ХРИСТОС СТРАЖДУЩИЙ

Христос страждущий (Χριστός πάσχων, Christus patiens) — греческая трагедия, изображающая историю страданий Спасителя при помощи средств античной драмы, в 2640 стихах (по большей части ямбических триметрах). Прежде эта трагедия приписывалась св. Григорию Назианзину, но в новейшее время с полной очевидностью доказано, что пьеса эта составлена в средние века и является единственной драмой, которую произвела византийская литература. В построении и стиле трагедии заметно сильное подражание пьесам Еврипида. В общем драма, по-видимому, отнюдь не предназначавшаяся для сцены, представляет собой произведение единое, естественное, хорошо продуманное и глубоко прочувствованное. Лучшей, действительно драматической сценой являются стихи 727—837, где изображаются Богоматерь и Иоанн Богослов у креста Спасителя. Критическое издание текста принадлежит Брамбсу (Лпц., 1885). Новейшая литература подробно указана у Крумбахера, "Geschichte der byzantinischen Litteratur" (§ 196). А. М—н.


Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»

ХРИСТОСОВАНИЕ →← ХРИСТОС

Смотреть что такое ХРИСТОС СТРАЖДУЩИЙ в других словарях:

ХРИСТОС СТРАЖДУЩИЙ

(Χριστός πάσχων, Christus patiens) — греческая трагедия, изображающая историю страданий Спасителя при помощи средств античной драмы, в 2640 стихах (по ... смотреть

ХРИСТОС СТРАЖДУЩИЙ

ХристосСтрастотерпец») – трагедия, написанная двенадцатисложным стихом. В одной из рукописей она названа как «Драма, по Еврипиду излагающая нас ради совершившееся воплощение и спасательное страдание господа нашего Иисуса Христа», появилась, видимо, в XI – XII вв. и предназначалась для чтения. Она была построена на материале трагедий Эсхила («Агамемнон», «Прикованный Прометей»), Еврипида («Гекуба», «Троянки», «Орест», «Ипполит», «Медея») и Ликофрона (монодрама «Александра» – Кассандра). Как и древнегреческие трагедии, христианская драма начинается с пролога, произнесенного Богородицей, далее следуют хор галилейских женщин, разделенный на два полухория, и три основные события (смерть Иисуса, снятие с креста, положение во гроб и погребение, воскресение Христа), о которых сообщают хор, вестник, Мария Магдалина. Центральная сцена трагедии – плач Марии над телом распятого сына – является наиболее напряженной. Скорбь Богоматери, ее патетические диалоги с Иоанном Богословом, предсказавшим скорое воскресение, с Иосифом Аримафейским, выпросившим у Понтия Пилата тело Христа, и с Никодимом, заступившимся за Иисуса в синедрионе, сочетаются с верой в бессмертие и высшее предназначение ее сына. Ночной монолог Иоанна Богослова, раскрывшего суть христианских таинств, сменяется динамичными диалогами между римской стражей, Понтием Пилатом, иудейскими архиереями по поводу исчезновения тела Христа. После сообщения вестника о воскресении Иисуса и мгновенного перехода от скорби к ликованию действие завершается финальной сценой – явлением Христа апостолам в доме Марии. В отличие от древнегреческой трагедии в христианской драме увеличивается число действующих лиц, исчезают различия между хоровыми партиями и монологическидиалогическими, эксод заменяется молитвой, обращенной к Христу и Богоматери.... смотреть

ХРИСТОС СТРАЖДУЩИЙ

(скульптурный культовый образ Христа в терновом венце с изображением ран) Schmerzensmann библ.

T: 199