Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»
В противоположность другим славянским народам доисторический период польской литературы, когда она была достоянием устного творчества самого народа, со... смотреть
I. Литература шляхетской Польши. 1. Средневековая Польша (X—XV вв.). 2. Шляхетская Польша (конец XV и XVI вв.). 3. Разложение шляхты... смотреть
Первыми литературными трудами в Польше можно считать списки 9 в. и хроники Галла Анонима (нач. 12 в.), В.Кадлубека (13 в.) и Янко из Чарнкова (14 в.) -... смотреть
ПОЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУРАПервыми литературными трудами в Польше можно считать списки 9 в. и хроники Галла Анонима (нач. 12 в.), В.Кадлубека (13 в.) и Янко из Чарнкова (14 в.) - все на латыни. Сочинения на польском языке появляются в 13 и 14 вв. Самые ранние из них носят религиозный характер, и вплоть до 16 в. литература - и на польском, и на латинском языке - была сильно ограничена теологическими рамками. Наиболее близка к светской поэзии поэма Беседа магистра Поликарпа со смертью (15 в.) - вариация на средневековую тему memento mori (лат. "помни о смерти").Уже в период Средневековья, в 1364, была основана Краковская академия (после 1400 Ягеллонский университет), давшая дополнительный стимул духовному развитию общества. Достижением исторической прозы стала История Польши Я.Длугоша (1415-1480). Впоследствии, когда в Польше распространились идеи гуманизма, они нашли выражение в сочинениях как чужеземцев (итальянец Ф.Буонакорси, известный под именем Каллимаха, и немец К.Цельтис), так и поляков (Ян из Людзиска и Гжегож из Санока). Гуманистическим пафосом вдохновлялся Ян Остророг (1436-1501), автор Мемориала об устройстве Речи Посполитой и первый польский публицист, требовавший ограничения папской власти и уничтожения привилегий духовенства в Польше.Расцвет польского гуманизма приходится на 16 в. - "золотой век" польской культуры. Польский язык быстро утверждался в качестве литературного, однако в интеллектуальной и общественной жизни еще держалась латинская традиция; польская молодежь ездила в Италию и Германию учиться, а гуманисты-иностранцы селились в Польше. Этому сопутствовали еще два обстоятельства: стремление шляхты к упрочению своей власти, определившее рост публицистической литературы, и широкое распространение идей Реформации, потребовавшее увеличения числа книг и памфлетов на польском языке и более совершенных переводов Библии. Высокую оценку европейских протестантов получила Bibliotheca Fratrum Polonorum - собрание сочинений крупнейших арианских теологов и философов. Первопечатная польская книга датируется 1508. После этого число польских книг быстро возрастало; центром книгопечатания стал Краков.Первым польским поэтом, чья биография хотя бы отчасти известна, был Бернат из Люблина (ок. 1465 - ок. 1529). Главный его труд Житие Эзопа Фригийца выражает философию "плебейского" гуманизма, тогда как стиль, стихотворная форма и юмор носят отчетливо средневековый характер. В это же время получили известность множество пишущих на латинском языке польских поэтов, в первую очередь К.Яницкий (1516-1543). Однако наиболее значимые произведения польского Возрождения появились лишь во второй половине века. Исключительно по-польски писал М.Рей (1505-1569); его принято называть "отцом польской письменности". В поэзии Рея, отражающей национальную специфику польского общества эпохи Возрождения, преобладают сатирико-дидактический и описательный жанры; диапазон ее широк - от длиннейших стихотворных трактатов и диалогов до коротких эпиграмм. Величайшим представителем литературы того времени считается Я.Кохановский (1530-1584). Он не только довел до совершенства литературный польский язык, но и окончательно утвердил систему национального силлабического стихосложения. Рано умерший поэт М.Сэмп Шажиньский (1550-1581) написал сравнительно немного; его метафизические сонеты явили поразительный образец барочного стиля задолго до того, как барокко утвердилось в Польше.В накаленной атмосфере религиозной и политической борьбы 16 век дал множество великолепных образцов полемической и дидактической прозы. Публицист и моралист А.Фрыч Моджевский (1503-1572) в латинском трактате Об исправлении Речи Посполитой требовал уравнять всех граждан перед законом, осуждал захватнические войны и предложил систему мирной международной политики. Его главным оппонентом был писавший преимущественно по-польски Ст.Ожеховский (1513-1566), блестящий защитник католицизма и теократии. Гуманистический трактат Придворный оставил поэт Л.Гурницкий (1527-1603). Выдающимся проповедником был иезуит П.Скарга (1536-1612).В первые десятилетия 17 в. еще длился "золотой век". Его духом пронизана поэзия Ш.Шимоновича (1558-1629), автора латинских стихов и польских буколик Селянки, С.Ф.Клёновича (1545-1602), сочинявшего описательные и моралистические стихи, и М.К.Сарбевского (1595-1640), за свои латинские Оды и солидный теоретический трактат О совершенной поэзии прозванного "христианским Горацием".В 17 в. благодаря быстрому развитию Контрреформации в польской культуре на длительное время утверждается барокко. В литературе новый стиль развивается по двум несхожим направлениям: галантное, лишенное национальной специфики барокко, основывающееся на западных образцах, и т.н. сарматское барокко (Сарматия - старинное латинское название Польши), носившее гораздо более национальный и консервативный характер. Наиболее известным представителем первого направления является Я.А.Морштын (1621-1693), типичный "маринист", т.е. последователь итальянского барочного поэта Дж.Марино (1569-1625).Если в поэзии польских "маринистов" преобладали формы краткого лирического стихотворения и эпиграммы, отличительными чертами мощного течения сарматского барокко были морализаторство, дидактичность, склонность к сатире и историческому эпосу. Поэтом, в чьем творчестве обнаруживаются все эти тенденции, был В.Потоцкий (1621-1696), автор эпической поэмы о войне с Турцией Хотинская война и стихотворных сборников Сад фрашек и Моралия. Талант другого представителя эпического жанра, поэта С.Твардовского (ок. 1600-1661), проявился в его мифологической пасторали в стихах Дафна, ставшая лавровым деревом. Язвительными сатирами (правда, незамысловатыми по форме) прославился К.Опалиньский (1609-1655). Лирический жанр представлял Ш.Зиморовиц (1608-1629). Центральной фигурой позднего барокко был, безусловно, В.Коховский (1633-1700), автор сборника лирики и эпиграмм Непраздный досуг и эпической поэмы в прозе Польская псалмодия. В польской прозе сарматского барокко широкое распространение получили дневники, мемуары и путевые заметки. Наиболее ярким образцом разговорного польского языка 17 в. являются Воспоминания Я.Х.Пасека (1636-1701) - чистосердечный и наивный рассказ о быте и нравах тогдашней шляхты.Годы правления (1764-1795) последнего польского короля Станислава Августа Понятовского совпали с новым этапом развития польской культуры. Духовные связи с Западной Европой, оборвавшиеся прежде всего из-за войн, тянувшихся с конца 17 в., восстановились, и на первый план в культурной жизни выдвинулись рационализм, демократическая идеология и неоклассицизм. Наиболее представительным поэтом того времени является епископ И.Красицкий (1735-1801), автор большого числа великолепных басен и сатир, ироикомической поэмы Монахомахия и первого польского романа Приключения Миколая Досвядчиньского. К нему примыкают епископ А.Нарушевич (1733-1796), автор классических од, и Ст.Трембецкий (ок. 1739-1812), перу которого принадлежат басни, анакреонтические стихи и описательная поэма Зофьювка. Черты сентиментализма проявились в лирических песнях и пасторалях Фр.Д.Князьнина (1750-1807) и Фр.Карпиньского (1741-1825). Ю.У.Немцевич (1757-1841) первым ввел в обиход такие жанры, как баллада и исторический роман.В 1765 открывается первый публичный театр и развивается польская драматургия, в особенности жанр бытовой комедии. Весьма высокого уровня в своих стихотворных комедиях достиг Фр.Заблоцкий (1752-1821). Эпоха Просвещения отмечена также многими выдающимися достижениями в области публицистики и историографии.Утрата польским государством независимости в конце 18 в. отнюдь не привела к угасанию культурной жизни. Напротив, в эпоху романтизма происходит бурный расцвет польской литературы. До 1830 ей были присущи черты европейского романтизма в целом и пользовались популярностью те же жанры (баллады, поэтические повести, фантастические драмы). После разгрома антироссийского восстания 1831 крупнейшие польские поэты, покинув Польшу, продолжали работать за границей; в большей части их произведений отражены проблемы национально-освободительной борьбы.Вдохновителем польского романтизма и величайшим польским поэтом был А.Мицкевич (1798-1855). Кроме баллад, романсов, сонетов, лирических стихотворений и поэтической прозы, им написаны драматическая поэма Дзяды, в которой предложена новая трактовка исторического предназначения польской нации, и единственный в европейской литературе того времени героический эпос - поэма Пан Тадеуш (1834). При жизни Мицкевич пользовался непререкаемым авторитетом как духовный вождь порабощенного народа, и его слава затмила славу других романтиков. Однако подлинно великим романтиком был Ю.Словацкий (1809-1849), автор лирических и эпических произведений, основоположник новой польской драмы. Виртуозно владея поэтическим языком, он достиг высочайшего уровня мастерства в лирико-эпической поэме Бенёвский, сравнимой с байроновским Дон Жуаном, и в поэме Король-Дух - мистическом эпосе, рисующем историю польского народа с древних времен до Средневековья.В "великую четверку" польских романтиков входят еще З.Красиньский (1812-1859) и Ц.К.Норвид (1821-1883). В Небожественной комедии (1833) Красиньского, в частности, с поразительной проницательностью трактуется еще даже не вставшая на повестку дня проблема классовой борьбы и социальной революции. Норвид, не разделявший распространенного среди романтиков отношения к национальному мессианству, создал оригинальную концепцию гуманистического универсализма и пытался с этой позиции анализировать важнейшие проблемы истории, политики и культуры.Среди других романтиков, достойных внимания, - представитель раннего (до 1830) романтического периода А.Мальчевский (1793-1826), автор байронического романа в стихах Мария ; Б.Залеский (1802-1806) и Т.Ленартович (1822-1893), лирика которых изобилует фольклорными стилистическими фигурами; С.Гощиньский (1801-1876) и Р.Бервиньский (1819-1879), глашатаи политического радикализма.После 1831 в среде польских эмигрантов активно развивается научная и общественно-политическая деятельность. Крупнейшим польским историком 19 в. был И.Лелевель (1786-1861), работавший во Франции и Бельгии. Литературный критик М.Мохнацкий (1804-1834) прославился написанным в эмиграции историческим трудом Восстание польского народа. Тем временем в Польше наибольшим успехом пользуются роман и драма. Ю.И.Крашевский (1812-1887) оставил несколько сотен разнообразных по тематике романов - как исторических, так и из современной жизни. Ю. Коженёвский (1797-1863) писал пьесы и романы, затрагивающие социальную проблематику. Г.Жевуский (1791-1866) в цикле Воспоминания Соплицы создал новый тип рассказа - "гавенду". Крупнейшим из живших в Польше писателей того времени был А.Фредро (1793-1876), родоначальник современной польской комедии. Его шедевры Месть, Девичьи обеты и Пан Йовяльский, сочетающие черты классицизма и романтизма, чрезвычайно своеобразны и остроумны, отличаются тонким психологизмом, написаны великолепным стихом.После разгрома второго антироссийского восстания 1863-1864 в Польше начинается период позитивизма, для которого характерны отказ от вооруженной борьбы за национальную независимость и сосредоточенность на экономических, социальных и культурных проблемах. В литературе возобладало реалистическое направление; самым популярным жанром стал роман. Выдающимся представителем реализма был Б.Прус (1847-1912). По духу ему была близка писательница Элиза Ожешко (1841-1910). В лучшем ее романе Над Неманом изображена жизнь сельской шляхты на территории бывшего Великого княжества Литовского. Лауреат Нобелевской премии (1905) Г.Сенкевич (1846-1916), прославившийся в Европе романом Камо грядеши, на родине завоевал огромную популярность как автор произведений об историческом прошлом Польши. Реализм отнюдь не способствовал развитию поэзии, однако именно этот период дал по крайней мере двух выдающихся поэтов - А.Асныка (1838-1897) и Марию Конопницкую (1842-1910). Высокого уровня достигли исследования в смежных областях - в истории, литературоведении, лингвистике и этнографии.В конце 19 в. в Польше, как и в Западной Европе, наблюдается отход от позитивизма и реализма. Для нового периода, получившего название "Молодая Польша", характерно своеобразное сосуществование символистской поэзии и драматургии, с одной стороны, и натуралистической прозы и драматургии - с другой. Новые течения наиболее ярко проявились в творчестве романиста и драматурга Ст.Пшибышевского (1868-1927) и поэта К.Тетмайера (1865-1940) - оба были одержимы идеями декаданса и духовного кризиса. Среди представителей поэзии "Молодой Польши" следует выделить Я.Каспровича (1860-1926), Т.Мициньского (1873-1918) и Л.Стаффа (1878-1957). Величайший поэт польского символизма, однако, дебютировал в период заката "Молодой Польши" - это Б.Лесьмян (1877-1937), чья поэзия поразительно новаторским образом иллюстрирует представления о мире как процессе постоянного становления.Центральное место в прозе "Молодой Польши" принадлежит Ст.Жеромскому (1864-1925), поборнику новой формы романа, в которой реалистическое, порою натуралистическое видение контрастировало с лирически-взволнованным тоном. Другой крупный писатель, В.Реймонт (1867-1925), начавший с натуралистических рассказов и романов, впоследствии представил эпическую панораму крестьянской жизни в четырехтомном романе Мужики, за который в 1924 был удостоен Нобелевской премии. В. Берент (1873-1940) также начинал как натуралист (романы Специалист и Гнилье), однако крупнейшее его достижение - в высшей степени оригинальный роман Озимь, в котором, меняя точки зрения, он показывает тогдашнее польское общество. Пропагандистами новаторских приемов в прозе были также Ст.Бжозовский (1878-1911) и К.Ижиковский (1873-1944).Крупнейшей фигурой в драматургии был Ст.Выспяньский (1869-1907), художник и поэт, возродивший романтическую драму и обогативший ее символистской образностью. Видной представительницей натуралистического направления стала Габриеля Запольская (1857-1921); лучшая ее пьеса - социально-бытовая сатирическая комедия Мораль пани Дульской.В возрожденной после 1918 Польше литература претерпела существенные перемены. Объединившиеся в группу "Скамандр" поэты-лирики нового поколения отвергали идею патриотического и гражданского служения обществу как навязанную политическими обстоятельствами. Ю.Тувим (1894-1953), возможно, самый талантливый из скамандритов, чародей слова, умел наполнить стихи мощной лирической силой. Поэзия А.Слонимского (1895-1976) была рационалистической, сбивчивой и риторической. Увлеченный польской историей Я.Лехонь (1899 -1 956) интересно преломил романтическую традицию. Я.Ивашкевич (1894-1980) после недолгого увлечения экспрессионизмом утвердился на позициях эстетизма. Поэзия К.Вежиньского (1894-1969) претерпела сложную эволюцию: жизнеутверждающий лиризм ранних стихов в годы послевоенного изгнания поэта уступил место трагедийному звучанию. К скамандритам в известной степени примыкали поэты Мария Павликовская-Ясножевская (1891-1945), автор блестящих лирических миниатюр; В.Броневский (1897-1962), сумевший при своих прокоммунистических установках сохранить прочную связь с польской романтической традицией; Е.Либерт (1904-1931), оригинальный поэт, черпавший вдохновение в религиозном опыте. Пока достаточно традиционные поэты-скамандриты и их последователи завоевывали широкого читателя, не столь громкую, однако не менее важную революцию вершили в поэзии авангардистские группы, главным образом футуристы и т.н. "Краковский авангард". Во втором десятилетии межвоенного периода в литературу пришло новое поколение лирических поэтов, свидетелей социального и идеологического кризиса 1930-х годов. К.И.Галчиньский (1905-1953) отвечал на пережитое гримасой гротеска и насмешки. Ю.Чехович (1903-1939), начав как певец идиллических провинциальных пейзажей, в более поздних стихах выразил тягостные предчувствия, используя оригинальную технику метафорического сгущения образов. Ч.Милош (р. 1911), величайший из современных польских поэтов, лауреат Нобелевской премии (1980), от предвоенного катастрофизма пришел через морализаторство к метафизическому лиризму.Для романа межвоенного периода характерны сюжетно-тематическое повествование и поиски новых стилистических и структурных приемов, причем в разных направлениях - от вполне традиционных до авангардистских. Традиционное письмо представлено Марией Домбровской (1889-1965) в четырехтомном романе Ночи и дни. Зофья Налковская (1884-1954) и Мария Кунцевич (1899-1989) принадлежат к числу основоположников современного психологического романа. В произведениях Ю.Каден-Бандровского (1885-1944) заявил о себе новый жанр политического романа, где слиты воедино язык документальной прозы и стилистика экспрессионизма. Единственный роман Ю.Виттлина (1896-1976) Соль земли и натуралистические романы З.Униловского (1909-1937) также говорят в пользу традиционной прозы. Тогда же приобретают известность три крупных писателя, чей творческий опыт явился поистине новаторским. Б.Шульц (1892-1942) оставил всего два сборника новелл, отразивших изменчивую историческую реальность и пристрастное мифотворчество. В предвоенном романе Фердыдурке В.Гомбровича (1904-1969) под внешне абсурдным сюжетом кроется глубокий философский анализ универсальных механизмов человеческих отношений. Ст.И.Виткевич (1885-1939), известный под псевдонимом Виткацы, пророчествовал о близком конце тоталитаризма в своих романах Прощание с осенью и Ненасытность. Виткевич был также самым оригинальным драматургом-новатором межвоенного периода; своими многочисленными пьесами, реализовавшими его теорию "чистой формы", он опровергал традиционные законы "иллюзионистского" театра.Звучавшие в литературе мрачные прогнозы и предостережения были подтверждены зверствами нацистов во Второй мировой войне. Тема "грядущего Апокалипсиса" стала центральной, прежде всего в творчестве поэтов нового поколения, многие из которых погибли в борьбе с фашистами, как, например, К.К.Бачиньский (1921-1944), оставивший несколько сборников превосходной лирики, провидческой и символистской. В годы войны, несмотря на советскую (1939-1941) и немецкую (1939-1944) оккупацию, польская литературная жизнь продолжалась в подполье и в эмиграции.После прихода к власти коммунистов в 1944 многие литераторы предпочли не возвращаться на родину; те же, что оставались в Польше или со временем вернулись на родину, столкнулись с ограничениями свободы слова. Тем не менее литература того периода могла гордиться немалыми достижениями. В первые послевоенные годы ярко дебютировали поэт Т.Ружевич (р. 1921), который обновил поэзию аскетическим стилем, свободным от метафор и излишней образности, и прозаик Т.Боровский (1922-1951), автор цикла леденящих душу рассказов об Освенциме. На фоне общего упадка литературы в период сталинской культурной политики (1949-1955) вызвавшая политический скандал публикация в 1955 Поэмы для взрослых А.Важика (1905-1982) ознаменовала собой начало "оттепели" в культуре. В поэзии конца 1950-1960-х годов уживались два направления - ироническое морализаторство и активные языковые эксперименты. В то же время такие поэты, как Ст.Гроховяк (1934-1976) и Т.Новак (1930-1991) ушли в собственный мир творческой фантазии; нашел своих последователей и неоклассицизм в лице А.Мендзыжецкого (1922-1996) и Я.М.Рымкевича (р. 1935). В начале 1970-х годов поэты нового поколения создали поэтический язык, способный противостоять тоталитаризму.С упразднением в 1956 социалистического реализма активизировались проза и драматургия, хотя писатели все же подвергались давлению со стороны цензуры. Польскую литературу послевоенного времени представляют выдающиеся прозаики Е.Анджеевский (1909-1983), после реалистического романа Пепел и алмаз создавший произведения иносказательного характера - Мрак покрывает землю и Врата рая, а в Месиве вернувшийся к изображению современного общества; К.Брандыс (р. 1916), чьи произведения часто облечены в формы документального жанра - дневники, письма, эссе; Я.Бохеньский (р. 1926), автор романов из жизни Древнего Рима, также с элементами иносказания; Т.Конвицкий (р. 1926), рисующий символические, зачастую гротескные образы современной Польши; Ю.Стрыйковский (1905-1996), романы которого воссоздают картины из жизни евреев в Польше; Т.Парницкий (1908-1988), обновивший жанр исторического романа; Ст.Лем (р. 1921), одинаково неподражаемый в области научной фантастики и в жанре философской притчи; автор натуралистических рассказов М.Новаковский (р. 1935). Драматург и прозаик С.Мрожек (р. 1930) снискал мировую славу своими горькими и ироническими комедиями. Характерной особенностью литературной жизни Польши конца 1970-1980-х годов было широкое распространение неподцензурной "самиздатской" литературы.В 1996 Нобелевская премия по литературе была присуждена выдающейся польской поэтессе Виславе Шимборской (р. 1923).... смотреть
ПО́ЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУ́РА, литература польского народа. Развивается на польском языке. Старопольскую литературу обычно делят на три периода: средневековье (XIIXV вв.), Возрождение (XVI в.) и барокко (до середины XVIII в.). Наличие в Польше крупных древнейших памятников фольклора не зафиксировано, однако существование древней фольклорной традиции подтверждается использованием народных преданий, песен, пословиц и т. д. или упоминаниями об их бытовании, которые встречаются в старопольской письменности. Первые памятники польской средневековой письменности на латинском языке имели как религиозно-церковный, так и светский характер. Светской по духу была первая историческая хроника капеллана Галла Анонима (начала XII в.); кульминация в развитии этого жанра многотомная «История Польши» Я. Длугоша. С начала XV в. на польском языке появляются переводы церковных текстов, религиозные песнопения, а затем светские сочинения поучительного характера, диалоги, вирши, песни.<p class="tab">В эпоху Возрождения, отмеченную в Польше острой политической борьбой, распространением идей гуманизма и Реформации, литература обогащается произведениями большого художественного значения. В поэтических произведениях на латинском языке находят выражение политической симпатии авторов, их темперамент и личная судьба (К. Яницкий и др.). В дальнейшем латынь уступает место польскому языку. Первым писателем, писавшим только на родном языке, был М. Рей сатирик, бытописатель, моралист, популярный среди шляхты. Гуманистические веяния в придворной культуре, совершенствование языка прозы засвидетельствованы творчеством Л. Гурницкого. Образец высокой поэтической культуры польского Возрождения творчество Я. Кохановского, приобщившего польскую поэзию к важнейшим мировоззренческим и эстетическим проблемам эпохи, заложившего основы национального стихосложения и способствовавшего совершенствованию литературного языка. Кохановский оказал огромное влияние на развитие гуманистических традиций в польской поэзии. Глубиной переживаний, трагичностью мироощущения, напряженностью мировоззренческих исканий отличается лирика М. Сэмпа Шажиньского. Высокий уровень польской передовой общественной мысли демонстрируют сочинения правоведа и моралиста А. Фрыч Моджевского (на латинском языке), получившие европейскую известность и опередившие свое время. Конец XVI 1-я половина XVII вв. период расцвета мещанско-городской культуры. В кругу состоятельных городских верхов получает развитие гуманистическая ренессансная традиция, создается поэзия на латинском и польском языках, приобретают популярность описательная поэма, сатира и моралистика (С. Ф. Клёнович и др.), жанр идиллии (Ш. Шимонович, затем братья Ю. Б. и Ш. Зиморовичи и др.). Разнообразна в жанровом отношении литература, создаваемая плебейскими низами города («совизжальская» сатира, «рыбалтовская» комедия, лирические стихи и песни, часто отмеченные фольклорным влиянием, цикл «Крестьянских жалоб» и т. д.).</p><p class="tab">В XVII начале XVIII вв. развитие П. л. происходит в обстановке нарастающей феодальной анархии, опустошительных войн. В этот период, получивший название польского барокко, появляются рифмованные хроники и трактаты (С. Твардовский, В. Коховский), сочинения религиозного и мистического содержания, выражающие торжество Контрреформации, а также произведения галантно-любовной и медитативной лирики (Я. А. Морштын). В лучших литературных образцах передается обеспокоенность авторов-патриотов положением страны (В. Потоцкий и др.), ощущается стремление глубже проникнуть в психологию человека, доводится до виртуозности стихотворное мастерство. Во всем богатстве бытовых деталей запечатлела жизнь того времени эпистолярная и мемуарная проза (Я. Х. Пасек и др.). В целом же политическому упадку феодального государства сопутствует и относительный застой в литературном развитии.</p><p class="tab">В эпоху Просвещения (2-я половина XVIII начало XIX вв.) в П. л. находят отражение борьба за реформы и национальную независимость, распространение передовых общественно-философских идей, идущих главным образом из предреволюционной и революционной Франции, укрепляются связи с общеевропейским литературным процессом. Появляются литературно-художественные и общественно-политические журналы, национальный театр, обогащается литературный язык. Виднейшие писатели-классицисты (И. Красицкий, А. С. Нарушевич, С. Трембецкий, Т. К. Венгерский) подчиняют свое творчество решению национальных задач, в жанрах сатиры, басни, ироикомические поэмы обличая общественные пороки, невежество, ханжество и фанатизм, совершенствуя литературный язык, изобразительные возможности поэтического слова. Наряду с переводами и переложениями зарубежных образцов появляется оригинальная комедия (Ф. Заблоцкий, Ю. У. Немцевич), делаются попытки ввести в драму простонародный элемент (В. Богуславский). Создается роман нового времени, синтезирующий элементы дидактического, приключенческого, нравоописательного и фантастико-утопического жанров («Приключения Миколая Досьвядчиньского» Красицкого, «Рукопись, найденная в Сарагоссе» Я. Потоцкого). Видное место занимает поэзия рококо и сентиментализма, углублявшаяся в мир человеческих чувств, использовавшая некоторые фольклорные мотивы (Ф. Д. Князьнин, Ф. Карпиньский); сентименталистская проза полностью разовьется позже, в XIX в. На рубеже 8090‑х гг. XVIII в. видную роль в политической борьбе играют радикальная публицистика, анонимная «якобинская поэзия», выступления революционно настроенных писателей (Я. Ясиньский).</p><p class="tab">П. л. на протяжении всего XIX в. развивалась в условиях национального угнетения народа под игом трех монархий. Большое влияние на характер П. л., проникнутой революционно-патриотическим содержанием оказали национально-освободительного восстания 1830 1831, 1846, 1848, 1863 1864.</p><p class="tab">Романтизму П. л. обязана величайшими художественными достижениями. Он охватывает эпоху национальных восстаний вплоть до 60‑х гг. XIX в. Литература играет важную роль в освободительной борьбе, развитии национального самосознания и сохранении национальной культуры. Романтическое направление складывается на рубеже 1020‑х гг. XIX в., первым его образцом и манифестом стали два тома «Поэзии» крупнейшего польского поэта А. Мицкевича; общественную основу романтизма составило национально-освободительное движение, имевшее в тот период «первостепенное значение с точки зрения демократии не только всероссийской, но и всеславянской, но и всеевропейской» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 25, с. 297). В польском романтизме решительно преобладают революционно-патриотические тенденции. На первый план выдвигаются баллада и лиро-эпическая поэма, или «поэтическая повесть» («Гражина», «Конрад Валленрод» Мицкевича, «Мария» А. Мальчевского, «Каневский замок» С. Гощиньского), делаются попытки обновления драматических форм. Романтики обращаются к фольклору (не только к польскому, но и других славянских народов), видя в нем отражение народного мировосприятия, используют исторические сюжеты. В литературе утверждается новый тип героя самоотверженного борца за свободу народа, демократизируется литературный язык, совершенствуется стихосложение.</p><p class="tab">После разгрома польского восстания 1830 1831 определяющей (временно) становится литература эмиграции. Романтики стремились понять причины неудачи восстания, критически осмыслить опыт шляхетской революционности, отрыв авангарда освободительной борьбы от народных масс. Они обличали царизм и его прислужников. Интенсивно развивается романтическая драма, разнообразная по форме, насыщенная морально-политической проблематикой (3-я часть «Дзядов» Мицкевича, «Кордиан» Ю. Словацкого, «Небожественная комедия» и «Иридион» 3. Красиньского и др.). Жанр поэмы обогащается новыми разновидностями: национальная эпопея «Пан Тадеуш» Мицкевича, философско-историческая поэма Словацкого «Король Дух» и др. Историко-философские искания помимо художественного творчества находят выражение в мировоззренческих системах мессианистского, мистико-иррационального характера, обосновывающих грядущее избавление Польши.</p><p class="tab">В самой стране отдельные авторы остаются вне романтизма (А. Фредро, шедший от просветительских традиций к реализму и в 2030‑х гг. создавший свои лучшие комедии, богатые социальным и психологическим содержанием). Развиваются прозаические жанры (Ю. И. Крашевский, Ю. Коженёвский). В канун общеевропейского революционного движения 1848 на сцену выступает революционно-демократическая поэзия (Р. Бервиньский), пробуждается интерес к крестьянской жизни (в прозе Крашевский, в поэзии Т. Ленартович, В. Сырокомля и др.). Особое место в литературе 4070‑х гг. занимает Ц. Норвид, стремившийся выработать новые поэтические средства; романтическое живописание и эмоциональное восприятие вытесняются в его творчестве тягой к философской проблематике.</p><p class="tab">После восстания 1863 1864 в литературе господствует реализм (иногда это время называют «периодом позитивизма» вследствие влияния его общественных идей на творчество ряда писателей). В публицистике и некоторых художественных произведениях пропагандируются идеи «органического труда», «работы у основ», содействие экономическому прогрессу страны, просвещению масс, ликвидации феодально-шляхетских предрассудков. Поэзия богата гражданскими мотивами, утверждает верность демократическим идеалам, касается новых проблем, поставленных капиталистическим развитием, обращается к жизни народа, правдиво изображая тяжесть его положения (А. Аснык, М. Конопницкая). Подъема достигла проза; в романах, повестях, рассказах дается широкая социальная панорама: изображается жизнь крестьянства и городских низов, отмечаются противоречия общественного развития, обрисовываются новые социально-психологические типы (произведения Э. Ожешко, Б. Пруса, молодого Г. Сенкевича). Популярность завоевывает исторический роман (произведения Сенкевича, живописавшего времена старой шляхетской Польши, Крашевского, охватившего всю отечественную историю, «Фараон» Пруса), содействующий укреплению и развитию национального самосознания. Успешно развиваются критика и литературоведение. В последние десятилетия XIX в. в прозе намечаются тенденции натурализма (А. Дыгасиньский и др.). Начало рабочего движения в Польше дает первые образцы пролетарской поэзии («Варшавянка» В. Свенцицкого, «Красное знамя» Б. Червеньского). Зарождается марксистская критика.</p><p class="tab">Мировое признание П. л. в XIX в. нашло выражение прежде всего в интенсивном развитии русско-польских литературных связей. Огромное значение имело пребывание в России Мицкевича, произведения которого высоко ценились и многократно переводились русскими литераторами. В свою очередь Мицкевич пропагандировал русскую литературу в парижских лекциях 40‑х гг. В Польше переводы из русской поэзии появлялись на протяжении всего XIX в. Широкую популярность получили М. Е. Салтыков-Щедрин, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, оказавшие влияние на крупнейших польских писателей. Произведения польских авторов (Ожешко, Сенкевича, Пруса и др.) переводились на русский язык почти одновременно с публикацией в Польше.</p><p class="tab">В литературный период 18901918, получивший в польском литературоведении название «Молодая Польша», наряду с развитием реализма возникают модернистские течения (импрессионизм, символизм, неоромантизм). В прозе, где реалистическое направление оставалось ведущим, углубляется социальный критицизм, успешно разрабатываются темы деревни, власти земли, назревающего крестьянского бунта, капиталистического города (В. С. Реймонт, С. Жеромский, обратившийся также к темам социальных исканий интеллигенции, к истории борьбы народа за национальную независимость). После 1905 в литературу приходит тема революции как жертвенного подвига интеллигентов-революционеров (А. Струг). Теоретиками модернизма выступили С. Пшибышевский и др. Характер поэзии определяют символистские и импрессионистские тенденции, ее основные жанры: философская, любовная и пейзажная лирика (К. Тетмайер, Я. Каспрович). Новые, жизнеутверждающие мотивы появляются в лирике Л. Стаффа, сторонника «классической» линии в поэзии, сатирических стихах Т. Бой-Желеньского. Монументальные романтико-символические обобщения прошлого и будущего Польши дал в своих пьесах С. Выспяньский. Реалистическую драму представляют «мещанские трагифарсы» Г. Запольской.</p><p class="tab">После восстановления польского государства в 1918, что стало возможным в результате Октябрьской революции в России, в межвоенный период (1918 1939) в П. л. шла острая идеологическая борьба. Часть писателей, охваченная националистическими настроениями, выступала в защиту буржуазного государства. Но основное направление развития П. л. определялось реалистическими и демократическими тенденциями. Критическое изображение конфликтов в восстановленном польском государстве характерно для реалистического социально-политического и социально-бытового романа (Жеромский, З. Налковская, М. Домбровская, Струг и др.). В 30‑х гг. развиваются реалистическая психологическая проза (Я. Ивашкевич, Налковская) и драма, а также т. н. иррациональный психологический роман и гротескная драматургия. Основы социалистической литературы закладывались в творчестве В. Броневского, лидера группы революционных поэтов (Б. Ясенский, Л. Шенвальд, Э. Шиманьский и др.), прозаиков Л. Кручковского, В. Василевской, в работах критика-марксиста И. Фика.</p><p class="tab">В поэзии, испытавшей сильное влияние лирики Стаффа и символико-фантастической лирики Б. Лесьмяна, выделилась идейно неоднородная группа «Скамандр» (Ю. Тувим, Ивашкевич, А. Слонимский и др.), с «традиционализмом» которой боролись «авангардисты» (Ю. Пшибось и др.). В лирике К. И. Галчиньского, Ю. Чеховича, М. Яструна и др. отразились ощущения катастрофы, апокалиптического предчувствия.</p><p class="tab">В годы 2-й мировой войны 1939 1945 многие писатели были брошены в концлагеря (в т. ч. известный писатель, педагог, врач Я. Корчак), расстреляны, погибли от лишений. П. л. антифашистского Сопротивления (см. Сопротивления литература) создавалась в оккупированной гитлеровцами Польше (К. Бачиньский и др.), несмотря на жестокий террор, а также в эмиграции (в Советском Союзе Василевская, Шенвальд, Е. Путрамент, на Западе Броневский, Тувим).</p><p class="tab">Разгром немецко-фашистских захватчиков и установление народно-демократического строя в Польше создали новые условия для развития литературы. Облик литературы 1945 1948 определила общественную потребность осмысления трагических уроков истории, периода войны и фашистской оккупации Польши (реалистическая проза Т. Боровского, Налковской, Ивашкевича, драмы Кручковского). С художественным освоением этой темы, а также с критической оценкой прошлого (С. Дыгат, Т. Бреза) связана эволюция ряда писателей от абстрактного к социалистическому гуманизму. Расширились польско-советские литературные связи, возросло число переводов произведений советских писателей. После 1949, когда на 4-м съезде Союза польских писателей был выдвинут лозунг борьбы за социалистический реализм, появились произведения о социальных преобразованиях в стране (Домбровская, В. Мах), о периоде фашистской оккупации (Б. Чешко), о революционном движении в буржуазной Польше (И. Неверли), о катастрофе Польши в сентябре 1939 (Путрамент, В. Жукровский). Достижения поэзии связаны с творчеством Броневского, Галчиньского, Ивашкевича, Пшибося, Яструна и др.</p><p class="tab">В середине 50-х 70‑е гг. в центре внимания писателей вопросы этики и политики, исторической и социальной обусловленности развития личности, иногда рассматриваемые в абстрактно-философском плане. Развиваются эссеистика и философско-аналитическая проза (Бреза, Дыгат). Преобладает морально-философская проблематика; главные темы: 2-я мировая война, подполье в годы оккупации, становление народной власти (трилогия «Хвала и слава» Ивашкевича, романы Домбровской, Р. Братного, Т. Голуя, Жукровского, Х. Аудерской), перемены в жизни села (Ю. Кавалец, В. Мысливский), тема истории и труда рабочего класса. Получил развитие жанр исторического и историко-биографического романа (Я. Парандовский, Т. Парницкий, Голуй). Популярна философская фантастика (С. Лем), произведения документальных жанров. В создании социалистической реалистической драмы большую роль сыграл Кручковский. Для поэзии 6070‑х гг. Т. Ружевича, С. Гроховяка и др. характерны тяготение к морально-философским проблемам современности, отказ от риторики и лирической иллюстративности.</p><p class="tab">В начале 80‑х гг. в обстановке общественно-политического кризиса в стране руководство Союза польских писателей заняло антисоциалистические позиции; в августе 1983 Союз был распущен, в ноябре создан новый Союз польских писателей, поддерживающий социалистический путь развития ПНР.</p><p class="tab"><b>Литературная периодика:</b> «Tworczość» (с 1945), «Miesięcznik Literacki» (с 1966), «Poezja» (с 1965); «Žycie Literackie» (с 1951); «Polonistyka» (с 1948); «Przeglad Humanistyczny» (с 1957).</p><p class="tab">Издания:</p><p class="tab">Польск. новелла, М., 1949;</p><p class="tab">Польск. поэзия, т. 12, М., 1963;</p><p class="tab">Польск. лирика. В переводах рус. поэтов, М., 1969;</p><p class="tab">Совр. польск. рассказы, М., 1969;</p><p class="tab">Совр. польск. поэзия, М., 1971;</p><p class="tab">Польск. рассказ, М., 1974;</p><p class="tab">Совр. польск. повести, т. 12, М., 1974;</p><p class="tab">Польск. поэзия XVII в., Л., 1977;</p><p class="tab">Польск. повести, М., 1978;</p><p class="tab">Польск. романтич. поэма XIX в., М., 1982.</p><p class="tab">Литература:</p><p class="tab">История польск. литературы, т. 12, М., 1968 1969;</p><p class="tab">Ведина В. П., Современная польск. проза, К., 1971;</p><p class="tab">Писатели Народной Польши. [Сб. ст.], М., 1976;</p><p class="tab">Поиски и перспективы. Литературно-художественная критика в ПНР, пер. с польск., М., 1978;</p><p class="tab">Цыбенко Е. З., Из истории польско-русских литературных связей XIXXX вв., М., 1978;</p><p class="tab">Хорев В. А., Становление социалистич. литературы в Польше, М., 1979;</p><p class="tab">Пиотровская А. Г., Худож. искания совр. польск. литературы. Проза и поэзия 6070‑х гг., М., 1979;</p><p class="tab">Historia literatury polskiej, t. 13. Warsz., 1972 1973;</p><p class="tab">Klimowicz M., Oświecenie, Warsz., 1972;</p><p class="tab">Ziomek J., Renesans, Warsz., 1973;</p><p class="tab">Hernas Cz., Barok, Warsz., 1973; Markiewicz H., Pozytywizm, Warsz., 1978;</p><p class="tab">Słownik wspólczesnych pisarzy polskich, t. 14, Warsz., 1963 1966;</p><p class="tab">Słownik współczesnych pisarzy polskich, Seria 2, t. 13, Warsz., 1977 1980;</p><p class="tab">Bibliografia literatury polskiej. Nowy Korbut, t. 19, 1215, 17, Warsz., 1963 1981;</p><p class="tab">Kurant J. L., Polska literatura piękna od XVI w. do początku XX w. w wydawnictwach rosyjskich i radzieckich [Указатель переводов и литературно-критич. работ на рус. яз., изданных в 1771 1975 гг.], t. 1, Moskwa Warsz. Wrocław, 1982.</p><p class="tab">Б. Ф. Стахеев, В. А. Хорев.</p>... смотреть
Библиография:Общие труды по истории польской литературы на польском языке: Brueckner А., Dzieje literatury polskiej w zarysie, 3 wyd., 2 vv., Warszawa,... смотреть