search
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я 
  • ЭА  —  Эа (Άος) — древневавилонский бог, первоначально почитавшийся в лежавшем на берегу Персидского залива Эриду (теперь Абу-Шахрейн) как бог воды, глубины, океана, водной стихии, а затем глубины и источника премудрости. Культ его уже в глубокой древности распространился по всей Вавилонии: Урбау строит ему храм в Сирпурле, Урнингирсу называет себя его жрецом, а его — "высшим советчиком". Э. занял третье место в верховной триаде (Ану, Бел, Э.); супругой его считалась Дамкина ("подруга Дольнего"), сыновьями — Мардук, Фаммуз и Адапа. Мардука привели с ним в родственную связь после возвышения Вавилона, для придания большего значения новому богу; Адапа был смертным человеком, обитавшим в Эриду у святилища своего отца, снабженного "пищей и питьем жизни". Для Мардука Э. был милостивым отцом, уступавшим сыну власть и помогавшим ему премудрыми советами. Через Адапу он был также любвеобильным отцом человечества, заступавшимся за него перед разгневанными богами (до и после потопа), спасавшим его от болезней, напастей и демонов; иногда его называют даже творцом людей и богом искусств и культуры (см. Оаннес). Его эпитеты: "шар-апси" = "царь глубины", "эршу" = "премудрый" и т. п. Полагают, что пережитки его культа сохранялись в религиозных церемониях мандеев, справлявшихся в древнем месте почитания Э. и имевших отношение к воде.
  • ЭАГР  —  Эагр — см. Эагриды).
  • ЭАГРИДЫ  —  Эагриды (Οιαγρίδες) — прозвание муз, которым приписывалось, по одному из сказаний, происхождение от фракийского царя Эагра. Последний, по распространенному преданию, был отцом Орфея и Лина, матерью которых была муза Каллиопа. У лат. поэтов эагрийский = орфический или фракийский.
  • ЭАК  —  Эак (Αίακός) — сын Зевса и дочери бога (реки) Асопа Эгины, основатель рода Эакидов, распространенного в Фессалии, на Саламине и Эгине и, вероятно, переселившегося в эти местности из Додонской области, где он имел близкое отношение к культу Зевса (так, Ахилл призывает пеласгического Зевса из Додоны, как своего племенного бога). Сказание гласит, что Зевс похитил Эгину, представ перед ней в образе орла, и унес ее на остров Ойнопию (или Ойнону), который с этого времени стал называться Эгиной. Так как этот остров, на котором родился Э., был безлюден, то Зевс обратил, по просьбе сына, муравьев в людей, называвшихся мирмидонянами (от μυρμηξ — муравей). По другому сказанию, Зевс создал жителей Эгины из земли. Э. был известен благочестием; по его молитве, когда Грецию за вероломное убиение Пелопом Стимфала (по другим — за yбиeниe Эгеем Миносова сына Андрогея) посетила засуха, Зевс послал обильный дождь. В воспоминание об этом эгинетяне построили в честь Э. святилище, названное по имени героя Эакием. Кроме того, на острове Эгине в честь Э. было установлено празднество (Эакии), на котором происходили гимнастические состязания. По сказанию, сообщаемому Пиндаром, Э. вместе с Посейдоном и Аполлоном участвовал в постройке троянских стен. Когда работа была окончена, на стену вползли три змеи, из которых две, попав на части стен, построенные богами, бездыханные упали вниз; третья же через часть стены, сооруженную Э., проникла в город. Это знамение было истолковано в том смысле, что потомки Э. в первом и четвертом поколении возьмут в этом месте город Трою. Судя по свидетельствам некоторых мифографов, Э. основал в Фессалии город Дию и даже был царем Фессалии; последнее подтверждается родословной связью потомков Э., аттических Филаидов, с фессалийскими Лапифами. От Эндеиды Э. имел сыновей Теламона (отца Эанта) и Пелея (отца Ахилла); от Нереиды Псамафы у него был сын Фок, убитый сводным братом Теламоном, за что последний с Пелеем должен был оставить Эгину. По смерти Э. сделался одним из трех судей подземного царства. Н. О.
  • ЭАКИД  —  Эакид (Αίακίδης) — 1) патронимическое обозначение многих мифических и исторических лиц, ведших свое происхождение от Эака (см.) — напр. Ахилла, Эанта (Аякса), Мильтиада, Эвогора, Александра, Пирра, Персея; 2) сын царя молоссов Ариббы, отец Пирра. Когда Арибба был лишен престола Филиппом (ок. 343 г. до Р. Х.), Э. покинул Эпир и обратился за помощью к афинянам, но только по смерти Александра Эпирского удалось Э. утвердиться на эпирском престоле, причем он должен был признать протекторат Олимпиады (жены Филиппа), партии которой он придерживался и при первых смутах по смерти Александра Великого. Когда Олимпиада в 317 г. была осаждена в Пидне Кассандром, Э. хотел двинуться к ней на помощь, но эпироты перешли на сторону Кассандра. В 313 г. Э. вернулся в Эпир из Этолии, но был разбит братом Кассандра, Филиппом, и убит в сражении. Н. О.
  • ЭББЕРТ  —  Эбберт (Иоганн Баптист Ebberth) — немецкий богослов, профессор церковного права в Зальцбурге (1664—1738). Главнейшие его труды: "Controversiae selectae ex univеrso iure canonico, publico, civili, feudali" (1698); "Jubilaeum" (1700); "Dе расе" (1700); "Bellum in selecta ex universo iure certamina divisum" (1702).
  • ЭББИНГХАУЗ  —  Эббингхауз (Герман Ebbinghaus) — немецкий психолог-экспериментатор. Род. в 1850 г. Состоит профессором философии в Бреславльском университете. Обратил на себя внимание ученого мира сочинением "Ueber das Ged ä chtniss" (Лпц., 1885). Это сочинение представляет собой первую по времени, оригинальную по концепции и весьма плодотворную по результатам попытку применения экспериментальных методов исследования к изучению душевных явлений в собственном смысле. Автор поставил своей задачей выяснить условия механической памяти. С этою целью он производил опыты заучивания и воспроизведения материала, не заключавшего в себе никакой логической связи. Таким материалом он избрал бессмысленные ряды слогов. Чтобы слоги представляли одинаковые трудности для заучивания, все они были построены по одному и тому же типу. Каждый слог состоял из трех букв: гласной и двух согласных. Гласная стояла в середине, а согласные по бокам (бар, вис, гет и т. д.). При соединении слогов в ряды наблюдалось, чтобы из слогов, стоящих рядом, не получалось какого-либо понятного слова или фразы. В состав рядов входили новые слоги, пока не исчерпывался весь запас их (до 2300). Когда запас истощался, слоги перемешивались и из них образовывались новые ряды. Построенные таким образом ряды заучивались через повторное прочитывание их вслух. Читались слоги под определенный такт, с повышением голоса на известных слогах и с определенной скоростью, которая регулировалась сначала ударами метронома, а потом звуками карманных часов. Ряд слогов считался заученным, когда без запинки воспроизводился на память и с сознанием, что при воспроизведении его не сделано никакой ошибки. Чтобы знать, сколько повторений требуется для заучивания того или другого ряда слогов, Э. пользовался ниткой шариков, наподобие монашеских четок, передвигая эту нитку на один шарик после каждого повторения. По окончании опыта передвинутые шарики подсчитывались, и таким образом определялось число сделанных повторений. Э. приступил к опытам лишь после того, как приобрел посредством предварительного упражнения навык читать слоги и передвигать нитку с шариками установленным способом легко, не обращая никакого внимания на обстановку опытов, а сосредоточивая всю силу сознания на заучивании слогов и имея одно желание — выучить их как можно скорее. Производились опыты в течение двух лет, в 1879—80 и 1 883—84 гг., причем опыты, принадлежащие к одной серии, начинались и оканчивались в одни и те же часы. Все эти предосторожности были приняты в тех видах, чтобы при произвольном изменении одного какого-либо условия механической памяти прочие условия оставались неизменными и через то открывалась возможность точно определить влияние данного условия. Своими опытами Э. пытался проследить зависимость механической памяти от четырех, главным образом, условий: 1) количества заучиваемого материала, или числа слогов, 2) количества затраченной работы, или числа сделанных повторений, 3) промежутка времени между заучиванием ряда слогов и его воспроизведением и 4) способа построения слоговых рядов. Единицей меры прочности запоминания он брал число повторений, необходимых для безошибочного воспроизведения данного ряда. Схема его опытов была чрезвычайно проста. Он изменял по определенному плану одно какое-либо условие запоминания, напр. длину ряда, и замечал, как отражается это изменение на числе повторений, необходимых для заучивания до возможности безошибочного воспроизведения. Он определял, напр., сколько требуется повторений, чтобы заучить ряд в 12, 24, 36 и т. д. слогов или чтобы безошибочно воспроизвести ряд слогов, заученный тому назад 1 час, 1 день, 1 месяц и т. д. Главнейшие результаты опытов следующие: а) с увеличением количества заучиваемого материала увеличивается и количество работы, но увеличивается не прямо пропорционально, а в несравненно большей степени. Так, для заучивания 7 слогов требуется 1 повторение, 12 слогов — 16 повторений, 36 — 30, 24 — 44, 36 слогов — 55 повторений; другими словами, увеличение слогов в 2 2/7 раза увеличивает работу в 30 раз, в 3 3/7 раза — в 44 раз, в 5 1/4 раза — в 55 раз. б) В пределах 64-х повторений сбережение работы через 24 часа равняется приблизительно 1/3 первоначальной работы, так что не доученное сегодня может быть выучено без излишней затраты сил завтра. За этими пределами сбережение получается меньшее, почему практикуемое некоторыми учениками переучивание должно быть признано непроизводительной потерей времени. в) Под влиянием времени ряды, однажды заученные, забываются, причем забвение сначала совершается очень быстро, а потом начинает происходить все медленнее и медленнее. При вторичном заучивании данного ряда слогов получается сбережение: через 1/3 часа — в 58 % первоначальной работы, через 1 час — в 44 %, через 1 день — в 33 %, через 1 мес. — в 21 %. Если такая же закономерность существует и для более длинных промежутков времени, то необходимо прийти к заключению, что совершенное исчезновение результатов работы может произойти лишь в бесконечное время, т. е. никогда не происходит. г) Когда данный ряд слогов заучивается через определенный промежуток времени снова и снова до безошибочного воспроизведения его, число необходимых для того повторений уменьшается и может, наконец, дойти до 0, причем в более длинных рядах уменьшение идет быстрее, чем в более коротких. 12 слогов, напр., требуют в 1-й день 16 повторений, во 2-й — 11, в 3-й — 7, в 4-й — 5, в 5-й — 3, в 6-й — 2, а 36 слогов в 1-й день 55 повторений, во 2-й — 28, в 3-й — 11, в 4-й — 7, в 5-й — 4, в 6-й день — 3 повторения. Отсюда следует не только, что "repetitio est mater studiorum", но и что для успеха дела необходимо, чтобы паузы между отдельными заучиваниями не были очень продолжительны. д) Ряды, образованные — из прежде заученных — через перестановку слогов в обратном порядке или через соединение слогов, следовавших друг за другом через 1, 2, 3 и т. д. слога, заучиваются легче. Заучивание, напр., ряда, составленного из слогов первоначального ряда через 1 слог дает сбережение во времени в 10,8 %, через 2 слога — в 7 %, через 3 слога — в 5,8 %, через 7 слогов — в 3,3 %. Это показывает, что при заучивании рядов устанавливается ассоциация между слогами или вообще фактами не только прямая, но и обратная, не только между слогами смежными, но и разделенными один от другого большим или меньшим числом промежуточных членов. Полученные автором результаты нашли блестящее подтверждение и дальнейшее развитие в работах геттингенского профессора Мюллера и его учеников — Пильзекера, Шумана, Иоста и Стэфенс. Из других сочинений Э. заслуживает внимания "Grundz ü ge der Psychologies" (I, 1—2, Лпц., 1897—1902). Книга эта содержит в себе много иной раз совершенно новых фактических данных, написана ясно и читается с интересом. Особенно ценны в ней отделы о строении и отправлениях нервной системы, об ощущениях и о памяти. В. Серебреников.
  • ЭББОН  —  Эббон (Ebbon) — французский писатель, умерший в 851 г. Молочный брат Людовика Благочестивого, он воспитывался вместе с королем, который в 816 г. назначил его епископом Реймсским. Заключенный Лотарем в Фульдский монастырь, он получил от Людовика Немецкого Гильдесгеймский епископат. Из его произведений дошла до нас "Apologie" в "Specilegium" (дом Луки д‘Ашери) и в "Historiens de France" (дом Буке). Ему приписывают "Narratio clericorum remensium de depositione Ebbonis".
  • ЭБЕЙТЫ  —  Эбейты — горько-соленое озеро Акмолинской области, Омского уезда, отстоит в 30 верст от станицы Покровской. Длина — 13 верст, ширина — 11 верст, глубина — до 5-ти аршин. По берегам озера зимовка киргиз.
  • ЭБЕЛИНГ, АДОЛЬФ  —  Эбелинг, Адольф (Ebeling) — немецкий писатель (1827—1896). Долго жил в Париже, корреспондируя в немецкие газеты. Изгнанный в 1870 г. из Франции, состоял по присоединении имперских земель при их комиссаре; затем служил по учебному ведомству. Его труды: "Gedichte" (1847); "Bruchst ücke a. d. Beschreibung einer Reise in Brasilien" (1849); "Eine Mutter im Irrenhause" (1851); "Jenny die schwedische Sängerin" (1850); "Lebende Bilder a. d. modernen Paris" (1863—1867); "Vermischte Schriften" (1867—68); "Regenbogen im Osten" (1868); "Thurine" (1871); "Bilder aus Kairo" (1878—1879); "Fü rstin und Professor" (1881; интересно по отношениям автора к Гейне); "Verloren" (1884); "Nero" (1885); "Das Geheimnis des Priesters" (1887), "Napoleon III und sein Hof" (1892—93); "Die Krone des Orients" (1867) и др.
  • ЭБЕЛИНГ, ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ  —  Эбелинг, Фридрих Вильгельм (Ebeling) — немецкий писатель. Род. в 1822 г.; написал ряд беллетристических и культурно-исторических произведений: "Fabian gossler" (1850); "Zehn Jahre im Zuchthause, oder: Eine Verwandtschaft" (1851); "Yatnina" (1852); "Der Schalksknecht. Eine Berliner Stadtgeschichte" (1853); "Mon plaisir (aus dem Leben eines deutschen Fürsten)" (1865); "Friedrich Taubmann. Zur Geschichte der Hofnarren (Kulturbild)" (1882); "Geschichte der komischen Litteratur" (1869); "Mosaik. Kleine Schriften zur Geschichte und Litteratur" (1867); "Gottfried August Bürger und Elise Hahn" (1868). "Die Kahlenberger. Zur Geschichte der Hofnarren" (1890); "Zerstreutes u nd Erneutes" (1890); "Der deutsche Roman" (1891) и др.
  • ЭБЕЛЬ, ГЕРМАН ВИЛЬГЕЛЬМ  —  Эбель, Герман Вильгельм (Ebel) — филолог (1820—1875), знаток кельтических наречий, профессор Берлинского университета. Главнейшие его труды: новая обработка "Grammatica celtica" Zeuss‘a (Б., 1871); "De verbi brittannici futuro ас conjunctivo" (1866); "De Zeusii curis positis in grammatica celtica",(1869); древнеирландский отдел в хрестоматии Шлейхера ("Indogerm. Chrestomathie", Вейм., 1869).
  • ЭБЕЛЬ, ИОГАНН ВИЛЬГЕЛЬМ  —  Эбель, Иоганн Вильгельм (Ebel) — немецкий проповедник (1784—1861), основатель протестантской секты, известной под названием "K ö nigsberger Mucker". Э. был проповедником и учителем гимназии в Кенигсберге. Еще будучи студентом, находился в дружеских отношениях с мистиком Иос.-Генр. Шенгером (1771—1826). Разойдясь с последним в 1819 г., Э. вместе с пастором Генр. Дистелем основал мистико-пиетистское братство, в состав которого вошли некоторые местные аристократические фамилии. Вскоре членам братства стали приписывать безнравственные действия во время молитвенных собраний. Было наряжено следствие, закончившееся обвинением Э. и Дистеля, лишением их пасторского звания и присуждением к заключению в исправительном доме (1835). Апелляционная инстанция ограничилась присуждением Э. к удалению от должности (1841). Э. вместе с графиней Идой ф. Гребен переселился в Людвигсбург (в Вюртемберге), где и умер. Новейшие исследования дела Э. выяснили недоказанность обвинений тогдашнего кенигсбергского религиозного движения в безнравственности. Ср. Hahnenfeld, "Die religi öse Bewegung zu Königsberg" (1858); Graf Kanitz, "Aufklärung nach Aktenquellen ü ber den К önigsberger Religionsprozess" (1862).
  • ЭБЕЛЬ, ИОГАНН ГОТФРИД  —  Эбель, Иоганн Готфрид (Ebel) — географ и геолог (1764—1830), по профессии врач, практиковал во Франкфурте-на-Майне. Вследствие своей переписки с некоторыми деятелями Французской революции должен был оставить Германию. Уехал в Париж (1796), а затем в Цюрих, где и натурализовался. Напечатал: "Schilderung der Gebirgsv ö lker der Schweiz" "Тюбинг., 1798—1802); "Ueber den Bau der Erde in den Alpengehir gen" (1808); "Ideen über die Organisation der Erdkörpers und über die gewaltsamen Veränderungen seiner Oberflä che" (В., 1811); "Malerische Reise durch die neuen Bergstrassen des Kantons Graub ü nden" (Цюрих, 1825). Ср. Escher, "J. Gr. Ebeb (1835).
  • ЭБЕНГОХ  —  Эбенгох (Альфред Ebenhoch) — австрийский политический деятель; род. в 1855 г. В 1888 г. выбран в рейхсрат на дополнительных выборах, в 1891 г. переизбран в сельской курии в Верхней Австрии; с 1889 г. член верхнеавстрийского ландтага. В рейхсрате он был сначала членом клуба Гогенварта, в котором являлся представителем крайнего клерикализма. За это дело ратовал и в газете "Linzer Volksblatt", в многочисленных политических брошюрах ("Sch ä rfere Tonart", "Organisiren wir uns", "Leset mich"), в нескольких драматических произведениях, дававшихся, впрочем, лишь на любительских спектаклях и т. д. В 1889 г. в речи по школьному вопросу, направленной против левых, он воскликнул: "В вашем лагере находятся все те, для кого Христос и христианство составляют предмет ужаса и ненависти". В 1891 г. отстаивал против министра народного просв. Гауча права славянских языков в школе. В 1892 г. внес в верхнеавстрийский ландтаг предложение об увеличении числа членов католического духовенства и устранении раввина из школьного совета Верхней Австрии; ландтаг принял предложение, но оно не получило правительственного утверждения. В 1895 г., недовольный образом действий клуба Гогенварта в деле Луегера (который тогда не был утвержден императором; клуб отказался внести по этому поводу интерпелляцию, на которой настаивал Э.), он вышел из его состава и основал самостоятельную "Католическую народную партию", поддерживавшую консерваторов, вместе с тем дружественную антисемитам, но независимую от тех и других и самостоятельную по отношению к правительству. На знамени партии было написано: "защита католич. религии и церкви, борьба за отечество и за династию Габсбургов". Во время борьбы за реформу выборной системы Э. стоял за предложенную (и принятую) 5-ю курию, но выступил решительным противником всеобщего избирательного права в его чистом виде. На выборах в рейхсрате в 1897 г. Э. выбран в 5-й курии в Верхней Австрии. В ноябре 1897 г., когда член его партии Катрейн сложил с себя президентство в рейхсрате, партии большинства предложили этот пост Э., но он отказался вследствие несогласий в катол. нар. партии. В 1899 г. назначен председателем верхнеавстрийского ландтага. В 1901 г. Э. не избран в рейхсрат. В. В—в.
  • ЭБЕНДОРФЕР  —  Эбендорфер (Фома Ebendorfer) — австрийский историк и профессор Венского университета (1387—1464). Его главный труд, "Chronicon Austriae", представляет чрезвычайно обстоятельную для того времени историю Австрии с древнейших времен до 1463 г. Хотя автор и не особенно критически отнесся к приводимым им сведениям, но недостаток этот искупается многочисленными подробностями, большой точностью и полной объективностью. Для истории Австрии с 1404 до 1463 г. труд этот является необходимым и главным источником. Напечатан он в первом томе издан. Пецом "Scriptores rer. austr. vet.". Другой важный труд Э., "Diarium gestorum per legatos concilii Basileensis pro reductione Bohemorum", напечатан в первом томt "Scr. Concil. Basil." (1857) как часть "Monum. concilii Basileensis".
  • ЭБЕНОВОЕ ДЕРЕВО  —  Эбеновое дерево (Diospyros Decalh.) — родовое название растения из семейства Ebenaсеае. Это — деревья или кустарники, большей частью с попеременными, редко — почти с супротивными листьями и с пазушными соцветиями, иногда низведенными до одного цветка. Цветки двудомные, pеже полигамные. Чашечка мягко-волосистая, разрастающаяся после цветения, о 4-х — 5-ти (3-х — 7-ми) лопастях. Венчик тарельчатый, трубчато-колокольчатый или кружковидный, снаружи более или менее шелковисто-волосистый, о 4-х — 5-ти — (3-х — 7-ми) лопастях. В мужском цветке 4 или много тычинок (чаще 16) со свободными или сросшимися нитями. В женском цветке 4—8 стаминодиев; пестик с конической или шарообразной завязью о 8-ми — 6-ти — 4-х — 16-ти гнездах; плод — шарообразная или яйцевидная ягода. Всех видов рода насчитывается до 180, дико растущих в тропических и подтропических странах. Древесина многих видов под именем Э. дерева идет на столярные изделия; в торговле различают следующие сорта Э. дерева: I. Черное Э. дерево; 1) из Lagos, Gabun, Olb-Calabar (из Камеруна) — доставляет D. Dendo; 2) занзибарское Э. дерево — древесина D. mespiliformis, растущего в тропической Африке; 3) мадагаскарское Э. дерево — древесина D. haplostylis и D. microrhonchus; 4) Э. дерево мауриция — D. tesselaria; 5) индийское Э. дерево, из Бомбея, Цейлона, Сиама — D. Parpu, D. melanoxylon, D. silvat i ca, D. Ebenum, D. montana, D. ramiflora, D. Ebenaster, D. peregrina; 6) манильское Э. дерево — D. Ebenaster и D. philippensis; 7) Э. дерево — Acapuico и Cuernavaca — D. Ebenaster. II. Белое Э. дерево — древесина D. melanida и D. chrysophyllos, pacтущих на Маскаренских о-вах; — D. Malacapai — на Филиппинских о-вах (отчасти). III. Жилистое Э. дерево, иначе коромандельское или каламандерское Э. дерево — древесина D. hirsuta; часто смешиваемый с этим сортом — камагукское и филиппинское Э. дерево — D. multiflor a. IV. Красное Э. дерево — древесина D. rubra, растущего на о-ве Мавриции. V. Зеленое Э. дерево — древесина D. chloroxylon, растущего в Передней Индии. Кроме того, под именем зеленого или коричневого Э. дерева в торговле встречается древесина Pecoma leucox y lon, растения из сем. Bignoniaceae, растущего в Вест-Индии. Это — высокое дерево с пальчатыми листьями и розовыми или белыми цветками, собранными в кисти. С. Р.
  • ЭБЕНОВЫЕ  —  Эбеновые (Ebenaceae) — семейство двудольных спайнолепестных растений порядка Diospyrinae. Это — деревья или кустарники без млечного сока, часто с твердой, тяжелой древесиной, с попеременными и только у видов Enclea и Diospyros супротивными листьями. Листья цельнокрайние, кожистые, без прилистников. Цветки правильные, двудомные или полигамные, редко, у Royena, Brachynema, — обоеполые, одиночные или собранные в пазушные соцветия или появляющиеся на узлах старых сучьев; Чашечка о 3-х — 7-ми лопастях, по отцветении разрастающаяся. Венчик о 3-х — 7-ми лопастях, снаружи шелковисто-волосистый. Тычинок столько же, сколько лопастей венчика, вдвое больше или много; тычинки часто взаимно срастаются нитями. В женском цветке развиты стаминодии. Пестик состоит из верхней 2-8-гнездной завязи, 2-х — 8-ми столбиков с простыми или двулопастными рыльцами. Плод — мясистая, или кожистая, многосемянная ягода. Семена белковые. Представители этого сем. (около 250 видов) растут под тропиками и в субтропических странах. Многие виды (рода Diospyros) доставляют древесину (эбеновое дерево); плоды некоторых видов съедобны ("эмболо", "гуарри" — готтентотов; "эйе" — абиссинцев, "какки" — японцев, "шитсе" — китайцев). С. Р.
  • ЭБЕР, ОГЮСТ АНТУАН ЭЖЕН  —  Эбер, Огюст Антуан Эжен (Hebert) — французский живописец-жанрист и портретист; род. в 1817 г. в Гренобле; восемнадцати лет от роду явился в Париж с целью изучать юридические науки, но, увлекшись любовью к живописи, поступил в тамошнее училище изящных искусств, в котором главными его наставниками были сперва Давид Анжерский, а потом Поль Деларош. Получив в 1839 г. так наз. Римскую премию за исполненную по заданной программе картину "Чаша Иосифа, найденная в мешке Вениамина" и написав в том же году другую картину, "Т. Тассо в темнице" (наход. в гренобльск. музее), отправился в качестве пенсионера франц. правительства в Италиию, где пробыл вместо обычных пяти целых десять лет. Здесь он пристрастился к изображению итальянского народного быта, подмечая в нем, подобно Леополю Роберу, преимущественно грустные черты и представляя их с большей реальностью, чем этот художник. Одна из первых его картин в подобном роде, имевшая блестящий успех, "Малария" (1850; в люксенбургском музее в Париже), проникнута меланхолическим, болезненно-поэтическим чувством, которое выказывается более или менее сильно и в следовавших за ней произведениях Э. Лучшие из этих жанров — "Девушки из Альвито" (1855), "Сант-анджеловские фьенароллы, продающие сено у ворот города Сан-Джермано" (1857), "Черварки" (1859; в люксанбургск. музее); "Роза Нера у источника", "Каменная скамья" (1865); "Черная жемчужина" (1865); "Осенние листья" (1869) и "Утро и вечер жизни" (1870). Менее удачны немногочисленные опыты Э. в области религиозной живописи, каковы: "Поцелуй Иуды" (1853; в люксанбургск. музее), "Mater dolorosa", "Св. Агнеса" (1881) и несколько колоссальных фигур в парижск. Пантеоне. Напротив того, очень хороши портретные работы Э., в особенности портреты великосветских дам (принцессы Клотильды, дамы в бальном туалете и др.) и детей, которые являлись в его живописи удивительно изящными и индивидуально одушевленными, хотя излишняя мягкость кисти несколько вредила достоинству этих произведений, так же как иногда и жанровым картинам Э. С 1867 г. по 1873 г. он был директором Французской академии в Риме и с 1874 г. состоит членом Французского национального института.
  • ЭБЕР, ПАУЛЬ  —  Эбер, Пауль (Pa ul Eber) — немецкий богослов (1511—1569). Отец его был беным портным, но, видя выдающиеся способности сына, послал его в школу в Ансбах. Дальнейшие его занятия шли под руководством Камерария в Нюрнберге. В 1532 г. он прихал в Виттенберг, где подружился с Лютером и Меланхтоном. Занимал в университете должности профессора латинской грамматики и богословия, декана философского факультета и ректора. В 1559 г. был назначен суперинтендентом саксонского курфюршества. После смерти Меланхтона он был признанным главой лютеран. Ему приходилось выступать как против католиков, так и против крайних протестантов. В своем учении он старался занять среднее место между Лютером и Кальвином и, твердо установляя основные догматы протестантизма, подробности системы предоставлял свободной совести каждого верующего. В последние годы Э. вместе с Георгом Майером был занят переводом на латинский язык Библии для курфюрста саксонского Августа. Они положили в основание лютеровский перевод и сообразно с ним изменяли текст Вульгаты. Важнйшие сочинения Э.: "Historia populi Judaici a reditu ex Babylonico ехilio usque ad ultimum excidium Jerosolymae etc." (Виттенберг, 1548); "De vita et scriptis C. Plinii etc." (Виттенб., 1556); "Pia et in verbo Dei fundata assertio, declaratio et confessio de sacratissima Coena Domini nostri Jesu Christi" (1562—63; это сочинение вышло одновременно и на немецком языке). Он написал также 6 религиозных гимнов. Сочинения его собраны в VIII-м т. коллекции "Leben und ausgew ählte Schriften der Väter und Begründer der reformirten Kirche". См. Planck, "Greschichte der protestantischen Theologie" (т. V); Sixt, "Dr. Paul Eber, der Sch ü ler, Freund und Amtsgenosse der Reformatoren" (Гейдельберг, 1843); его же, "Paul Eber. Ein St ü ck Wittenberger Lebens" (Ансбах, 1857); Pressel, "Paul Eber" (Эльберфельд, 1862); Dorner, "Geschichte der protestantischen Theologie" (Мюнхен, 1867).
  • ЭБЕРГАРД I СВЕТЛЫЙ  —  Эбергард I Светлый (1279—1325) — граф вюртембергский, сын графа Ульриха. К отцовскому наследству он присоединил Старый и Новый Штейслинген. Крепость Рейхенберг он получил благодаря женитьбе на дочери баденского маркграфа Рудольфа, Ирменгарде. Э. настолько был силен, что вступал в борьбу с Рудольфом Габсбургским. При Альбрехте I Э. сначала был на стороне императора, который назначил его ландфохтом в Швабии. В это время Э. приобрел замок Штеффельн, графство Нейффенское, значительную часть владений герцогов Текских (Марбах, Мурр, Киршберг, Рудольфсберг, Вейзинген), все графство Аспергское и половину Кальвского; не раз помогал Альбрехту, ссужая его деньгами. В 1305 г. император потребовал Э. к суду для представления отчетов по должности ландфохта. Э. не явился; Альбрехт вступил с войском в его владения. После смерти Альбрехта Э. выступил претендентом на императорскую корону (1308) и вступил в борьбу с Генрихом VII. Генрих объявил Э. мятежником; против него восстали швабские имперские города и местные графы и князья, недовольные жадностью Эбергарда. Почти все владения Э. были заняты императором; Э. укрылся за башнями Безиггейма. После смерти Генриха VII положение Э. улучшилось. Он ловко воспользовался борьбой между Людовиком Баварским и Фридрихом за престол и в течение трех лет (1313—1316) вернул все свои земли. Заключив несколько выгодных сделок с графами и князьями, Э. к концу своей жизни увеличил свои владения в полтора раза. Умер во время войны со своим тестем, маркграфом баденским, безуспешно осаждая замок Рейхенберг (1325). Земли Э. перешли к его сыну, Ульриху III. При Э. столицей Вюртемберга стал Штутгарт (с 1321 г.).
  • ЭБЕРГАРД II  —  Эбергард II — 2-й герцог вюртембергский (1496—1498), двоюродный брат Э. V Бородатого, человек ограниченного ума, порочный и деспотичный. Э. Бородатый назначил для него регента, хотя ему было около 50-ти лет; но он захватил правление, окружил себя ничтожными людьми и вызвал ненависть народа. Рейхлин уехал из Вюртемберга. Своеволие герцога вызвало такое негодование, что Э. должен был созвать в Штутгарте сейм (1498), потребовавший отмены "тяжких бедствий". Регентство было восстановлено и ненавистный советник Э., Конрад Гольцингер, удален. Тогда Э., забрав драгоценности, убежал в Ульм. Сейм обявил, что отказывается повиноваться Э. Император одобрил постановление сейма; Э. подписал акт отречения и обязался никогда не возвращаться в Вюртемберг. Ему была назначена пенсия, и он уехал к своему родственнику, пфальцграфу Филиппу. Умер в 1504 г.
  • ЭБЕРГАРД II СВАРЛИВЫЙ  —  Эбергард II Сварливый — граф вюртембергский (1344—1392), внук Эбергарда I (см.), сын Ульриха II. Вступил в управление Вюртембергом вмсте со своим братом Ульрихом. Э. был настоящим рыцарем-хищником: всю жизнь он посвятил приумножению своих владений, ловко пользуясь всеми к тому средствами. Карл IV щедро одарил Э. за помощь, оказанную ему против Гюнтера Шварцбургского. Уплатив долги деда и отца, Э. приобрел Гец, фохтство Бебенгаузенское, город Беблинген и остальную половину графства Кальвского. В 1361 г. Э. принудил брата отказаться от соучастия в управлении, а в 1366 г., после его смерти, сделался владетелем всего графства Вюртембергского. Занимая должность ландфохта в Нижней Швабии, Э. был опасным врагом имперских городов, так как в его руках находился сбор разных доходов. Когда между князьями и городами началась война, Э. разбил противников при Альтгейме (1372); города уступили, но война возобновилась, когда против Э. выступил союз швабских городов (1376), имевший сначала большой успех. Владения Э. были опустошены, его сын Ульрих убит в сражении (1377). В 1377 г. Э. заключил с городами мир, при чем от Э. была отнята должность ландфохта. Весной 1388 г. война вспыхнула вновь; Э. одержал блестящую победу (при Деффингене, 25 авг. 1388 г.), которая решила судьбу союза швабских городов.
  • ЭБЕРГАРД III  —  Эбергард III — герцог вюртембергский (1628—1674), сын Иоанна-Фридриха; род. в 1599 г. В 1613 г. его отец умер, и опекуном стал его дядя Людовик-Филипп. Молодость Э. прошла при тяжелых условиях; Тридцатилетняя война разорила Вюртемберг. Едва Э. вступил в управление страной, как ему пришлось бежать в Страсбург после битвы при Нердлингене (1634). Вюртемберг был наводнен императорскими войсками. Вернувшись в Вюртемберг и получив по Вестфальскому миру (1648) утраченные земли, Э. занялся приведением в порядок государственного управления, церковных и финансовых дел. Сейм энергично поддерживал его миролюбивые стремления.
  • ЭБЕРГАРД III КРОТКИЙ  —  Эбергард III Кроткий — граф вюртембергский (1392—1417), внук Эбергарда II Сварливого (см.); наследовал все обширные владения своего деда. Он вступил в союз с городами, разбил швабских и рейнских рыцарей близ Геймсгейма и взял в плен трех королей "союза дубины" (Schlegel-K ö nige). Присоединясь к союзу прибрежных городов у Боденского оз. с аббатом с.-галленским, Э. воевал против "мятежников" — аппенцельцев (1407).
  • ЭБЕРГАРД IV, ГЕРЦОГ ВЮРТЕМБЕРГСКИЙ  —  Эбергард IV, герцог вюртембергский (Людовик) — герцог вюртембергский (1677—1733), сын Вильгельма-Людовика. Ему не было года, когда умер его отец. В 1692 г. Э. был объявлен совершеннолетним. Герцогство переживало тяжелое время вследствие нашествий французов. Э. находился под сильным влиянием своего министра Кульписа. Пример Версаля увлек Э.: при дворе появился блестящий штат, устраивались охоты и празднества. Э. мало интересовался управлением страной, и все перешло в руки его любовницы, Христианы фон Гревениц. Венский двор вмешался в семейные дела Э., бросившего жену; тем не менее, он жил вместе с ней в Людвигсбурге, сделавшемся его второй герцогской резиденцией, и удалил ее от себя только под конец жизни.
  • ЭБЕРГАРД IV, ГРАФ ВЮРТЕМБЕРГСКИЙ  —  Эбергард IV, граф вюртембергский — граф вюртембергский (1417—1419), сын Э. III; был женат на дочери и наследнице графа момпельгардского, Генриетте, благодаря чему присоединил к вюртембергским владениям это графство.
  • ЭБЕРГАРД V БОРОДАТЫЙ  —  Эбергард V Бородатый — 1-й герцог вюртембергский (1445—1496), сын графа Людовика Старшего. По договору в Мюнзингене (1482) Э. сделался единственным обладателем Вюртембергского графства, поделенного до того времени между Людовиком I и Ульрихом V. Э. деятельно занялся внутренними делами своего графства, держался миролюбивой политики, дал новое устройство городам Штутгарту и Тюбингену, основал Тюбингенский унив. (1477), покровительствовал науке и искусствам, хотя сам и не получил образования; был в дружбе с Рейхлином, которого пригласил в Тюбинген, а в 1482 г. взял с собой в Италию. С 1488 р. Э. был главой Швабского союза. Он поддерживал имп. Максимилиана I, за что в 1495 г. на Вормском сейме получил звание герцога. Умер бездетным.
  • ЭБЕРГАРД ФРАНКОНСКИЙ  —  Эбергард Франконский — из рода Конрадинов (имевших резиденцию во Фрицларе), один из могущественных герцогов при Людовике Дитяте. В Х в. между Бабенбергерами и Конрадинами произошла жестокая война, во время которой Э. был убит (902).
  • ЭБЕРГАРД, ГЕРЦОГ ФРАНКОНСКИЙ  —  Эбергард, герцог франконский (887—939) — герцог франконский. Когда брат его Конрад был избран королем, Э. получил герцогство Франконское (911). В 915 г. Э. пошел на саксонского герцога Генриха, с которым бесплодно боролся Конрад. Цель похода была отнять у Генриха Тюрингию, маркграфом которой Конрад назначил Э. Близ крепости Эресбурга Э. был наголову разбит Генрихом. Историк Видукинд повествует, что Конрад, призвав к себе перед смертью Э., поручил ему отнести к своему сопернику Генриху королевские регалии, примириться с ним и помочь его избранию. В 919 г. Э. предложил франконцам избрать Генриха I Саксонского (существует предание о приезде Э. к Генриху во время соколиной охоты, откуда и прозвище Генриха "Птицелов"). Генрих назначил Э. первым сановником королевства и до конца жизни был с ним в дружеских отношениях. В 936 г. Э. участвовал в избрании Оттона, но отношения между ним и новым королем были враждебные вследствие вмешательства Отгона в дела Э. Так, саксонский герцог Брунинг, имевший в Гессенском округе Франконского герцогства ленное владение, не хотел признавать Э. своим сюзереном. Э. осадил его замок Эльмери, взял его и сжег. За это Оттон наложил на Э. штраф. В 937—938 г. Э. снова пошел на Брунинга. Началась опустошительная война между франконцами и саксонцами, стоявшими за Брунинга. Оттон вызвал Э. для разбора дела на сейм; Э. отказался исполнить приказание короля и поднял восстание. К нему присоединились недовольные саксонцы с братом короля Танкмаром. После смерти Танкмара Э. заключил с Генрихом, другим братом Оттона, союз, имевший целью отнятие короны у Отгона. К нему присоединился Гильзеберт, женатый на сестре Оттона, а впоследствии и Людовик, король французский. Э. перешел через Рейн, но близ Андернаха подвергся неожиданному нападению и был убит своими двоюродными братьями. Э. не оставил потомства. Гибель его содействовала усилению королевской власти и ослаблению партикуляризма.
Яндекс цитирования