ЭРЕНФЕЛЬС

Эренфельс (Иосиф Михаил Ehrenfels) — австрийский писатель по различным отраслям сельского хозяйства (1767—1843). Особенно приобрел известность своими работами по скотоводству и пчеловодству. Его труды: "Erdmann H ülfreichs Unterricht für Bauersleute über die Krankheiten der Pferde, des Rindviehes, der Schafe und Schweine" (Лейпциг, 1790; новое изд., 1803); "Ueber die Krankheiten und Verletzungen der Frucht- und Gartenb ä ume" (Бреславль, 1795); "Die h ö here Schafzucht" (Вена, 1808); "Ueber die Electoralschaf und die Electoralwolle" (Прага, 1822); "Die Bienenzucht nac h Grundsä tzen der Theorie und Erfahrung" (ib., 1829); "Geschichtliche Darstellung meiner neuen Schafcultur" (ib., 1831) и др.


Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре»

ЭРЕНХИМА →← ЭРЕНФЕЙХТЕР

Смотреть что такое ЭРЕНФЕЛЬС в других словарях:

ЭРЕНФЕЛЬС

(Иосиф Михаил Ehrenfels) — австрийский писатель по различным отраслям сельского хозяйства (1767—1843). Особенно приобрел известность своими работами по... смотреть

ЭРЕНФЕЛЬС

(Ehrenfels) Христиан Мария Юлиус (1859—1932) — австрийский философ и психолог, представитель гештальтпсихологии. Ученик Ф. Брента-но. Первоначальное образование получил в Высшей школе агрокультуры в Вене, затем изучал философию в Венском ун-те (д-р философии, 1885). В 1885-1888 гг. работал в Грацком ун-те в первой в Австрии психологической лаборатории под руководством А. Мейонга, на представления которого впоследствии оказал существенное влияние. В 1888 подготовил дис. для замещения должности доцента в Вене, с 1889 г. Э. — экстраординарный профессор пражского Немецкого ун-та, с 1896 г. — ординарный профессор. Пробовал себя на поэтическом поприще. Основываясь на работах Э. Маха и используя в качестве исследовательской парадигмы восприятие мелодий, открыл в 1890 г. ряд гештальткачеств, названных в его честь качествами Эренфельса. Это— качество сверхсуммативности (в целостном предметном восприятии есть признаки, которые отсутствуют в переживании частей) и качество транспозитивности (образ целого остается, даже если все части меняются по своему материалу, например, если это — разные тональности одной и той же мелодии, а может теряться, даже если все элементы сохраняются, например, воспроизведение нот мелодии с конца фразы). (Uber Gestaltqualitaten / Vierteljahrschrift fur wissenschaftliche Philosophic, 1890, 14.) Это исследование стало ключевым для всего гештальтпси-хологического направления. В наибольшей степени учение Э. отразилось на подходах М. Вертгеймера и В. Келера. Сами же гештальт-качества понимались Э. (в рамках учения Ф. Брентано об ин-тенциональности психики) как некое духовное явление производящей деятельности субъекта. Пытался выделить в них ряды всевозможных градаций, которые обозначал высотой или чистотой гешталь-тов. В дальнейшем его интересы переместились с экспериментальной психологии на вопросы философии. В частности, он пытался обосновать волюнтаристскую этику, в которой процесс мирообразования был представлен как борьба между геш-тальт-принципом (Бог) и неоформленным (Хаос), а человек трактовался как помощник в работе Бога по упорядочиванию вселенной (Kosmogonie, 1916); занимался также вопросами философии математики, выводя понятие числа из его субъективной представленности (Das Primzahlengesetz, 1922). Автор трудов: Philosophischen Schriften , W., 1882; System der Werttheorie, 2 Bd., 1898-1897; Grundbegriffe der Ehtik, 1907; Sexualethik, Wiesbaden, 1907; Die Religion der Zukunft, 1928. И.М. Кондаков... смотреть

ЭРЕНФЕЛЬС

ЭРЕНФЕЛЬС ЭРЕНФЕЛЬС (Ehrenfeils) Христиан (род. 20 июня 1859, Родаун, Австрия – ум. 8 сент. 1932, Лихтенау, близ Кремса) – австр. психолог; с 1896 –... смотреть

ЭРЕНФЕЛЬС (EHRENFEILS) ХРИСТИАН

(род. 20 июня 1859, Родаун, Австрия ум. 8 сент. 1932, Лихтенау, близ Кремса) австр. психолог; с 1896 профессор в Праге; ученик Брентано и Мейнонга, открыл гештальткачества (*качества Эренфельса*), положив тем самым основание современной гештальтпсихологии. Осн. произв.: *ЬberGestaltqualitдten*, в *Vierteljahrsschrift fьr wissenschaftliche Philosophie*, 1890; *System der Werttheorie*, 2 Bde., 1897-1898; *Grundbegriffe der Ethik*, 1907.... смотреть

ЭРЕНФЕЛЬС (EHRENFELS) ХРИСТИАН МАРИЯ ЮЛИУС,

Эренфельс (Ehrenfels) Христиан Мария Юлиус, фон (20.6.1859, Родаун, Австрия - 8.9.1932, Лихтенау близ Кремса) - австрийский философ и психолог, ученик Ф. Брентано - . Сначала обучался основам сельского хозяйства в Выс... смотреть

ЭРЕНФЕЛЬС (EHRENFELS) ХРИСТИАН МАРИЯ ЮЛИУС, ФОН

(20.6.1859, Родаун, Австрия - 8.9.1932, Лихтенау близ Кремса) - австрийский философ и психолог. Биография. Сначала обучался основам сельского хозяйства в Высшей школе агрикультуры в Вене, затем - философии в Венском университете (доктор философии, 1885). Ученик Ф.Брентано.Работал с 1885 г. по 1888 г. в Грацком университете в первой в Австрии психологической лаборатории под руководством А.Мейнонга, на представления которого оказал существенное влияние. В 1888 г. подготовил диссертацию для замещения должности доцента в Вене, с 1889 г. он - экстраординарный профессор пражского Немецкого университета, с 1896 г. - ординарный профессор. Пробовал себя на поэтическом поприще. Исследования. Основываясь на работах Э.Маха и используя в качестве исследовательской парадигмы восприятие мелодий, открыл в 1890 г. ряд гештальт-качеств, названных в его честь "качествами Эренфельса": качество "сверхсуммативности" и качество "транспозитивности" (Uber Gestaltqualitaten // Vierteljahrschrift fur wissenschaftliche Philosophie. 1890, 14, S.249-292). Это исследование стало ключевым для всего гештальтпсихологического направления, и в наибольшей степени учение Эренфельса отразилось на подходах М.Вертгеймера и В.Келера. Сами же гештальт-качества понимались Эренфельсом в рамках учения Брентано об интенцианальности психики, как некое духовное явление производящей деятельности субъекта. Пытался выделить в них ряды всевозможных градаций, которые обозначал высотой или чистотой гештальтов. В дальнейшем с экспериментальной психологии его интересы переместились на вопросы философию. В частности, он пытался обосновать волюнтаристскую этику, в которой процесс мирообразования был представлен как борьба между гештальтпринципом (Бог) и "неоформленным" (Хаос), а человек трактовался как помощник в работе Бога по упорядочиванию вселенной (Kosmogonie. 1916); занимался также вопросами философии математики, выводя понятие числа из его субъективной представленности (Das Primzahlengesetz. 1922). Сочинения. Philosophischen Schriften. W., 1882; System der Werttheorie. 2 Bd.,1898-1897;Grundbegriffe der Ehtik. 1907;Sexualethik. Wiesbaden, 1907;Die Religion der Zukunft. 1928.Литература. Соколова Е.Е. Из истории проблемы целостности в психологии // Вестник МГУ. Психология. 1984, № 4, С.41-50; Meister R.Ehrenfehls // Neue deutsche Biographie. Bd. 4, B., 1959, S. 352-353.... смотреть

ЭРЕНФЕЛЬС ХРИСТИАН

ЭРЕНФЕЛЬС (Ehrenfels) Христиан Мария Юлиус (1859—1932) — австрийский философ и психолог, представитель гештальтпсихологии. Ученик Ф. Брента-но. Первоначальное образование получил в Высшей школе агрокультуры в Вене, затем изучал философию в Венском ун-те (д-р философии, 1885). В 1885-1888 гг. работал в Грацком ун-те в первой в Австрии психологической лаборатории под руководством А. Мейонга, на представления которого впоследствии оказал существенное влияние. В 1888 подготовил дис. для замещения должности доцента в Вене, с 1889 г. Э. — экстраординарный профессор пражского Немецкого ун-та, с 1896 г. — ординарный профессор. Пробовал себя на поэтическом поприще. Основываясь на работах Э. Маха и используя в качестве исследовательской парадигмы восприятие мелодий, открыл в 1890 г. ряд гештальткачеств, названных в его честь качествами Эренфельса. Это— качество сверхсуммативности (в целостном предметном восприятии есть признаки, которые отсутствуют в переживании частей) и качество транспозитивности (образ целого остается, даже если все части меняются по своему материалу, например, если это — разные тональности одной и той же мелодии, а может теряться, даже если все элементы сохраняются, например, воспроизведение нот мелодии с конца фразы). (Uber Gestaltqualitaten / Vierteljahrschrift fur wissenschaftliche Philosophic, 1890, 14.) Это исследование стало ключевым для всего гештальтпси-хологического направления. В наибольшей степени учение Э. отразилось на подходах М. Вертгеймера и В. Келера. Сами же гештальт-качества понимались Э. (в рамках учения Ф. Брентано об ин-тенциональности психики) как некое духовное явление производящей деятельности субъекта. Пытался выделить в них ряды всевозможных градаций, которые обозначал высотой или чистотой гешталь-тов. В дальнейшем его интересы переместились с экспериментальной психологии на вопросы философии. В частности, он пытался обосновать волюнтаристскую этику, в которой процесс мирообразования был представлен как борьба между геш-тальт-принципом (Бог) и неоформленным (Хаос), а человек трактовался как помощник в работе Бога по упорядочиванию вселенной (Kosmogonie, 1916); занимался также вопросами философии математики, выводя понятие числа из его субъективной представленности (Das Primzahlengesetz, 1922). Автор трудов: Philosophischen Schriften , W., 1882; System der Werttheorie, 2 Bd., 1898-1897; Grundbegriffe der Ehtik, 1907; Sexualethik, Wiesbaden, 1907; Die Religion der Zukunft, 1928. И.М. Кондаков ... смотреть

ЭРЕНФЕЛЬС ХРИСТИАН

(20.6.1859, Родаун, Австрия - 8.9.1932, Лихтенау близ Кремса) - австрийский философ и психолог. Биография. Сначала обучался основам сельского хозяйства в Высшей школе агрикультуры в Вене, затем - философии в Венском университете (доктор философии, 1885). Ученик Ф.Брентано. Работал с 1885 г. по 1888 г. в Грацком университете в первой в Австрии психологической лаборатории под руководством А.Мейнонга, на представления которого оказал существенное влияние. В 1888 г. подготовил диссертацию для замещения должности доцента в Вене, с 1889 г. он - экстраординарный профессор пражского Немецкого университета, с 1896 г. - ординарный профессор. Пробовал себя на поэтическом поприще. Исследования. Основываясь на работах Э.Маха и используя в качестве исследовательской парадигмы восприятие мелодий, открыл в 1890 г. ряд гештальт-качеств, названных в его честь "качествами Эренфельса": качество "сверхсуммативности" и качество "транспозитивности" (Uber Gestaltqualitaten // Vierteljahrschrift fur wissenschaftliche Philosophie. 1890, 14, S.249-292). Это исследование стало ключевым для всего гештальтпсихологического направления, и в наибольшей степени учение Эренфельса отразилось на подходах М.Вертгеймера и В.Келера. Сами же гештальт-качества понимались Эренфельсом в рамках учения Брентано об интенцианальности психики, как некое духовное явление производящей деятельности субъекта. Пытался выделить в них ряды всевозможных градаций, которые обозначал высотой или чистотой гештальтов. В дальнейшем с экспериментальной психологии его интересы переместились на вопросы философию. В частности, он пытался обосновать волюнтаристскую этику, в которой процесс мирообразования был представлен как борьба между гештальтпринципом (Бог) и "неоформленным" (Хаос), а человек трактовался как помощник в работе Бога по упорядочиванию вселенной (Kosmogonie. 1916); занимался также вопросами философии математики, выводя понятие числа из его субъективной представленности (Das Primzahlengesetz. 1922). Сочинения. Philosophischen Schriften. W., 1882; System der Werttheorie. 2 Bd.,1898-1897; Grundbegriffe der Ehtik. 1907; Sexualethik. Wiesbaden, 1907; Die Religion der Zukunft. 1928. Литература. Соколова Е.Е. Из истории проблемы целостности в психологии // Вестник МГУ. Психология. 1984, № 4, С.41-50; Meister R.Ehrenfehls // Neue deutsche Biographie. Bd. 4, B., 1959, S. 352-353. ... смотреть

ЭРЕНФЕЛЬС ХРИСТИАН

фон (1859–1920) — австрийский философ и психолог, представитель Австрийской (Грацской) школы. В психологии наиболее известен своей работой «О гештальт-качествах» (1890), в которой он ввел в психологическую науку понятие «гештальт-качество» (см. гештальт) и поставил проблему целостности в психологии (см. целостная психология). Решал, однако, эту проблему Э. в духе элементаризма: целостность психического образа объяснялась автоматическим появлением в сознании еще одного нового (целостного) элемента, связывающего в единое целое исходные элементы этого образа (ощущения).... смотреть

ЭРЕНФЕЛЬС ХРИСТИАН ФОН

ЭРЕНФЕЛЬС ХРИСТИАН ФОН (Ehrenfels, 1859-1932) — австрийский философ и психолог, ученик Ф. Брентано, представитель Австрийской школы. В психологии наиболее известен своей работой «О гештальт-качествах» (1890), в которой он ввел понятие «гештальт-качество» и поставил проблему целостности восприятия. Решал, однако, эту проблему Э. в духе элементаризма: целостность психического образа Э. объяснял автоматическим появлением в сознании еще одного нового (целостного) элемента, связывающего в единое целое исходные элементы этого образа (ощущения). (Е. Е. Соколова.)<br><br><br>... смотреть

ЭРЕНФЕЛЬС ХРИСТИАН ФОН

(Ehrenfels, 1859-1932) — австрийский философ и психолог, ученик Ф. Брентано, представитель Австрийской школы. В психологии наиболее известен своей работой «О гештальт-качествах» (1890), в которой он ввел понятие «гештальт-качество» и поставил проблему целостности восприятия. Решал, однако, эту проблему Э. в духе элементаризма: целостность психического образа Э. объяснял автоматическим появлением в сознании еще одного нового (целостного) элемента, связывающего в единое целое исходные элементы этого образа (ощущения). (Е. Е. Соколова.)... смотреть

T: 173