СОФРОНИЙ

Софроний — болгарский хронист († ок. 1815 г.), иеросхимрнах. Написал "Историю вкратце о болгарском народе славенском" — самостоятельный труд, с националистической тенденцией и ценными историческими фактами из второй половины XVIII в. Кроме того, С. написал службу Феодосию Тырновскому. См. В. Н. Златарски, "История во кратце о болг. народе" (София, 1900); "История о болгарском народе славенском" (посм. труд П. Сырку, с предисл. А. Яцимирского, СПб. 1907).


Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»

СОФРОНИЙ МЛАДЕНОВИЧ →← СОФРОНИЕВА ПУСТЫНЬ

Синонимы слова "СОФРОНИЙ":

Смотреть что такое СОФРОНИЙ в других словарях:

СОФРОНИЙ

болгарский хронист († ок. 1815 г.), иеросхимрнах. Написал "Историю вкратце о болгарском народе славенском" — самостоятельный труд, с националистической... смотреть

СОФРОНИЙ

софроний сущ., кол-во синонимов: 2 • имя (1104) • софрон (2) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: имя, софрон

СОФРОНИЙ

Софроний -я, муж. Стар. форма имени (см. Софрон).Отч.: Софрониевич, Софрониевна и Софроньевич, Софроньевна. Словарь личных имён. Софроний См.Сопр... смотреть

СОФРОНИЙ

греческий мимограф. Его мимы были нисаны ритмизованной прозой на дорийском диалекте. Тематически они делились на и . Из каждой группы нам известно по пять названий и к тому же 174 фрагментов, большей частью перефразированных. Двумя самыми большими отрывками мы обязаны папирусам. Содержание мимов составляли события из повседневной жизни женщин и мужчин, представленные в раздельности, как раздельно существовали и оба пола в греческом мире. Наиболее характерные заглавия "женских" мимов: Лекарки (Akestriai), Женщины, которые говорят, что достанут с неба луну (Tai gynaikes hai tan theon phanti ekselan) — сюжетом этого мима было колдовство, на него ориентировался Феокрит, Женщины, наблюдающие Истмийские игры (Tai thamenai Isthmia); а "мужских" — Рыбак и крестьянин (Holieus ton agroiotan), Ловец тунцов (Thynnotheras). С. читали в Афинах, нам известно, что его ценил Платон. В эллинистическую эпоху ему подражали Геронд и Феокрит.... смотреть

СОФРОНИЙ

греч. поэт из Сиракуз (Сицилия). Творил ок. сер. 5 в. до н.э. Жанр мима он возвысил до уровня лит-ры. Мимы С. представл. собой небольшие законч. драматич. сцены, напис. прозой. Материал для них С. черпал из повседнев. жизни. Мимы, напис. С., делятся на две группы — муж. и жен. Платон высоко ценил поэзию С. От его произв. до нас дошли только фрагменты и назв. Феокрит и Геронд в своем творч. отчасти ориентир. на С.... смотреть

СОФРОНИЙ

СОФРОНИЙ (ок . 560-638), христианский монах, с 634 патриарх Иерусалимский. Наряду с Максимом Исповедником отстаивал православное учение о двух (божественной и человеческой) природах и двух волях (энергиях) Иисуса Христа в борьбе с монофелитством ("единовольческой" ересью). Память 11 марта.<br><br><br>... смотреть

СОФРОНИЙ

СОФРОНИЙ (ок. 560-638) - христианский монах, с 634 патриарх Иерусалимский. Наряду с Максимом Исповедником отстаивал православное учение о двух (божественной и человеческой) природах и двух волях (энергиях) Иисуса Христа в борьбе с монофелитством ("единовольческой" ересью). Память 11 марта.<br>... смотреть

СОФРОНИЙ

- (ок. 560-638) - христианский монах, с 634 патриарх Иерусалимский.Наряду с Максимом Исповедником отстаивал православное учение о двух(божественной и человеческой) природах и двух волях (энергиях) ИисусаХриста в борьбе с монофелитством (""единовольческой"" ересью). Память 11марта.... смотреть

СОФРОНИЙ

Рязанский Священник XV века, сочинил Историю или Повесть о нашествии безбожного Царя Мамая с бесчисленными агаряны. Повесть сия внесена в Никонову Летопись, а особый список есть в Патриаршей библиотеке.... смотреть

СОФРОНИЙ

Rzeczownik Софроний Sofronij Sofroniusz

СОФРОНИЙ

Софр'оний (Софр'ониевич, Софр'ониевна и Софр'оньевич, Софр'оньевна)Синонимы: имя, софрон

СОФРОНИЙ

Софроний, -я, м. Стар. форма имени Софрон (см.) Отч.: Софрониевич, Софрониевна и Софроньевич, Софроньевна.

СОФРОНИЙ

игумен Михайловского Выдубицкого монастыря. Участвовал в перенесении мощей Бориса и Глеба в 1072г. ПВЛ: 121,321; Татищев: 87.

СОФРОНИЙ (АРХИЕПИСКОП КИПРСКИЙ)

Софроний - см. в статье Софроний (святые православной церкви) .

СОФРОНИЙ БУДЬКО

(Дмитрий Иванович). Епископ Кемеровский и Новокузнецкий с ноября 1993 г.; родился 3 октября 1930 г. в д. Бордевка Каменецкого района Брестской области;... смотреть

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ

СОФРО́НИЙ ВРАЧА́НСКИЙ (церк. имя; наст. имя Стойко Владиславов) (1739—1813), болгарский писатель, просветитель, деятель нац. Возрождения, епископ. Авто... смотреть

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ

(наст. имя Стойко Владиславов; 1739–1813) – болг. писатель, деятель болг. нац. возрождения и нар. просвещения. Последователь Паисия Хилендарского. Епис... смотреть

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ (церк. имя; до пострижения - Стойко Владиславов) (1739, г. Котел,-22 или 23.9.1813, Бухарест), деятель болгарского нац. возрожден... смотреть

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ

- (до пострижения - Стойко Владиславов) (1739-1813) -болгарский просветитель, последователь Паисия Хилендарского. ЕпископВрачанский (1794). Сыграл важную роль в развитии болгарского литературногоязыка.... смотреть

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ

(церк. имя; до пострижения - Стойко Владиславов) (1739 - 22 или 23.IX.1813) - деятель болг. нац. возрождения; ученик и последователь Паисия Хилендарско... смотреть

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ (до пострижения - Стойко Владиславов) (1739-1813) - болгарский просветитель, последователь Паисия Хилендарского. Епископ Врачанский (1794). Сыграл важную роль в развитии болгарского литературного языка.<br>... смотреть

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ

(церковное имя; до пострижения — Стойко Владиславов)        (1739, г. Котел, — 22 или 23.9.1813, Бухарест), деятель болгарского национального возрожден... смотреть

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ (до пострижения - Стойко Владиславов) (1739-1813), болгарский просветитель, последователь Паисия Хилендарского. Епископ Врачанский (1794). Сыграл важную роль в развитии болгарского литературного языка.<br><br><br>... смотреть

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ (ДО ПОСТРИЖЕНИЯ СТОЙКО ВЛАДИСЛАВОВ) (17391813)

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ (до пострижения - Стойко Владиславов) (1739-1813), болгарский просветитель, последователь Паисия Хилендарского. Епископ Врачанский (1794). Сыграл важную роль в развитии болгарского литературного языка.... смотреть

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ (ДО ПОСТРИЖЕНИЯ СТОЙКО ВЛАДИСЛАВОВ) (17391813)

СОФРОНИЙ ВРАЧАНСКИЙ (до пострижения - Стойко Владиславов) (1739-1813) , болгарский просветитель, последователь Паисия Хилендарского. Епископ Врачанский (1794). Сыграл важную роль в развитии болгарского литературного языка.... смотреть

СОФРОНИЙ ГРИБОВСКИЙ

— архимандрит Сретенского монастыря в Пекине, начальник восьмой миссии, синолог, умер 17 мая 1814 г. Малоросс по происхождению, с низших классов до фил... смотреть

СОФРОНИЙ ЕПИСКОП ВРАЧАНСКИЙ

(в миру Стойко Владиславов, 1739—1816) — один из выдающихся деятелей болгарского возрождения. Ученик болгарского проигумена Паисия, он прожил крайне тревожную жизнь, которая дает наглядную картину положения болгар в конце прошлого и в начале нынешнего столетий. С. выбран был в священники чорбаджиями города Котла (Казан), а в 1794 г. он был назначен епископом в город Врацу. В это время глава известного восстания кирджалиев, Пасван-Оглу, утвердился независимым пашой в Виддине, и С. очутился между двух огней; в крае хозяйничали и кирджалии, и турецкие войска; епископу приходилось спасаться от тех и других; три года провел он пленником в Виддине, и только в 1803 г. получил возможность бежать в Бухарест, где и провел последние годы своей жизни, всецело посвятив себя книжной деятельности. В 1804 г. он написал свои "Записки", изданные Радовским в "Дунавском Лебеде" 1861 г. и в "Период. Списанiи на Българско-то Книжовно Дружество" того же года. "Записки" — книга страданий болгарского народа за время жизни С. — производят сильное впечатление. В 1806 г. С. издал собрание поучений, переведенных со старославянского и греческого, под названием "Кириакодромион" (Рымник, 1806; Новый Сад, 1856; Бухарест, 1865). Это была первая печатная книга на новоболгарском языке. <span class="italic"><br><p>В.</p></span> <span class="italic">К. </span><br>... смотреть

СОФРОНИЙ ЖЕЛЕБИЛОЛАБУНЬСКИЙ

1626—1647 г. игумен Кириловского мон. в Киеве.{Половцов}

СОФРОНИЙ ЗИМИНСКИЙ

1742—1744 г., игумен Сретенского мон. в Москве.{Половцов}

СОФРОНИЙ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ПАТРИАРХ

— патриарх иерусалимский (умер в 641 или 644 г.), знаменитый противник монофизитства. Род. в Дамаске; в Александрии учился риторике и философии. В ранней юности принял монашество и жил в монастыре, под руководством агиографа Иоанна Мосха. Лишенный было зрения, он молитвой пред мощами мучеников Кира и Иоанна исцелился. С. принимал деятельное участие в борьбе александрийского патриарха Иоанна Милостивого с монофизитами. Когда же монофизитам удалось все-таки вступить в единение с церковью, С. отправился с Мосхом в Рим, где Мосх окончил свой знаменитый Лимонарь (см.), который и передал в распоряжение своего друга. После смерти Мосха, С. прибыл в Иерусалим, где скоро был избран сам в патриархи (634 г.).В продолжавшемся споре монофизитском (см.) С. был неумолимо непреклонен и деятельно рассылал обличающие монофизитство грамоты. Между прочим, собрав 600 мнений отцов церкви, где обличалась эта ересь, послал этот сборник папе Геласию. Он не отступил ни от одного из своих мнений, несмотря на доводы монофизитского собора (633 г.), на покровительство императора Ираклия, на великое множество монофизитов. От С. сохранилось большое количество сочинений и он признается одним из первоклассных богословов-догматиков, хотя противники называли его софистом. Кроме соборного послания (издано в актах VI вселенского собора), содержащего: учение о Троице (т. е. и о Духе св.), о воплощении Бога Слова, причем доказывается единство ипостаси (против Нестория) и двойство естеств (против Евтихия), замечательны его слова: 1) на крещение Спасителя — апология двух естеств в Иисусе Христе, а вместе — учение о двух действиях и волях; 2) о кресте (два слова изданы Гретцером), во втором из них излагается еще учение о посте и о празднике поклонению кресту среди нашего великого поста; 3) апология Василию Великому относительно толкования им слов:φύσος καί ούσιά; 4) на Сретение; 5) слово о Иоанне Крестителе; как видно из него — говорено в начале литургии, на литургии оглашенных, как говорил и Златоуст; 6) слово в похвалу св. Марии Египетской, из которого приводятся в подлиннике слова в деяниях VII вселенского собора; 7) сказание о жизни мучеников Кира и Иоанна; 8) высоко ценится богословами его "Объяснение на литургию", издано не в полном виде, так как в списке Маи, с которого сделан и русский перевод, конца не доставало; 9) "Трипеснцы" С. найдены в ватиканской Триоди XIII в. и содержат еще песнопения Дамаскина, Иосифа и Федора Студитов, Антония и Климента и императора Льва; начинаются днями великого поста и оканчиваются праздником вознесения; 10) тропари или самогласны стихиры для часов предпразднества Рождества Христова, с полным чином часов; 11) чин часов великого пятка со стихирами, не совсем сходный с нынешним; 12) стихиры на водоосвящение в день Богоявления; 13) еще в сане иеромонаха С. пересматривал и исправлял "устав монастыря Саввы Освященного"; 14) очень ценятся стихотворные произведения (изд. Майо 19 песней С. в греческом тексте; у него же критика Петра Майоранчи на "оды" С.).<br><p>См. Лебедев, "История вселенских соборов"; Ф. Терновский, "Греко-восточная церковь в период вселенских соборов" (Киев, 1883). <span class="italic"><br><p>Н. Б.—в. </p></span><br></p>... смотреть

СОФРОНИЙ ИРКУТСКИЙ

епископ (1704 - 30.03.1771), в миру Стефан Кристалевский, родился в семье "посполитого человека", служилого крестьянина Назария Феодорова. Детские годы после увольнения отца со службы он провел на Полтавщине. Здесь же в Переяславской еп. на Украине в 1730 постригся в одном из местных монастырей. Был настоятелем в Петербургской Александро-Невской лавре, в сане архимандрита. В 1753 был назначен епископом Иркутска, где и скончался. Все время от кончины до погребения - более шести месяцев - свт. Софроний находился во гробе в Казанском приделе. Несмотря на столь длительный срок, его тело не показало никаких признаков тления. После погребения всеми почитаемого архипастыря память о нем сохранялась среди благочестивых иркутян. В 1870-е нетленное тело святителя было открыто вторично, и оно было совершенно цело и благоухало. Рука, держащая крест и разрешительную молитву, была бела как снег. Мантия святителя через сто лет осталась столь же крепкой, как только была положена. И все это - несмотря на большую сырость в пещере. У гроба с нетленными мощами свт. Софрония совершались многочисленные исцеления и чудеса. На Всероссийском Церковном Соборе 1917-18 свт. Софроний был причислен к лику святых. Память свт. Софронию отмечается 30 марта/12 апреля и 30 июня/13 июля.... смотреть

СОФРОНИЙ ИРКУТСКИЙ

епископ (1704-30.03.1771), в миру Стефан Кристалевский, родился в семье «посполитого человека», служилого крестьянина Назария Феодорова. Детские годы п... смотреть

СОФРОНИЙ КРИСТАЛЕВСКИЙ

(Стефан Назарьевич) — святитель, епископ Иркутский и Нерчинский.† 1771, память 30 марта/ 12 апреля, 30 июня/13 июля, в 3—ю Неделю по Пятидесятнице в Со... смотреть

СОФРОНИЙ КРИСТАЛЛЕВСКИЙ

(в миру Стефан) — третий Иркутский епископ, по словам биографа его, родился 25 декабря 1703 г. в местечке Березани Переяславского уезда нынешней Полтав... смотреть

СОФРОНИЙ ЛИХУД

Иеромонах, Грек, родился в 1652 году на Ионическом острове Кефалонии от отца именем Марк и наименован при крещении Спиридоном. В 1662 году 10-ти лет от рождения отдан был в Падуанский университет и учился там 9 лет под надзиранием Иеромонаха Герасима Влаха, сочинителя известного Лексикона простого греческого языка, с итальянским и латинским переводом изданного. По окончании круга словесных наук с философией и богословием, он выдержал университетский экзамен и получил аттестат за подписью профессоров и с печатью Венецианского Дожа. Потом пострижен в Монашество и посвящен в Иеродиакона Филадельфийским Митрополитом Мелетием, по прозванию Хортацем, находившимся тогда в венецианских владениях, а по возвращении в отечество посвящен в Иеромонахи Кефалонитским Архиепископом, по прозванию Хойда, и от тамошнего градского начальства избран в народные учителя на жаловании Венецианского Дожа. Четыре года проходил он сие звание в Кефалонии; потом для обозрения других стран греческих решился   путешествовать и поехал сперва в эпирский город Арту, где также занялся на некоторое время преподаванием наук юношеству и проповедыванием Слова Божия. Но по причине начавшегося там морового поветрия оставил сие место и отправился в македонский город Веррию, где также обучал юношество 2 года; но также от моровой язвы выехал оттуда в Фессалонику, или Солунь. Там некоторое время продолжал обучать юношество и преповедовать Слово Божие; но и оттуда удалился по причине язвы и возвратился в свою отчизну. Здесь долгое уже время упражнялся он в проповеди Слова Божия, и в преподавании наук вместе со старшим братом своим, Иеромонахом Иоанникием. Потом оба они решили странствовать по разным греческим городам для проповедования; но сперва поехали в Константинополь для получения от Патриарха о своем Православии свидетельства, которое им по испытанию и дано. Патриарх оставил их на первый случай Проповедниками при себе, и они попеременно в присутствии его и других Патриархов говорили проповеди в Патриаршей Церкви с кафедры. В это время пришло туда из России требование о присылке ученых людей для заведения в Москве Академии. Почему Соборным   Советом избраны были к тому оба брата Лихуды и отправлены от Патриарха. По прибытии в Москву они определены Учителями к заведенной уже там до приезда их в Богоявленском Монастыре Греческой школе с жалованием по 150 рублей в год, да из типографии по 50 рублей. Сперва поручено им было для обучения греческому и латинскому языкам только 8 учеников, но после и более, о чем обстоятельно уже описано в статье о брате его Иоанникие Лихуде, с которым он вместе по смерти покровителя их, Московского Патриарха Иоакима, от навета врагов сослан был на заточение в Костромской Ипатский Монастырь; а потом вместе же с ним взят оттуда в Новгород Митрополитом Иовом, где и завели они Греко-латино-славенские школы. Софроний 3 года только занимался там Учительским званием и в Декабре 1708 года, отправлен будучи в Москву, остался там по Указу Государеву Греческой школы Учителем по-прежнему. Сию должность проходил он там до весны 1722 года, а между тем с 1712 года по Имянному Указу от 14 Ноября с заиконоспасским Архимандритом Феофилактом Лопатинским, типографскими справщиками Феодором Поликарповым и Монахом Феологом занимался исправлением Славенской Библии с греческого перевода 70   Толковников и других иноязычных, получая за то жалование по 50 рублей. Труды их над сим делом описаны в Предисловии к последнему исправленному славенскому переводу Библии, напечатанному в 1-й раз в 1751 г. в С.-Петербурге в листе; а еще обстоятельнее описал их сам Софроний в одном письме к Феодосию, Архиепископу Новгородскому, писанном из Москвы от 15 Июня 1721 года и находящемся в Московском Архиве иностранных дел подлинником. Свод всей Библии кончили они в 1723 году и дважды пересмотрели, поправив грамматические погрешности в тексте, а важнейшие, также пропуски и излишества, выписав особо в Каталог (см. ст. о Феологе монахе), но Псалтири не исправляли. Сей поправленный ими перевод отослали они в С.-Петербург. Почему в 1724 году Государь Указом от 5 Февраля повелел предать оный тиснению, но прежде проверить еще один раз все переправки с греческим 70 Толковников переводом Архимандритам Феофилакту Лопатинскому и греку Афанасию Кондоиду; а Указом от 7 Сентября им повелел и Псалтирь, сведши с греческим, несогласия объяснить на краях. По кончине Государя Петра I Императрица Екатерина I от 10 Ноября 1725 года Указом также   подтвердила о издании сей исправленной Библии, но также, чтобы прежде рассмотрена она была в Синоде обще с поправщиками. То же подтвердила и Государыня Императрица Анна Иоанновна Указом от 1735 года с предписанием о поспешении. Почему вскоре после того начато в Александро-Невском Монастыре печатание Нового и Ветхового Заветов с содержанием глав в листе и кончено в 1739 году. Но Ветхий Завет в свет вовсе не выпущен; а Нового, хотя несколько экземпляров и выпущено в 1745 г., как означено в заглавии оного, однако ж и он после остановлен. Посему-то экземпляры сего издания, а особливо Ветхого Завета чрезвычайно редки ныне, а скорописный подлинник Ветхого Завета, правленный киноварью в четырех книгах, сохраняется в Московской Патриаршей и Новгородской Софийской библиотеках. Неизвестно, какие были причины запрещения сего выпуска. Но после того в царствование Императрицы Елизаветы Петровны поправка всей Библии славенской произведена уже вновь, сперва Архимандритом Иларионом Григоровичем и Иеромонахом Иаковом Блонницким, а потом Иеромонахами Варлаамом Лящевским и Гедеоном Сломинским. Однакож в Предисловии к сему изданию вовсе умолчано о предшедшем издании.   В 1721 г. Софроний сочинил и поднес Государю Петру Великому книгу под названием Триумф о благополучном и преславном вечном мире со Швецией. Сия книга находится в библиотеке Академии Наук между рукописями. В 1723 году посвящен он был в Архимандриты Рязанского Солотчина Монастыря и в том же году был в кандидатах архиерейства на Смоленскую Епархию; но за престарелостью не утвержден, и скончался в Солотчине Монастыре 15 Июня 1730 года, будучи от рождения 78 лет. О прочих его сочинениях см. статью об Иоанникие Лихуде.... смотреть

СОФРОНИЙ ЛИХУД

— Иеромонах, грек, родился в 1652 году на Ионическом острове Кефалонии от отца именем Марк и наименован при крещении Спиридоном. В 1662 году 10-ти лет ... смотреть

СОФРОНИЙ МИХАЛЕВИЧ

1731—1732 г. ректор Киевской акад., 1741—1743 г. архимандрит Гамалеевского Богородичного мон., Чернигов. еп. (Едва ли это не одно лицо с Софронием (Мла... смотреть

СОФРОНИЙ МЛАДЕНОВИЧ

Игумен Московского Знаменского Монастыря, скончавшийся на покое в Полтаве около 1772 года, был родом сербянин. Он много трудился над исправлением Церковных наших книг, и особенно с греческого подлинника исправил обе Триоди, а также и сам переводил многие книги.... смотреть

СОФРОНИЙ МЛАДЕНОВИЧ

(в миру Иоанн) — игумен Знаменского монастыря, родом серб, в своем завещании, писанном на новогреческом языке, называет себя "уроженцем города Нетерско... смотреть

СОФРОНИЙ МЛАДЕНОВИЧ

Софроний Младенович (умер в 1773 г.) - родом серб, игумен московского Знаменского монастыря. Он много занимался исправлением церковных книг и проверил по подлиннику обе триоди; перевел на русский язык Василия Великого "Шестоднев и толкование на псалмы". К этим словам преосвященства Филарета, прибавим по сведениям Синодального архива (дело Святейшего Синода 1772 г., по Синодальному каталогу № 8), что он перевел также беседы Златоуста на дванадесятые праздники. Н. Б-в.<br>... смотреть

СОФРОНИЙ МЛАДЕНОВИЧ

Софроний Младенович († в 1773 г.) — родом серб, игумен московского Знаменского монастыря. Он много занимался исправлением церковных книг и поверил по подлиннику обе триоди; перевел на русский язык "Шестоднев" Василия Великого и толкование на псалмы. К этим словам преосв. Филарета прибавим, по сведениям синодального архива (дело св. синода 1772 г., по синодальному каталогу № 8), что он перевел также беседы Златоуста на двунадесятые праздники. <i> H. Б</i> — <i>в. </i><br><br><br>... смотреть

СОФРОНИЙ МЛАДЕНОВИЧ

(† в 1773 г.) — родом серб, игумен московского Знаменского монастыря. Он много занимался исправлением церковных книг и поверил по подлиннику обе триоди... смотреть

СОФРОНИЙ МЛАДЕНОВИЧ УМЕР В

1773 г.) - родом серб, игумен московского Знаменского монастыря. Он много занимался исправлением церковных книг и проверил по подлиннику обе триоди; перевел на русский язык Василия Великого *Шестоднев и толкование на псалмы*. К этим словам преосвященства Филарета, прибавим по сведениям Синодального архива (дело Святейшего Синода 1772 г., по Синодальному каталогу № 8), что он перевел также беседы Златоуста на дванадесятые праздники. Н. Б-в.... смотреть

СОФРОНИЙ НАЗАРЕВСКИЙ

(Стефан Назарович) — наместник Александро-Невской лавры (1 июня 1745 г.); род. 1704 г., † при Ек. II.{Половцов}

СОФРОНИЙ (ОК . 560638)

СОФРОНИЙ (ок . 560-638), христианский монах, с 634 патриарх Иерусалимский. Наряду с Максимом Исповедником отстаивал православное учение о двух (божественной и человеческой) природах и двух волях (энергиях) Иисуса Христа в борьбе с монофелитством ("единовольческой" ересью). Память 11 марта.... смотреть

СОФРОНИЙ (ОК. 560638)

СОФРОНИЙ (ок. 560-638), христианский монах, с 634 патриарх Иерусалимский. Наряду с Максимом Исповедником отстаивал православное учение о двух (божественной и человеческой) природах и двух волях (энергиях) Иисуса Христа в борьбе с монофелитством ("единовольческой" ересью). Память 11 марта.... смотреть

СОФРОНИЙ ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ

Софроний патриарх иерусалимский - см. в статье Софроний (святые православной церкви) .

T: 356