search
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я 
  • РА, В МИФОЛОГИИ  —  Ра, в мифологии — верховное божество древних египтян. Имя это означает "солнце" (коптское PH), богом которого и был Р. Центром культа был Илиополь (см.), где Р. был отожествлен с Тумом (см.), и где ему были посвящены, как его воплощения, птица феникс, бык мневис и обелиск. В других религиозных центрах Ра сопоставлен с местными божествами света: Амоном (в Фивах), под именем Амона-Ра, Хнумом (в Элефантине) — в форме Хнума-Ра, Гором — в форме Ра-Гармахиса (см.). Последнее сопоставление было особенно распространено. Известно несколько мифов об этом божестве, сохранившихся, кроме случайных заметок и намеков в различных религиозных сборниках и многочисленных гимнах, в специальном папирусе туринского музея, в надписях на стенах гробниц царей 19—20 династий и др. Из них видно, что Ра считался сыном первобытного хаоса Нун и до мироздания пребывал в нем вместе с божествами стихий. Затем он, "более великий, чем произведший его, более древний, чем родившие его", вышел из Нун на том месте, где впоследствии возник город Великий Ермополь, и здесь, после победы над силами мрака, повелел своим словом воссиять свету из цветка лотоса. Затем Ра произвел из себя пару богов: Шу (см.) и Тефнут (см.), от которых родилась новая пара, Кеб и Нут — земля и небо, родители Осириса и его цикла. Эти божества составили так называемую илиопольскую эннеаду, во главе которой стоял Р. Во время среднего царства было выработано возвышенное учение, по которому восемь божеств представляют единое со своим родителем, будучи членами тела верховного бога. Этот бог так говорит о себе в 17 главе Книги мертвых: "Я—Тум, существующий, единый. Я — Ра в его первом восходе. Я — великий бог, создавший себя сам, создатель своего имени "владыки эннеады". Я был вчера; я знаю завтрашний день". Создав мир, Р. царствовал над ним подобно человеку-фараону, и в это время был золотой век. Р. все держал в своих руках, благодаря магической силе своего таинственного имени. Его премудрая правнучка Исида, когда он состарился, хитростью выпытала у него это имя, последствием было неповиновение людей. По совету своего отца, Р. решился истребить человеческий род, наслав на него свое "око" в виде богини Гатор, которая произвела страшное избиение; люди стали тонуть в собственной крови. Р. сжалился и спас на другой день уцелевших людей, напоив Гатор допьяна. Однако, неблагодарность людей огорчила Р., и он решился уйти от них на небо. Богиня последнего, Нут, предстала перед ним в виде коровы, и он уехал, сев на ее спину. Люди раскаялись, явились проводить его, изъявили готовность перебить его врагов и учредили в честь его жертвы и культ. Царствовать стали Шу и Тефнут. Но и удалившись на небо, Р. не перестал благодетельствовать землю. Ежедневно выезжает он с востока в дневной барке, в сопровождении других божеств, чтобы освещать землю, и через 12 часов пересаживается в ночную барку, чтобы в течение 12 ночных часов озарять 12 мытарств загробного мира. Здесь он побеждает чудовищ мрака и посещает богов и покойников, получавших от него наделы землей и считавшихся его вассалами. Только один час в сутки мог каждый из них наслаждаться его лицезрением, и только особые избранники удостаивались счастья проводить с лучезарным богом все время, плывя с ним в барке. Эта участь считалась желанной для всякого благочестивого египтянина; отсюда множество гимнов в честь Ра и его изображений в надгробных надписях времен нового царства. Гимны эти попали и в "книгу Мертвых" (15 глава); кроме того, до нас дошли 75 "величаний" в честь Р. в гробницах царей 20 династии. Небольшие пирамидки, на каждой из четырех сторон которых изображалась солнечная барка в различные периоды суточной жизни, и писались молитвы Р. под изображением коленопреклоненного покойника, также должны были облегчать последнему постоянное пребывание во свете. Изображался Р. с головой кобчика на теле человека, с солнечным диском и змеей урея на голове. О культе Р., особенно в форме Амона-Ра в Фивах, сохраняются в Берлинском музее интересные ритуальные папирусы, изучение которых начато О. Э. ф. Леммом ("Das Ritualbuch", 1886) и которые в настоящее время издаются. Первоначально при Р. не было женских божеств: он творил сам по себе, но впоследствии мы находим рядом с ним богинь Иусааст, Рат и др. Искусственность их совершенно ясна, между прочим, уже из их изображений, которые делали из них двойника Исиды и Гатор, а не супруг иеракокефального бога света. Миф об истреблении людей см. у Naville, "La Destruction des hommes" (в "Transactions лондонского Общ. Библ. Археол.", т. IV и VIII); Brugsch, "Die neue Weltordnung" (1881); Lef é bure, в "Zeitschrift f ü r agypt. Sprache" (1883). О плавании Р., составляющем предмет книги "Амдуат" (о том, что в преисподней), см. у Масперо, в "Biblioth. Egyptolog." (II, 1—181). Гимны в честь Р. — у Naville, "La litanie du soleil" (Лейпциг, 1876). Б. Т.
  • РА, ДЖОН  —  Ра, Джон (Rae) — английский путешественник (1813 — 1893); получил медицинское образование. В 1846—47 гг., по поручению Гудзоновой компании, предпринял путешествие от Гудзонова залива на север, с целью проверки предположений Росса, Диза и Симпсона об очертании берегов Северной Америки. Здесь им был открыт проход (названный его именем) между бухтой Репульс и заливом Бутиа. В 1848 г. он сопровождал Ричардсона в его экспедицию к рекам Мэкензи и Медной; в 1849 г. прошел через пролив Дельфина в землю Волластона. В 1853—54 гг. Р., отправившись с западного берега земли Бутиа, достиг пролива Белло. Ему удалось получить первые известия о судьбе экспедиции Франклина и найти некоторые предметы с ее судов. Он написал: "Narrative of an expedition to the shores of the arctic Sea" (Л., 1850).
  • РА, ДРЕВНЕЕ НАЗВАНИЕ РЕКИ ВОЛГИ  —  Ра, древнее название реки Волги — см. Волга.
  • РААБ, ВИЛЬГЕЛЬМИНА ИВАНОВНА  —  Рааб, Вильгельмина Ивановна — певица; см. Раб.
  • РААБ, ГЕОРГ  —  Рааб, Георг (Raab, 1821—1886) — австрийский живописец, художественное образование получил в венской академии художеств, с 1841 по 1846 гг. работал в Будапеште, а затем, поселившись в Вене, очень часто появлялся на тамошних выставках со своими произведениями — идеальными головками и портретами, писанными как масляными красками, так и акварелью. Особенно были ценимы его миниатюры. Одной из первых его картин, доставивших ему известность, была выставленная в 1858 г. "Девора"; за ней следовали, почти на каждой годичной выставке, женские головки, привлекавшие к себе внимание публики своей поэтичностью, каковы, например, "Миньона", "Дама с белым покрывалом" (в венском музее) и др. Исполненные Р. миниатюрные портреты членов австрийской императорской фамилии отличаются чрезвычайным сходством и весьма распространены в литографиях Кригубера.
  • РААБ, ГОРОД В ВЕНГРИИ  —  Рааб, город в Венгрии (мадьярское Gy ö r или Nagy-Gy ö r, чешско-славянское. R á b, нем. Raab, латинск. Jaurinum) — главный город комитата того же имени в Венгрии, при впадении реки Р. в Малый Дунай и рек Рабницы и Марцаля в реку Р. Городской собор, построенный в XII столетии. Жителей (1890) 22795 (с примыкающими к городу поселениями — 30121), преимущественно мадьяр (немцев 1253), римско-католического исповедания (евангелического исповедания 4412, евреев 2525). Производство машин, сельскохозяйственных принадлежностей и растительного масла; судостроительная верфь; скотоводство (преимущественно свиньи), оживленная торговля хлебом и скотом (свиньи, лошади). Р. лежит на месте древнеримской колонии Arrabona или Rabona. В конце Х в. Р. был уже значительным населенным пунктом, а в XVI столетии — укрепленным городом. Монтекукколли сделал Р. первоклассной крепостью, но уже в 1783 г. значение ее пало. В 1820 г. крепость Р. упразднена. В 1527 г. эрцгерцог Фердинанд, избранный в короли Венгрии, взял Р., который был защищаем другим претендентом на венгерскую корону, Заполья. В 1594 г. Р. был взят турками, но в 1598 г. снова перешел во власть австрийцев. В 1809 г. французы, под начальством Евгения Богарнэ, одержали под Р. победу над австрийскими войсками эрцгерцога Иоанна и, овладев городом, срыли часть его укреплений. Во время венгерской войны 1849 г. (см.) главные силы австрийцев, в присутствии императора Франца-Иосифа, 28 июня разбили стоявшие под Р. венгерские войска и овладели городом.
  • РААБ, ИОГАНН ЛЕОНГАРД  —  Рааб, Иоганн Леонгард (Rааb) — немецкий гравер на меди; род. в 1825 г.; учился у К. Майера и Рейнделя в Нюрнберге, а потом в мюнхенской академии художеств. Работал в Нюрнберге и в 1869 г. поступил в мюнхенскую академию профессором гравировального искусства. В ряду многочисленных его произведений, исполненных линейной манерой, и в которых главную роль играет принцип живописности, особенно удачными могут считаться: "Лютер, сжигающий папскую буллу", с Лессинга, "Лютер, прибивающий свои тезисы к воротам замка", также с Лессинга, пять листов "Гетевских героинь", с Каульбаха, "Забытая в танцевальном зале", с Киндлера, "Мадонна дома Темпи" и "Мадонна ди-Фолиньо", с Рафаэля. Кроме гравюр резцом, Р. произвел немало прекрасных офортов, между прочим эстампы: "Ученик сапожника", с Кнауса, и "Pieta", с Фейербаха, и 48 эстампов с картин мюнхенской старой пинакотеки. Дочь П. Дорис П. (род. в 1851 г.), успешно занимается также гравированием, изучив его под отцовским руководством.
  • РААБ, ИОГАНН ЛЕОНГАРД (ДОПОЛНЕНИЕ К СТАТЬЕ)  —  Рааб, Иоганн Леонгард (дополнение к статье) (Raab) — немецкий гравер на меди; умер в 1899 г.
  • РААБ, РЕКА В ВЕНГРИИ  —  Рааб, река в Венгрии (нем. Raab, чешско-славянское Raba, мадьярское R á ba, лат. Arabo, Arrabon) — правый приток реки Дуная в Венгрии, берет начало в Альпах, в Штирии, к северу от Граца. Он течет сначала на юго-восток, от Фельдбаха направляется на восток, у Феринга вступает на территорию Венгрии и под Кермендом сворачивает на северо-восток. Ниже Керменда, где становится судоходным, Р. делится на два рукава, из которых один, так называемый Малый Р., течет на север, в Эдинбургском комитате, соединяется с Рабницей, в то время как новорегулированный, собственно Р. пересекает Раабский комитат, под городом Р. принимает в себя приток Марцаль, а перед самым устьем приток Рабницу и, наконец, впадает в так называемый Малый или Раабский рукав Дуная, против острова Шютт. Длина 274 км. Притоки Р. — Марцаль, Лафниц с Быстрицей, Пинка и Дьондьош (мадьярск. Gy öngyös).
  • РААБ-ТИЛЕН  —  Рааб-Тилен (von der Raab genannt Fhü len) — дворянский род, происходящий из Вестфалии и восходящий к первой половине XV века. Генрих Р. был комтуром тевтонского ордена (1534—41). Род Р.-Тилен внесен в дворянский матрикул Курляндской и в III часть родословной книги Смоленской губернии.
  • РААБЕ, ВИЛЬГЕЛЬМ  —  Раабе, Вильгельм (Raabe) — известный немецкий романист, писавший сначала под псевдонимом Якова Корвинуса; род. в 1831 г. Выступил на литературное поприще идиллией "Die Chronik der Sperlingsgasse" (Б., 1857) и фантастическими рассказами "Halb Mehr, halb Mehr" (1859). В последующие 35 лет Р. написал более 2 десятков популярных романов. В своих лучших произведениях (романы "Der Hungerpastor", "Abu Telfan", "Der Sch ü dderump") P. обнаруживает много юмора и соединяет стремление к истинному реализму со склонностью к фантастической изобретательности замысла. В своих позднейших произведениях ("Pfisters M ü hle", "Stopfkuchen") P. несколько злоупотребляет вычурностью стиля. Другие более известные произведения Р.: "Ferne Stimme" (1865), "Horacker" (4 изд., 1891), "Prinzessin Fisch" (1883), " Gesammelte Erzä hlungen" (1896) и др.
  • РААБЕ, ГЕДВИГА  —  Раабе, Гедвига (Raabe) — известная немецкая актриса; род. в 1844 г.; выступила впервые в Гамбурге и в Берлине, в 1864 г. была приглашена в Петербург. Р. пользовалась огромным успехом в ролях инженю; игра ее отличалась живым реализмом, глубиной чувства и естественностью. Позже она выступала в классических пьесах (в роли Марианны в "Geschwistern" Гете, Франциски в "Минна фон Барнгельм").
  • РААБЕ, ЖОЗЕФ ЛЮДВИГ  —  Раабе, Жозеф Людвиг — математик (1801—1859), профессор цюрихской высшей школы и политехникума. Р. занимался анализом бесконечно-малых, которому посвятил 20 сочинений. Затем следовали: теория функций и учение о рядах с 12 сочинениями, геометрия с 9, алгебра — с одним и прикладная математика — с тремя. Большинство этих сочинений (37) помещено в "Journal f ü r die reine and angewandte Mathematik" Крелля (I—L, 1826—55). Первой статьей Р., помещенной в этом издании была "Allgemeine Theorie der Epicyclen". Отдельно Р. издал: "Die Differential- und Integralrechnung mit Functionen einer Variablen" (Цюрих, 1839—47), "Die Jacob-Bernoulli‘sche Function", (Цюрих, 1848), "Mathematische Mittheilungen" (Цюрих, 1857—58), "Ueber die fortschreitende Bewegung d. Schwerpuncte d. Planeten unseres Sonnensystems etc." (Цюрих, 1858).
  • РААБСКИЙ КОМИТАТ  —  Раабский комитат (мадьярское Gy ö r — произносится Дьёр — или Nagy-Gy ö r) — в Венгрии, на правом берегу Дуная. 1381 кв. км. Это равнина, небогатая лесом, очень плодородная, орошаемая реками Дунаем, Малым Дунаем, Раабом, Марцалем и Рабницей. С юга она ограничивается возвышенностями. Жителей (1890 г.) 115787, преимущественно мадьяр (2823 немца) и католиков (22850 человек евангелического исповедания и 6132 еврея). Главные занятия их — земледелие и скотоводство (рогатый скот, свиньи, лошади), а в гористой местности — и разведение винограда. Главнейшие продукты — пшеница, рожь, ячмень, овес, кукуруза, рапс, конопля, лен, а на возвышенностях — виноград и плоды.
  • РААВ  —  Раав — в Библии блудница иерихонская, оказавшая большую услугу евреям во время их вступления в Палестину: она спасла их соглядатаев от преследования. По сказанию раввинов, она вышла замуж за Иисуса Навина и была праматерью восьми пророков, в том числе Иеремии. По свидетельству 1 кн. Паралипоменон (II) и св. Матвея (I, 4) она вышла замуж за Салмона и таким образом сделалась праматерью Давида и самого Иисуса Христа. В послании к евреям она числится в списке героев веры (XI гл.). А. Л.
  • РААСЛЕФ  —  Рааслеф (Гаральд Ивар Андреас Raasl ö ff, 1810—1893) — датский государственный деятель; в 1854—56 гг. был министром по делам Шлезвига, а в 1860 г. — по делам Голштинии; в 1861 г. сложил с себя должность министра, когда его примирительная политика по отношению к герцогствам была отвергнута его коллегами. В оправдание своего образа действий Р. написал "Min Politik" (Копенгаген, 1873) и несколько других сочинений. Брат его, Вальдемар-Рудольф Р. (1815 — 1883), с 1865 по 1870 гг. был датским военным министром и провел военный закон 1867 г.
  • РААШ  —  Рааш — арабское название электрического сома (Malapterurus eletricus), африканской рыбы, обладающей способностью производить электрические удары (см. Сомовые и Электрические рыбы).
  • РАБ, ВИЛЬГЕЛЬМИНА ИВАНОВНА  —  Раб, Вильгельмина Ивановна или Рааб — певица; род. в 1852 г.; музыкальное образована получила в Петербургской консерватории. В 70-х гг. с успехом дебютировала на Мариинской сцене. В репертуар ее входили партии лирического сопрано в "Демоне", "Руслане" и очень многих других операх, как русских, так и иностранных. В настоящее время она состоит профессором пения в Спб. консерватории.
  • РАБ, УДАРНЫЙ ИНСТРУМЕНТ  —  Раб, ударный инструмент (см.) — род тимпана; ударный инструмент, приписываемый евреям. В Библии не упоминается ни о каком другом ударном инструменте в роде барабана, кроме thoph, ручного барабана, на котором ударяли преимущественно женщины.
  • РАБА  —  Раба (Raba) — правый приток реки Вислы, в Галиции, берет начало в Бескидах, течет на север по узкой долине до Мысленицы, откуда направляется на северо-восток. Длина 143 км.
  • РАБАН  —  Рабан (Louis-Francois Raban) — французский писатель (1795 — 1870), автор публицистических брошюр и романов в духе Поля де-Кока; некоторые из них навлекли на него судебные преследования. Писал также педагогические книги. Из его романов (около 50) наиболее известны: "Robert Macaire", "L‘Auberge des Adrets", "Valet du Diable", "Cur é de Village".
  • РАБАН МАВР  —  Рабан Мавр — см. Мавр.
  • РАБАНИС  —  Рабанис (Жозеф Франсуа Rabanis) — французский историк (1801—1860), профессор в Бордо. Главные его сочинения: "L‘Histoire de Bordeaux" (1837); "Saint Paulin de Nole" (1841), "Recherches sur les dendrophores" (1841), "M émoire sur les Mérovinges d‘Aquitai ne et la charte d‘Alaon" (П., 1856).
  • РАБАТ  —  Рабат (арабск. Эрребат, также Сла-Джедид, т. е. Новое Сал é) — город в Марокко, у Атлантического океана, на левом берегу реки Бураграб; по ту сторону реки находится город Салé (Сла). Число жителей в обоих городах 35000, из которых ⅓, исключительно мусульмане, живет в Сал é; в Р. от 3 до 4 тысяч евреев и до 50 европейцев. Оба города окружены стенами, для защиты от нападений берберов; последние разрушили даже водопровод, по которому вода проходила в город, и теперь арабы привозят воду в кожаных мехах. Крепость Касба защищает город от нападений с суши и с моря. Развалины старинного дворца и мечети, с башней высотой в 65 м. (Гассана). Производство ковров, покрывал, циновок, шерстяной материи, дубленой кожи, туфель, глиняных изделий. Вследствие небезопасного рейда, торговля Р. не очень значительна. В 1893 г. привоз (хлопчатобумажные изделия, сахар, чай, шерстяные товары) равнялся 4134150 франков, вывоз (шерсть, шерстяные товары, кожи, ковры) — 1365425 франкам; в том же году число судов, посетивших Р., было 81 (из них 73 паровых), вместимостью в 58274 тонны. Близ Р. находятся развалины древнего карфагенского города Села, впоследствии римской Хеллы (Chella). P. основан Якубом эль Мансур в 1306 г. и получил название Р. эль Фат (т. е. победоносный лагерь).
  • РАБАТНАЯ  —  Рабатная или грядная культура — практикуется, в целях лесоразведения, на местах с сырой почвой, которая не может быть осушена без чрезмерных издержек. Устройство рабат или гряд имеет здесь целью поднять уровень почвы и тем облегчить сток воды, избыток которой отзывается вредно на развитии большинства древесных пород. В зависимости от степени сырости, рабаты устраивают более или менее высокими, проводя их на различном расстоянии друг от друга. Работа сводится к выкапыванию сети параллельных канав, доставляющих землю, насыпаемую на промежутках; при нежелании затрагивать глубокие, частью бесплодные, слои почвы, приходится копать широкие, но мелкие канавы, увеличивая, таким образом, расстояние между Р. Помимо устранения излишней сырости, устройство Р. дает возможность улучшить свойства почв, страдающих от избытка не вполне разложившихся органических веществ (кислый гумус), присутствие которых могут переносить не все древесные породы: в насыпанной гряде почва подвергается свободному действию воздуха, и разложение находящихся в ней органических остатков может произойти достаточно быстро. Если, при устройстве Р., имеют в виду и эту цель, то посадку деревцов следует производить лишь через несколько лет после обработки. Впрочем, и на более благоприятных почвах полезно дать время Р. уплотниться, потому что уплотнение их после посадки может отозваться неблагоприятно на развитии посаженных растений. Р. обработка почвы сопряжена со значительными издержками и потому применение ее является крайне ограниченным. В. Д.
  • РАББ  —  Рабб (Альфонс Rabbe) — французский писатель (1786—1830). Написал: "R ésumé de l‘histoire d‘Espagne" (1823), "Résumé de l‘histoire de Russie" (1825), "Histoire d‘Alexandre I, empereur de Russie" (1826).
  • РАББА, ГОРОД В ПАЛЕСТИНЕ  —  Рабба, город в Палестине — древний город в Палестине; см. Амман.
  • РАББА, ГОРОД В СУДАНЕ  —  Рабба, город в Судане — город в Судане (область Нупе), на реке Нигер, когда-то главный невольничий рынок Судана; по свидетельству путешественников братьев Ландер, в Р. насчитывалось около 100 тысяч жителей, но после разрушения города фульбами Рольфс (1867) нашел здесь не больше 1000 человек. Благодаря своему положению на караванном пути между центральным Суданом и Иорубой, город в последнее время вновь поднялся. Пароходное сообщение по Нигеру.
  • РАББАНИТЫ  —  Раббаниты — см. Раввинизм.
  • РАБДА  —  Рабда (Николай Артабазд Смирнский) — византийский "арифметик и геометр" XIV в. Жил в Константинополе, где им были написаны два письма, посвященные искусству счета или логистике по терминологии древних греков. Первое — содержало письменную и пальцевую нумерации, четыре основные арифметические действия над целыми числами, извлечение квадратного корня, заметки о различных разрядах чисел и назначенные для упрощения четырех основных арифметических действий вспомогательные таблицы, приписываемые автором "мудрому Паламеду". Второе письмо содержало в себе правила умножения и деления дробных чисел, представляемых всегда в виде совокупностей дробей с 1 в числителе; приближенное извлечение квадратного корня; вычисление Пасхи; тройное правило. Излагаемый здесь метод вычисления Пасхи отличается только некоторыми усовершенствованиями от метода, предложенного почти в то же время или немного позже монахом Исааком Аргирой. Оба письма изданы Полем Таннери ("Notice sur les deux lettres arithmé tiques de Nicolas Rhabdas", П., 1886). Гораздо ранее издан посвященный пальцевой нумерации отрывок первого письма ("Nic. Smyrnaei Artabasdae, graeci mathematici, Εκφρασις numerorum notationis per gestum digitorum", II, 1614). В рукописном виде известны два труда Р.: 1) краткий трактат грамматики (список с него, 1424 г., в парижской национальной библиотеке) и 2) сопровождаемое дополнениями и поправками Р. воспроизведение сочинения Максима Плануда об индусском письменном счислении ("Ψηφοφορία κατ ‘ Ινδούς ή λεγομένη Μεγάλη "). В. В. Бобынин.