанна" возникли на греческой почве в V или VI столетии, в целях приспособления канонических памятников к народным понятиям, причем "Беседа" постепенно приобрела характер толковой Библии, сделалась достоянием народных сект и приблизительно в XIII веке приняла еретическую богомильскую окраску. М. состоит профессором Новороссийского университета по кафедре русского языка. Напечатал еще в "Русском Филологическом Вестнике" и других изданиях: "О мнимом дуализме в мифологии славян", "Происхождение физиолога", "Описание рукописей Григоровича", "К истории малорусского наречия", "Отношение Южнорусской схоластики XVII века к ложноклассицизму XVIII века", "Просвещение на юге России в царствование Императрицы Екатерины II", "Новиков и его журналы Трутень и Живописец", "К истории журналистики XVIII века", "Комические оперетты XVIII века", "Смена принципов в русской критике XIX столетия".<br>... смотреть

T: 145