СОЗОМЕН

Созомен (Ермий) Саламанский — греческий церковный историк V в. Годы его рождения и кончины неизвестны, место пребывания и деятельности его — Константинополь. Его "Церковная история" обнимает время от 323 до 439 г., но до нашего времени сохранился рассказ лишь до 423 г. Недостаток сочинения С. — отсутствие самостоятельности. Хотя в нем и видно непосредственное знакомство с первоисточниками (Афанасий Вел., Руфин, Филосторгий), но Валезий, а из новых ученых — Ад. Гарнак и Иееп (Jeep), считают его труд в большей или меньшей степени плагиатом соч. Сократа Схоластика, которым он постоянно пользуется, вовсе о нем не упоминая (что, впрочем, в те времена было в обычае). Некоторые критики, впрочем, объясняют близкое сходство С. н Сократа тем, что оба пользовались одними источниками, причем С. не знал о работе Сократа. Ад. Гарнак предполагает, что С. писал свою историю собственно для монашествующих, так как, по сведениям Гарнака, он родился в Палестине, в Газе, и воспитание его происходило под влиянием монахов, между которыми он упоминает своего деда. Против этого проф. А. И. Лебедев возражает, что С. прямо называет труд предназначаемым не только для духовенства, но и для простых верующих и даже для язычников. По мнению проф. Лебедева, у С. было под руками много источников, совсем не известных Сократу: С. рассказывает много нового о монашестве, о христианстве в Персии, о подвигах Мартина Турского, о событиях из жизни Константинополя. История С. отличается от Сократовой еще направлением: он не сочувствовал Оригену и холодно относился к поэзии и философии эллинской. С. старается говорить красноречиво, Сократ — серьезно и сухо. По мнению г. Лебедева, от Сократа, как и от других писателей, С. усвоял лишь лучшие мысли; так, он утверждал что язычники, при появлении христианства, были подготовлены к нему не менее, чем иудеи; он хорошо отзывался об образовании и способностях таких еретиков, как Арий, Аэций, Акакий Кесарийский, Аполлинарий Лаодикийский. С. написал также историю трех первых веков христианства, но она не дошла до нас. См. А . Лебедев "Греческие церковные историки IV, V и VI вв." (1890); ст. Гарнака в "Real-Encyclopaedie" Герцога. Н. Б—в.

Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»

СОЗОНОВА ГУБА →← СОЗОЛМЕЭР

Смотреть что такое СОЗОМЕН в других словарях:

СОЗОМЕН

(Ермий) Саламанский — греческий церковный историк V в. Годы его рождения и кончины неизвестны, место пребывания и деятельности его — Константинополь. Е... смотреть

СОЗОМЕН

Созомен, Sozomenos, ум. в 450 г. н. э., греческий историк. Происходил из Вифилии поблизости от Газы в Палестине, работал в адвокатом в Константинополе... смотреть

СОЗОМЕН

греческий историк. Происходил из Вифилии поблизости от Газы в Палестине, работал в адвокатом в Константинополе, где написал Историю Церкви в 9 книгах и посвятил ее императору Феодосию II. Две первых книги, рассказывающие об истории Церкви до 324 г. н. э., утрачены. Оставшиеся посвящены 324-439 гг. н. э. История С., в которой использованы материалы произведений Хигесиппа, евсевия Кесарийского и, в особенности, Сократа Схоластика, адресована широкому кругу читателей, отмечена литературными амбициями, с пристрастием рассказывается в ней о чудесных явлениях, много места отведено описаниям жизни монахов.... смотреть

СОЗОМЕН САЛАМАН ЕРМЕЙ

? – ок. 450) – уроженец Палестины, церковный писатель. Он получил юридическое образование в Газе и работал юристом в Константинополе. Созомен известен как автор «Церковной истории» (между 443 и 450 гг.), источниками для которой послужили труды Сократа Схоластика, Евсевия Кесарийского, Евтропия, Руфина, сообщения современников, легенды и рассказы житийного характера, окружные послания по церковным вопросам императоров и патриархов, акты церковных соборов. Сохранились фрагменты его труда, в котором освещались события от 324 до 439 г. Центральное место в сочинении отведено истории монашества в восточных провинциях, духовным подвигам палестинских аскетов, борьбе внутри христианской церкви, прославлению императора Феодосия II (402/408 – 850) и его благочестивой сестры Пульхерии. Цель историка Созомен видел в том, чтобы не вникать в суть догматических споров, а «излагать то, что есть, не добавляя от себя ничего». Признавая богоизбранность византийских императоров, он выступает сторонником союза церкви и государства «с верховенством императорской власти».... смотреть

СОЗОМЕН ЭРМИЙ

византийский адвокат и историк V в. Родился в палестинской Газе, но много лет прожил в Константинополе, где и написал свой главный труд – «Церковную историю», охватывающую период от правления Константина Великого до начала правления Феодосия II. История Созомена отражает основные политические идеи своего времени: представления о богоизбранности государства ромеев и об императорской миссии «подражателя Богу на земле». Основные темы сочинения Созомена: борьба богословских идеей, диспуты и письменная полемика религиозных мыслителей, возникновение ересей и противостояние им. Особое внимание Созомен уделил подвигам ближневосточных аскетов, впервые палестинские монахи стали героями исторического сочинения. Умер Созомен после 446 г.... смотреть