ХОРВАТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Хорватская литература — Отличительной чертой X. литературы в ее первом периоде является распространение глаголических памятников и появление целого ряда хорватов, писавших по-латыни. Появление "глаголических памятников" тесно связано с условиями распространения христианства у хорватов (см. Хорваты); главным образом оно вызвано упорным желанием сохранить славянский язык в богослужении, хотя бы и при римских обрядах. От древнейших X. глаголических памятников сохранились лишь отрывки; наибольшего распространения глаголица достигает, по-видимому, в ХIV в., когда она выходит даже за пределы X. земель и употребляется, напр., в Эммаусском монастыре (Прага). К этому времени относятся часословы диакона Кирина (1359), римский (1379), вербницкий (1391), Вида Омишлянина (1396) и пр. Весьма ценны как образчики народной X. прозы и языка X. статуты, писанные глаголицей: винодольский (1288) и крчский (1388). В следующие века глаголица теряет значение, хотя издание глаголических книг продолжается и в XV в. (в Венеции), в XVI (Антон Далматин и Степан Истриянин), в XVII (Рафаил Левакович, Иосиф Пастрич) и в XVIII (Караман, Змаевич, Кадчич); последним увлечением глаголицей было издание Иваном Берчичем в половине XIX в. глаголической Библии в отрывках, по рукописям. Завершением вековой борьбы за глаголицу в богослужении является "Mussale romanum slavonico idiomata" (1893, под ред. Парчича). Латинские писатели из хорватов не имеют прямого отношения к X. литературе, но все же могут служить показателем культурности известного слоя X. общества; кроме того, латинская литература у хорватов является переходной ступенью к литературе на X. языке. Такие писатели ХV—ХVI в., как G. Sisgoreus, V. Babalio, P. M. de Menze, С. Р. de Puteo, A. L. Cerva, A. C. Tube r o и др. прямо соприкасаются с писателями дубровницкими (см. Дубровник); во втором периоде до некоторой степени хранятся традиции первого периода. Главные мотивы, проникающие всю дубровницкую литературу от Марулича до Пальмотича, следующие: религиозный, античный и народно-бытовой. Религиозно-мистический элемент в дубровницкой литературе можно рассматривать как наследие средневековой схоластики, мистики и дидактики. Классические влияния шли в Далмацию через ее соседку Италию. Особенное значение имеет это гуманистическое течение в Далмации для выработки формы X. поэзии. Народно-бытовой элемент наиболее ярко сказался в комедиях; "Рибанье" Петра Гекторовича дает понятие о том, до какого реализма в изображении народа могли дойти X. писатели. Исторические условия развитиия далматино-дубровницкой литературы не благоприятствовали, однако, этому течению. Третий neриод X. литературы может быть назван "иллирским" (см. Иллиризм). Традиции далматинско-дубровницкого периода X. литературы не забываются: язык писателей XV—XVII в. служит до некоторой степени образцом для писателей XIX в.; их любовь к родине и осуждение во имя этой любви темных сторон жизни получают теперь дальнейшее развитие. Идеализм личного чувства расширяется до глубоких и сильных национальных и народных симпатий. X. литература в этот период уже перестает быть местной — далматинской, — а получает распространение во всех хорватских землях. Сила поэтического воодушевления народными идеалами, прелесть языка некоторых писателей этого периода настолько велики, что их произведения пленяют до сих пор. Таковы Станко Враз (1810—1851) и Петр Прерадович (1818—1872). В новейший neриод X. литературы рядом с традициями "иллирского" романтизма появляются новые веяния: получает значительное развитие наука, особенно благодаря деятельности Югославянской академии наук и искусств; самый термин "иллирский" заменяется более реальным "югославянский"; широко распространяется знакомство с иностранными литературами; повторяются общеевропейские направления, вплоть до декадентства. Большое значение в умственной и литературной жизни общества приобретает X. журналистика. Лучший из литературных журналов, "Vjenac", издается уже 35 лет и является неоценимым источником для историка новейшей X. литературы и критики. Последняя, впрочем, еще в зачаточном состоянии. В 1860-х годах выступили Вежич (1825—94), родом далматинец, сторонник сербскохорватского единения ("Sigetski junak Nikola Zrinski", "Milovanka"); Адольф Вебер-Ткальчевич (1825—89), бывший сперва священником, потом учителем и директором Загребской гимназии, известный описанием путешествий ("Putopis po Dalmaciji", "Listovi iz Italije", "Put nа Plitvice", "Put u Carigrad"); Лука Ботич (1830—63), из Сплета, романтик, мечтавший о мире между христианами и магометанами в Боснии и Герцеговине ("Di lber Hasan", "Pobratimstvo", "Bijedna Mara", "Petar Baci ć"); Янко Юркович (1827—89), воспитанный в духе "иллиризма", сотрудник "Katolicki list" (1849), "Danica" (изд. Гая), "Neven" (1855 и сл.). Юркович — убежденный народник; для него народ — источник и зеркало жизни, учитель языка, представитель духовной красоты и пр. В сочинениях Юрковича (повести из народного быта, комедии — "Tuskulantjade", "Реtakinja vina", "Kako su se zavadili psi, mać ke i miševi", "Zate č enici", " Ć arobna bilje ž nica" "Kumovanje", "Imen jaci i Novi red") много живой наблюдательности и юмора. Мартич (род. в 1822 г. в Герцеговине) — отличный знаток народной поэзии и сам певец героев своей родины ("Plac Bosne", "Poziv u kolo bratinsko", "Osvetnik" и др.). Наиболее выдающимся писателем 1870-х гг. был Август Шеноа (1838—81), по своей симпатии к народному возрождению и некоторой идеализации народной жизни примыкающий к деятелям иллиризма. Как лирика, его ставят наряду с Прерадовичем по преобладанию субъективизма и романтическому настроению. Особенной популярностью пользуются романы Шеноа, написанные отличным языком, с меткими наблюдениями и описаниями, но лишенные глубины внутреннего анализа (переведены на рус. яз. "Дочь ювелира", "Крестьянский бунт", "Диоген", "Клятва", "Берегись руки защитника отечества"). Владислав Вукелич (1840—79) много переводил с польского и итальянского яз. и сам пользовался материалом из народной жизни ("Hajduk Rade", "Krvava dioba"). Иван Дежман (1841—73) написал эпическую поэму "Smrt grofa Josifa Rabate" по образцу "Смерти Ченгича" Мажуранича и "Smiljan i Kovilka" — романтическую поэму в 12 песнях, в духе народной поэзии, даже с участием вил. Романы и, главным образом, повести писал Иосиф-Евгений Томич (род. в 1843 г.). В молодые годы Томич писал и стихи (сборник под названием "Ljeljinke" вышел в 1865 г.). Содержание его повестей большей частью бытовое, без особенного полета воображения; помещались они в журнале "Vjenac" ("Zateč eni ž enik", "Pelivanka", "Krivi zubi", "Opan č areva k č i", "Pok ć erka", "Izigrana", "Zamrla ljubav ", "Zmaj od Bosne", "Emin-agina ljuba" и мн. др.). Франц Маркович (род. в 1845 г.) брал сюжеты исторические ("Kohan i vlasta" из истории борьбы полабских славян с немцами; "Zvonimir, kralj hrvatski"; "Karlo Drački"); он впервые пользуется ямбом в драме; известен также критико-эстетическими статьями о X. писателях нового времени. Из лириков новейшего времени выдаются Цираки (1827—97), Арнольд (род. в 1851 г.), Бадалич (род. в 1851 г.), Гранилович (род. в 1855 г.), Харамбамич (род. в 1861 г.); из драматургов — Ив. Войнович (род. в 1857 г., "Psyche", "Perom i olovkon", "Ksanta"), Рорауер ("Maja", "Olinta"); из романистов и повествователей — Евг. Кумичич (род. в 1850 г.), особенно плодовитый и разнообразный по сюжетам К. Джальский (Любомир Бабич, род. в 1854 г.), И. Козарац (род. в 1858 г., "Mrtvi kapitali"), Вячеслав Новак (род. в 1859 г.). Литературных сил у хорватов вообще много, но пока X. литература все еще носит провинциальный оттенок. Новейшие писатели печатают свои произведения преимущественно в журнале " Vjeuac"; сборники их сочинений издает "Matica hrvatska". Писатели дубровницкого периода X. литературы прекрасно изданы Югославянской академией в серии "Stari pisci hrvatski" (21 т.). Много интересных историко-литературных материалов в "Starine", в "Graђ a za povjest knjìž evnosti hrvatske". См. Р. Safař ik, "Geschichte der sü dslavischen Literatur" (Прага, 1864—65); V, Jagić, "Iihoslovane" ("Slovnik naucny, red. Rieger", 1864); "Historija knjìž evnosti naroda hrvatskoga i srbskoga" (I — stara doba, Загреб, 1867, русский пер., 1871); Broz, "Crtice iz hrvatske knj ìž evnosti" (2 кн., Загреб, 1886—88); Surmin, "Povjest knj ìž evnosti hrvatske i srpske" (Загреб, 1898); Пыпин и Спасович, "История славянских литератур" (т. I, СПб., 1879); Степович, "Очерки истории сербо-Х. литературы" (Киев, 1899); Липовский, "Хорваты" (СПб., 1900). В этих общих сочинениях указана более или менее полно и точно литература предмета; ее можно найти и в специально-библиографических указателях Pastrnek. Ср. еще "Bibliographische Uebersicht über die slavische Philologie" (Вена, 1892); Шерцер, "O повjecти хрватске и српске книжевности" (1897); "Славяноведение в повременных изданиях" (изд. Имп. академии наук, СПб., 1901—2). А. Л—ий.


Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»

ХОРВАТЫ →← ХОРВАТОВИЧ

Смотреть что такое ХОРВАТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА в других словарях:

ХОРВАТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Отличительной чертой X. литературы в ее первом периоде является распространение глаголических памятников и появление целого ряда хорватов, писавших по-... смотреть

ХОРВАТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

ХОРВА́ТСКАЯ ЛИТЕРАТУ́РА, литература хорватов, одна из национальных литератур Югославии (см. Югославии литературы). Развивается на хорватско-сербском языке. В создании хорватской письменности большая роль принадлежит ученикам славянских просветителей и религиозных деятелей, создателей славянской азбуки Кирилла и Мефодия, пришедшим в хорватские земли из Моравии (IX в.). Но т. к. в Хорватии христианство было принято по западному образцу, церковь настойчиво вводила латинский язык и как богослужебный, и как деловой. Для старославянского языка употреблялась глаголица. В жанрах религиозной литературы и летописях использовались мотивы и образы народного творчества. Молитвы явились первыми образцами духовной поэзии, библейские сюжеты легли в основу религиозной драмы. Появилась и светская литература (сатирические песни о духовенстве, любовная лирика). В конце XV в. героический эпос воспел борьбу народа с османскими завоевателями (см. Хайдуцкие песни, Юнацкие песни).<p class="tab">В XV—XVIII вв. средоточием хорватской культуры стали свободные от османского ига приморские области (см. Далматинская литература); в других хорватских областях литературная жизнь затормозилась. Во 2-й пол. XVI в. распространилась протестантская литература; началось книгопечатание. Однако в XVII в. католическая контрреформация стала изгонять протестантов, сжигать их книги; для творчества писателей этого времени характерны патриотические настроения, использование фольклорных элементов.</p><p class="tab">В период национального возрождения и борьбы против австрийского владычества (конец XVIII — середина XIX вв.) в Хорватии развивалось просветительство. Появились журналы. Получила распространение сатирическая литература, обличавшая консерватизм, невежество дворянства и горожан, идеализировавшая сельскую жизнь (поэма «Сатир…» М. А. Рельковича и др.). Важную роль в развитии хорватской национальной культуры сыграло общественно-политическое и культурное движение 30—40-х гг. иллиризм. В 1850 хорваты и сербы заключили договор о едином литературном языке. Главным направлением был романтизм, опиравшийся на фольклорные традиции. Романтики обосновывали идею национальной самобытности литературы. Ведущее место занимала патриотическая поэзия (Л. Гай); получила развитие интимная (С. Враз) и философская (П. Прерадович) лирика. Исторические темы представлены в эпических поэмах Д. Деметера и И. Мажуранича. В становлении национальной драматургии и театра важную роль сыграл Деметер.</p><p class="tab">Ведущим направлением в 80 -х гг. стал реализм, опирающийся на достижения русской и западноевропейской литератур. В его утверждении значительна роль А. Шеноа, творчество которого развивалось от прогрессивного романтизма к реализму; постановкой больших социальных и национальных проблем отличается его исторический роман «Крестьянское восстание». Знаменательно обращение Шеноа и к современной проблематике. Социальная направленность отличает романы на современные темы Й. Козараца, В. Новака, А. Ковачича, К. Ш. Джальского. В поэзии реализм представлен творчеством С. С. Краньчевича, для которого характерны философские раздумья о сущности бытия, о назначении человека, о судьбах родины. В эти годы в Х. л. проявились и натуралистические тенденции.</p><p class="tab">На рубеже XIX и XX вв. в связи с развитием капитализма и углублением общественных противоречий литературный процесс усложняется. Заметное влияние на него оказывает социалистическая идеология. Расширившиеся литературные связи с западноевропейской культурой обогатили хорватских писателей, но в то же время открыли путь декадентским влияниям.</p><p class="tab">Во 2-й половине 90-х гг. возникло литературное движение «хорватский модерн», выразившее антибуржуазную настроенность, неудовлетворенность достигнутым художественным уровнем отечественной литературы, замкнутостью ее развития, ощущение необходимости перемен. Оно не обладало идейно-эстетическим единством, являло собой разнообразие мнений по кардинальным вопросам назначения искусства, по проблемам художественного метода. В «хорватском модерне» противоборствовали или взаимодействовали импрессионистические, символистские (А. Г. Матош, В. Видрич), натуралистические, неоромантические (В. Назор), реалистические (Й. Косор, Й. Козарац) тенденции. Реалистическая, национально-самобытная литература конца XIX — начала XX вв. по-прежнему опиралась на демократическую общественную мысль, на опыт мировой классики. Расширилась ее социальная тематика, усилилась критическая направленность: исторические романы Джальского, романы на современные темы В. Цар-Эмина, отразившего социальное расслоение общества и др. Реалистическую линию в поэзии продолжали Краньчевич и Назор, в больших эпических поэмах и лирике которого своеобразно сочетались черты реализма и романтизма.</p><p class="tab">После создания в 1918 югославского государства в Х. л. преобладали нереалистические художественные течения; их объединяло резкое отрицание империалистической войны, разочарование в послевоенной югославской действительности, нигилистическое отношение к культуре прошлого. Наиболее влиятельным и программно оформленным стал экспрессионизм, с которым были связаны писатели разной мировоззренческой ориентации. Одни выражали настроения мистицизма и меланхолии (католические поэты), другие — анархо-индивидуалистический бунт против буржуазной морали и культуры (А. Б. Шимич, Т. Уевич). Через увлечение анархоиндивидуалистическим искусством прошли М. Крлежа и А. Цесарец. Основанный ими журнал «Plamen» (1919) положил начало революционному направлению не только в Х. л., но и во всех югославских литературах. Рассказы Крлежи и Цесареца, обращенные к темам войны и революции, близки левому экспрессионизму, но уже в них проявились черты социально-психологического реализма. С середины 20-х гг. экспрессионизм как направление перестал существовать. Во 2-й половине 20-х гг. все больше укрепляются позиции реализма. Обновление тематики, углубление социальной критики внесли в литературу С. Колар, Д. Цесарич, революционный взгляд на современные проблемы — Крлежа и Цесарец. С середины 30-х гг. реализм стал ведущим направлением во всех родах литературы; особого успеха добилась проза. В поэзии 20—30-х гг. преобладали импрессионистические тенденции, проявившиеся, в частности, в творчестве Назора и Г. Крклеца. Утрата эпической широты, свойственной литературе прошлого, восполнялась в эти годы углублением социально-психологического анализа, философского осмысления жизни. Центральная фигура прогрессивной Х. л. — Крлежа, создавший остросоциальную поэзию, пьесы и романы общеюгославского звучания. Заметное место в литературном процессе занял т. н. «социальный реализм» — направление, опиравшееся на революционную идеологию. Его представители (Цесарец, Х. Кикич и др.) обратились к проблемам народной жизни, показали перерастание стихийного протеста пролетариата в осознанную борьбу.</p><p class="tab">В период фашистской оккупации Югославии многие прогрессивные хорватские писатели участвовали в народно-освободительной войне 1941 — 1945. Определяющими стали идеи антифашистского сопротивления (см. Сопротивления литература). Всемирную известность получила поэма И. Г. Ковачича «Яма».</p><p class="tab">После освобождения Хорватии от фашизма и победы народно-демократической революции (1945) начался новый период в развитии Х. л. В первые послевоенные годы преобладали поэтические произведения, разрабатывающие темы антифашистской борьбы, строительства новой жизни; в прозе получили распространение рассказ, очерк, репортаж. С середины 50-х гг. основным жанром становится роман, в центре которого — реалистический анализ довоенной действительности («Курланы, нижние и верхние», «Невыплаканные» М. Божича, «Миротворцы» И. Дончевича), события народно-освободительной борьбы («Прелесть пыли» В. Калеба, трилогия «Немые колокола», «Трещины», «Бей в набат» Ю. Франичевича-Плочара). Наряду с расширением проблемно-тематического диапазона в прозе усилились также элементы камерного психологизма и рефлективное начало (Р. Маринкович и др.). Появился интерес к универсальным общественным проблемам, которые часто ставились в абстрактно-аллегорической форме и решались не без влияния экзистенциализма (А. Шолян, С. Новак). В поэзии после непродолжительного периода «интимизма», культивировавшего пейзажную и любовную лирику, распространились неоэкспрессионистические, сюрреалистические тенденции, «абстрактный интеллектуализм». Традиции реализма продолжали Цесарич, Крклец, Д. Тадиянович. Гуманистическим звучанием выделяется творчество поэтессы В. Парун.</p><p class="tab">С конца 60-х гг. заметно расширилась сфера социально-психологического исследования проблематики периода народно-освободительной борьбы (романы Божича, Франичевича-Плочара и др.), а также современности. Особое место занимает роман-эпопея Крлежи «Знамена», в котором показано влияние событий национальной истории периода 1-й мировой войны, революционного движения в Хорватии на личные судьбы героев, их духовную эволюцию. К решению острых морально-этических проблем современности стремится М. Маткович, обращаясь при этом к мифологическим сюжетам, к образам и мотивам античной драмы. В 70-е — начале 80-х гг. усилился интерес хорватских писателей к конкретным явлениям действительности; в ряде произведений (особенно в прозе) проявились натуралистические тенденции.</p><p class="tab"><b>Литературная периодика:</b> журналы: «Republika» (с 1945), «Forum» (с 1962).</p><p class="tab">Издания:</p><p class="tab">при ст. Югославии литературы.</p><p class="tab">Литература:</p><p class="tab">Кравцов Н. И., Основные тенденции в развитии хорватской литературы конца XIX — начала XX вв., в кн.: Славянская филология, в. 7., М., 1968;</p><p class="tab">Ильина Г. Я., Хорватская литература 1918 — 1941 гг., в кн.: Зарубежные славянские литературы XX в., М., 1970;</p><p class="tab">ее же, Хорватский роман конца XIX — начала XX в., в кн.: Литература славянских и балканских народов конца XIX — начала XX в., М., 1976;</p><p class="tab">Panorama hrvatske književnosti XX stoljeća, Zagreb, 1965;</p><p class="tab">Povijest hrvatske književnosti, [knj. 1—5], Zagreb, 1974 — 1978.</p><p class="tab">также литературу при ст. Югославии литературы.</p><p class="tab">Н. И. Кравцов (до 1918), Г. Я. Ильина.</p>... смотреть

ХОРВАТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

ХОРВАТСКАЯ ЛИТЕРАТУРАПисьменность на славянском языке, использовавшая в качестве алфавита глаголицу, появилась в Хорватии не позднее 9 в., но укоренилась лишь в Далматии, Истрии и некоторых районах Боснии. Юридические документы, нравоучительные пьесы, сочинения оккультного характера, календари и альманахи печатались на глаголице вплоть до 17 в.Из всех провинциальных литератур, возникших в хорватских землях, наибольшее значение имела литература республики Дубровник. Становление ее происходило под определяющим влиянием итальянского Возрождения, и первые поэты, творившие в Дубровнике, Ш.Менчетич (1457-1527) и Д.Држи (1461-1501), подражали Петрарке. Однако крупнейшим писателем эпохи стал М.Држич (1510-1567), комедии которого впечатляют богатством художественных средств и разнообразием типажей.В 17 в. известность и влияние литературы Дубровника распространились за пределы Далмации, что привело к литературному возрождению во всей Хорватии. Контрреформация в Хорватии ознаменовалась творчеством крупного дубровницкого поэта И.Гундулича (1588-1638). В 17 и 18 вв. в Хорватии и Славонии творили поэты и прозаики аристократического происхождения П.Зрински (1621-1671) и Ф.К.Франкопан (ум. 1671). Однако о подлинно великом возрождении литературы и языка 19 в. можно говорить только в связи с творчеством П.Риттер-Витезовича (Витезович) (1652-1713) и А.Качич-Миошича (1702-1760).С возникновением в 1830-х годах культурно-общественного движения иллиризма, во главе которого встал Л.Гай (1809-1872), общим литературным языком для хорватов и сербов стало штокавское наречие. Cтановление нового литературного поколения происходило вокруг издававшегося Гаем журнала Даница. Ведущими фигурами этого поколения были поэты И.Мажуранич (1814-1890), опубликовавший свои лучшие стихотворения в 1840-е годы, и П.Прерадович (1818-1872). В следующем поколении, испытавшем сильные зарубежные влияния, выдвинулись новаторы в стихосложении и повествовательных жанрах поэт С.Краньчевич (1865-1908) и автор исторических романов А.Шеноа (1838-1881). Выдающиеся романы и рассказы создавали в ту же эпоху К.Ш.Джальский (1854-1935), Й.Кoзарац (1858-1906) и В.Новак (1859-1905), изображавшие в основном жизнь и быт крестьянства.Самым выдающимся хорватским писателем 20 в. был М.Крлежа (1893-1981) - поэт, драматург и прозаик. К влиятельным поэтам первой половины века принадлежали А.Г.Матош (1873-1914), В.Назор (1876-1949), Т.Уевич (1891-1955), А.Б.Шимич (1898-1925), Д.Цесарич (1902-1980), Д.Тадиянович (р. 1905), И.Г.Ковачич (1913-1943) и В.Вида (1913-1960). На смену им пришли Ю.Каштелан (1919-1990), Весна Парун (р. 1922), В.Гoтовац (р. 1930), И.Сламниг (р. 1930) и А.Шолян (р. 1932). Успехи хорватской драматургии того времени связаны с именами И.Войновича (1857-1929) и Крлежи, показавшего в цикле пьес Господа Глембаевы разложение высшего света и упадок хорватской буржуазии. Наиболее значительными романистами после Второй мировой войны считаются П.Шегедин (род. 1909), Р.Маринкович (род. 1913) и С.Новак. Cамым известным в мире хорватским писателем после Второй мировой войны стал И.Андрич (1892-1975), удостоенный в 1961 Нобелевской премии по литературе; главное его произведение - эпопея из трех романов о родине писателя, Боснии.... смотреть

T: 218